Creavit Deus Pater, et qui matrimonio interesse, an nunc aliquis vitam mundi accidens non est Deus, si non est opus vestrum in lege. Et si credere Deus condidit, humanum genus consilio et voluntate tibi esse, et invenit originem, qua respondetur ad vitam re reperiri potest. hoc cum animus sit primum nostrum studium in quam invenimus in Verbo Dei Sacris Bibliis de felix matrimonium quantum potes! Lectio: claves conubia laeta Deus posuit Adamum et Evam in paradiso voluptatis, ut prima coniugia. Et a Deo ordinatur matrimonium, et in Sacris conubia laeta habet clavem. Bible Study - Claves conubia laeta Respice conjugatos feliciter in hac historia de North Carolina: Quod scripsi, celebraturi sunt, XXXV annorum, et coniux matrimonium. Nos occurrit in actu, sicut propter nos eleifend interesset eiusdem ecclesiae. Quando facti sumus iuvenibus, essemus apud ecclesiam conventione ubi rogavi pro date eam. Primum diem unum fuit heroicis. Nos expulit duo horas Peregrinatione Novi Eboraci instead of Pennsylvania montis cataracta attractio a locali destinavimus sicut prius. Super tempore, nos coepi quanta fruendum se cuneo scires nativitatis in amore. Postquam accepit uxorem newlywed reperimus amet elit multa etiam, quae nulla est, sed ad fines contra nos direxerunt. Multo incredibili nobis et nostris mortuus est, sicut sororem suam post annos natus quattuor. XXXI ego constitui, quid esset annorum elit mauris orci in ministerium, et uxor mea parte temporis opus Ut doctor clericalis in vicem agentis. «Hodie nata sunt liberos et nepotes Pulchra sunt quatuor. Carolinae Septentrionalis regione Pedemontium volunt, domi ego sum, mira populi sui pastoris ministerium nunc. Vos vires exsisto reputo, Quod suus tuum pulchrum rememorata amor fabula? Nihil fere interesting! Ut vox! Tibi, lector, videtur nugatio, sed ad uxorem meam, et me quod suus brevis adumbratio XXXV annorum conubia laeta. Repraesentant annos impleverat innumeris fabulis et memorias quod colimus, quæ voluit hoc totum quod es nobis. est cur non sit amet formula: ad exemplar erit ad illam beatam vitam ducere. coniugibus, spes et somnia sua cuique proprium eu vitae adiunctis qui faciunt ea, sunt. Matrimonium interesse oportet Secundis nuptiis felix Nam vitae nec Deus virum et uxorem in matrimonium socium. Summum in vita agnoscant Deum Deus docet Scriptura, et de nuptiis, quae dant. Et non est ex se, si matrimonium voluptate voluptatem. Deus realiter interesse nuptiis? Malachi 2:14 Et dicis: Quid enim? Quia Dominus testificatus est inter te, et uxorem pubertatis tuæ, quam tu despexisti et dolo: et hæc particeps tua, et uxor fœderis tui. Mark 10:7-9 Propter hoc dimittet homo patrem et matrem suam et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus conjunxit, ne homo separet . Conjugii est foedus quod includit Deum! Multa etiam sacra verba ad nuptias, tu inviolatam testamentum Dei, ut coram his testibus ... Si testamentum Dei, et in multo igitur hoc planum facit conjugium, quam simpliciter convenientia ad convivendum iure viro et uxore. Deus nobis agenda sit, munus libenter in uxorem. Praecepta eius vivemus. Quid ad nuptias? Ephesians 5:31-33 Propter hoc dimittet homo patrem et matrem suam et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una. Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia. Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum et. Ephesians V ostendit quomodo matrimonium est quoddam incredibili amore necessitudinem inter Iesum Christum et Ipsius Ecclesiae Sponsae. Non posset esse maior dilectio! Biblia, cum intelligitur ultimum amoris historia in eius conceptus altiore consilio. Quod verus amor? I Corinthians 13:4-8 Caritas patiens est, benigna est, caritas non aemulatur, non agit campo amore sunt, non inflatur, non aspere gerant, non quærit quæ sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati: omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. Amor numquam deficit ... Cupiditate affectum amoris non est iustus pro amante et intolerabilis sit cogitatio separata. Exitu ex socio amor curae. Lorem ipsum ad quem amas pro bono. In omni matrimonio rebus iniuriam. Non est meum vitium quod si rem? Proverbs 14:12 Est via quae videtur homini iusta novissima autem eius est usque ad mortem. Philippians 2:3-5 Nihil per contentionem neque arrogantis est, sed in humilitate superiores sibi invicem arbitrantes. Non solum ad invicem respiciunt utilitatem, sed etiam aliorum. Hoc enim sentite in vobis quod et in Christo Jesu ... Proverbs 15:1 Responsio mollis frangit iram sermo durus suscitat furorem. I Thessalonians 5:15 Videte ne quis malum pro malo alicui reddat: sed semper quod bonum est sectamini et in invicem et in omnes. Tempor velut ex minima portione asperitates non fermentum adipiscing, paulo post, adiungit se ultro quae dicunt vel faciunt. Euentus? Argumenta, conflictus et nimium saepe clamitans matches. Vitia nostra saepe difficile est. Iure perpetuo in oculis nostris nos, et socium nostrum culpam in loco naturali. Hoc animo coepi paro-retro in paradiso Eden, Adam Evam vituperetur, reprehendit et Eva serpentis (Genesis 3:12-13). Quodsi vere non nostra culpa voce exigeret totum alterius culpam non expedit. Optimal solutio pro involvit quærens requiem, et non vindicas (Matthew 5:9; Rom 12:17-21). Win-win quaerens implicat consilia. Latin ostendit quod interdum nostra bona opera possint, super tempore, adliciebant nostra coniunx (I Peter 3:1). Aequitas, tum demum socios suos cooperatores solvere quaestiones. Nota Wright matrimonium offerens Normannica H. consiliarius sequens consilium: tractandi modis aliquid negative confligant Recessimus, conciliandos acquiescentes, et composuisse. Specimen a Delphis certamen resolutis certamen. Sumat amplius, sed relatio est roboratur et tunc necessitatibus sunt occurrit utrimque (Nupsit itaque es, MCMLXXXV, p. CXCIX). Quid ergo dicemus ad auxilium sanare nostrae relationes? Psalm 51:1, X (novum viventem Translation) Miserere mei, Deus, misericordiam tuam in. Propter magnam misericordiam tuam, dele peccata mea macula ... Cor mundum crea in me, Deus. Et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ephesians 4:32 Et invicem benigni misericordes donantes invicem sicut et Deus in Christo donavit vobis. Ephesians 5:25 Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea ... Titus 2:4 (novum viventem Translation) Haec anus est, et prudentiam doceant adulescentulas ut viros suos ament filios suos. Quando peccamus, primo oportet fieri aequum et pœnitebit Dominum. Redditis eius auxilio quaerere poterimus elit. In omni matrimonio coniunctio, sunt plures phrases can succurro ut mederer damnum debitum ad quod factum est, et argumenta repugnat. Key Phrases infra tres enumerantur. I. Paenitet me. Saepe utuntur hoc unum, et medium illud! Tu dic, contristatur pro coniuge male dicat, vel faciat, sive id quod est. Utrum recte an perperam, non refert, in dapibus ullamcorper uxor tua facta fuisse caritatem, ut deprecarentur te pro. II. Ignosco. Propitius esto peccatis nostris mortuus est Christus Iesus. Multa nobis ignoscat quispiam movere alias. III. Te amo. Cum dicitur simpliciter, non posse huius declarationis overused. Scire oportet nos amari ab eo diligitur. Hoc denique sincera phrase subnixum pietas actionum, potest ponere ad quietem omnium nostrorum negative affectus est, nocet et dolores vitiis cor unum, et liquefáciet potest hæc audientes tres pulchra verba. Potest etiam ure flamma? Quasi possint sentire motum et Romanorum praeteriit in matrimonium. Simul manere aut filios, aut propter commoditatem laborum. Sed nota quod cantus rogat, Quid amor? Meum vere conjugiali possit esse beatus? Proverbs 5:18-19 Sit vena tua benedicta et laetare cum muliere adulescentiae tuae. Faciunt cervos, et decora sicut amabilis: ubera ejus inebrient te in omni tempore, in amore eius captus est semper. Ecclesiastes 9:9 Perfruere vinum cum uxore quam diligis cunctis diebus vitae tuae, quod tibi dederit gratis quae sub sole omni tempore vanitatis tuæ: hoc est enim pars in vita tua, et laborem, faciam tibi sub sole. Immo, nuptias potest esse beatus! Scriptura admonet, ut viri uxor, et dicit accipit benedictionem a Deo Adduc beatitudo uxoribus, a primo anno matrimonium (Prov 18:22; Deut 24:5). Consequi felicitas magna est id ipsum ne non mea nuptias nostrum conjugium. In eo duo ex vobis unum, et ad vitam simul et industria opus ad connubium, si perierint. Si matrimonium iam aliquot annis EXCITO reperio mores matrimonium scintilla ad primum. Quid tibi adpetendus sponso? Cur uxorem? Coniugis iterum experiri turpis! Matrimonium et familia benevolens libellum nostrum: absentis ratio explicat: «Quidam habent conjuges refecta desiderium petendo a Deo amante, quae ad humilis sentite, et faciens misericordiam in sua consorte, etiam quando non sentio amo is. Multi reversus invenit desiderant coniuges animo alligandi cum illa duo simul id tincidunt »(S. XIX). Trans Romanorum, matrimonium relationem sit etiam proxime et crescentis amicitia. Considerant hoc consilium optimum, et ut amicus sponsi tui fruitio et conjugem iuvabit dominari multas dissensiones maritali, utrum oeconomica et sociali. Coniunctorum qui remanserunt in amant mutuo paene necessario debet esse amicitia. Erunt consortes ups et pertulerat sunt communes infra matrimonium relationem (Jerold Aust, Quae sunt Claues conubia laeta? ). Numquid vere sibi in bonitate vel malitia 2:14 ut in iii, foedus coniugale. Quando tulit nostrum coniugium, si probabiliter similia verba referentis: melius vel deterius. Nec hoc volumus intellegi eam? Nulla ut nunc se res habet in matrimonio non potes facere meliores concurrunt? Si res bene tibi fuerit desistas magis Deus inquit odit repudii (Malachi 2:16) et expectationem, pro vobis est committenda nuptias tuas pro anima. Paulus quoque praecepit, ut Ecclesiae membra non separari (I Corinthians 7:10-11) et Jesu Christo, Deditque angusto definitio terríbili adiuncta id sinunt repudii et conjugium (Matthew 19:3-9). Utilis exercitatio, ad restituendum incipiunt redire amor conjugialis sit a video vigilo vestri nuptiis si eam vobis. Dicens: Audite verba minister. Vota illorum ad invicem iterum dicere. Si non hoc tibi suppeditat, preme in nuptias legere nibh. Cuncta temptavi in difficillimis temporibus, cum tibi scitis quomodo potest utile consilium quaerere (Proverbs 4:7; 11:14). Valere non verentur Perfectorum quaesivit eam cum opus. Cognoscere etiam potest diligere? Ephesians 5:22-28 Mulieres, subditae estote viris, sicut Domino:. Quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ: Ipse, salvator corporis ejus. Et ideo, sicut Ecclesia subjecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus. Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea, ut illam sanctificaret mundans lavacro aquae in verbo, ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam, aut aliquid huiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata. Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua qui suam uxorem diligit, seipsum diligit. Sicut videmus quod amor non est confundenda insaniae. Selfless amor est curae pro alio. Quem amas amor verus et ædificemus: Non scindamus eam vel. Amor verus et servire velle se, non secundum desideria neglecto coniugis sui. Vir agendum uxorem suam sicut domina et maritus eius quasi mulier debet tractare eius miles armatura nitida-sicut CEREALIS ut amplificarent. Vel, secundum quod dicit apostolus Paulus ad Ephesios V, Christum et ecclesiam non esse inter se agunt....
Posted on: Tue, 15 Oct 2013 04:12:02 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015