EDITORIAL DE CARTA BENIANA Nº 1444.- De nuestra más alta - TopicsExpress



          

EDITORIAL DE CARTA BENIANA Nº 1444.- De nuestra más alta consideración y respeto: Decíamos ayer, que es triste comprobar en cada aniversario PATRIO, la suerte que tienen nuestras naciones por el hecho de haberse formado DESOYENDO las recomendaciones del Libertador que, como se sabe, no quería el TOLDERÍO que se formó prácticamente a sus espaldas y contra su voluntad y, por ello, murió queriendo UNIFICARLAS otra vez para hacer una GRAN COMUNIDAD AMERICANA a fin de que hagan frente a los BLOQUES PLANETARIOS, que ya vaticinaba como gran clarividente, se formarían en el futuro y AISLARÍAN su gran obra. Y pese a los reiterados y grandes intentos por UNIRLAS a través de ambiciosos proyectos de integración que se iniciaron con el mismo Bolívar, como la OEA, la ALALC, ALADI, CAN, PACTO ANDINO y otros tantos de reciente data, nuestras naciones siguen SIN lograr el sueño bolivariano. Y tanto es así, que en la nueva VISIÓN DEL MUNDO que recibimos ahora, al inicio del Siglo XXI, AMÉRICA LATINA no figura en ninguna parte, pese haber en ella naciones petroleras como Venezuela, pero ninguna tiene las perspectivas de los árabes en la materia ni tampoco depende exclusivamente de ese artículo de exportación. No obstante haber en ella también naciones de dimensiones COLOSALES como el Brasil, pero la distancia impide que PESEN en el mundo con el peso de CHINA o la India. Asimismo, hay en ella ejércitos disciplinados y bien armados, como Chile y Venezuela, pero cuyo potencial no IGUALA a la ARMADA de los países nucleares. Entonces muchos se preguntan: ¿Qué función cumple América Latina en la sociedad internacional? Comprobando, dolorosamente, que nuestro Continente no figura en ninguna LISTA, quedándose al margen de todo, porque el MUNDO en cierta forma no necesita, no le preocupa y ni SUFRE por su SUERTE. Es decir, al contrario de lo que muchos creen, nuestra AMÉRICA no hace ni gozar, ni sufrir a nadie. Pues, es criterio de algunos analistas, de que el MUNDO sabe que de aquí, de esta América INDIA, no saldrán ni una NAVE A LA LUNA y ni siquiera un ayatollah Khomeini, porque estamos al MARGEN de todo. Aunque Hugo Chávez y ahora su sucesor Maduro, ambos con sus bravuconas chácharas antiimperialistas, sus oscuras alianzas con Irán y Cuba y su pagada exportación de su REVOLUCIÓN SOCIALISTA SIGLO XXI, no llega a la altura de un peligroso AYATOLLAH criollo. Pues hasta su petróleo que vende a EE.UU., ya tiene el reemplazo con el ETANOL y el BIODIESEL que Brasil produce en gran escala. Es que, como lo escribe un pensador argentino, si el MUNDO es una gran ALDEA, América Latina es el CAMPO que queda afuera de ella. Y, lamentablemente, la historia universal se escribe en todo lo que se refiere a esa ALDEA. Pues en conjunto, en promedio, somos CASI europeos, casi norteamericanos, casi industrializados, casi desarrollados, casi democráticos, pero los que escriben la historia actual son otros actores que pasan al frente de nosotros como el río ante la orilla. Somos ORILLEROS o PERIFÉRICOS como ya nos definió alguna vez el argentino Raúl Prebish. Todavía se cumple entre nosotros –advierte este pensador en su ensayo sobre Latinoamérica- ese juicio terrible que profirió Jorge Guillermo Federico Hegel al escribir su Filosofía de la Historia Universal: América está AFUERA de la Historia. La Historia que empezó en Oriente y se fue “Occidentalizando” con cada giro, pasando de China a la India y de Egipto a Grecia, de Grecia a Roma y de Europa a los Estados Unidos, aunque esto último ya no lo vio Hegel. Nosotros somos el SUR de una Historia que gira de Este a Oeste a través del Norte. Y si América Latina –añade este pensador- queda al margen como una clase de granjeros ni tan pobres ni tan ricos que, sin embargo, aislados y remotos, no son tomados en consideración en la ciudad global, a partir de ahí le queda una opción: La dorada soledad de un futuro paraíso, donde no ENTRE la Historia. ¿Pero acaso la Historia, después de todo, no es una interminable sucesión de crisis y conflictos, guerras y violencia? Tendremos que conformarnos –contesta la interrogante este pensador- con ser los campesinos del mundo. Acotando que seremos siempre esa civilización ISLA de los SIN HISTORIA. Pues el campo encierra el encanto, también la nostalgia, de lo que queda LEJOS, porque por aquí no pasan ni las rutas vitales ni los cohetes portadores. Ni la maldición de los HORDAS ni la bendición de las comunicaciones. ¿Acaso no se archivó el CONCORD sin venir, siquiera una sola vez, a Latinoamérica? Este mismo pensador argentino nos recuerda que el MAL MAYOR EN POLÍTICA, es no ESTAR. Porque lo demás, asegura, viene por añadidura. Y del mismo modo, si América Latina continúa AUSENTE en la elaboración de los asuntos mundiales en ésta y las siguientes décadas, será la víctima propicia de muchos acontecimientos que se cocinen en otros ámbitos a sus espaldas. Sosteniendo que sin UNIDAD, como la que planteó Bolívar en su tiempo, no hay acción ni presencia en la ciudad GLOBAL. Es que si nuestra América marcha hacia la UNIDAD –señala éste- recién presentará un grado interesante de desarrollo económico y político, base para proyectos militares significativos, el manejo conjunto de materiales críticos y, sobre todo, una magnitud geográfica y demográfica que, pese a estar lejos del mundo, la pondría CERCA. Como China, que aún estando LEJOS ha terminado por estar CERCA por su población y por sus logros económicos. De igual forma ISRAEL es importante porque está AHÍ, siendo ahí el MEDIO ORIENTE, el centro del mundo. Y por ello –sostiene este pensador- nuestra América debe tener dimensiones CHINAS si quiere SER. De otro modo, NO SERÁ JAMÁS. Y si Latinoamérica no tiene un lugar dentro de la sociedad internacional porque está desmembrada, ¿a dónde ponemos a Bolivia que se ha fraccionado en 36 naciones indígenas y todavía éstas quieren TIMONEAR a todo el país llevándolo por caminos de retrocesos que lo hacen perder tiempo y perspectiva, como lo vemos con el INCORDIO TIPNIS? Y por si fuera poco todo aquello, el CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU, CONAMAQ, “AYMARA” y “QUECHUA” son sólo categorías lingüísticas y, por consiguiente, en términos étnicos habría que hablar de 16 naciones que viven en el ALTIPLANO, tal como se reconocen 36 naciones indígenas en las demás regiones del país. Aunque el antropólogo MANUEL GYSLER, en un comentario publicado en la prensa nacional, dice que si bien esa hipótesis de las 36 naciones se fundamenta en un estudio realizado en 1990 por el antropólogo beniano WIGBERTO (Chaca) RIVERO (que fue el creador de todo este enredo por cuestiones políticas en función de Gobierno del MIR), que sirvió a la Asamblea Constituyente y el discurso político sigue aceptando esa tesis, aunque Rivero después ha DUDADO sobre si esta cifra todavía estaría ACTUAL, indicando que dos etnias amazónicas hoy podrían estar fuera del país y otras estarían completamente DIEZMADAS. Circunscribiendo el tema a nuestro país, se ha dicho que LA PATRIA es responsabilidad de todos y, que de los 10 millones 27 mil 254 habitantes que tiene, TODOS sin excepción tenemos el deber de contribuir a crear condiciones de respeto, comprensión y tolerancia, frente a provocaciones y actitudes irresponsables que nacen, inclusive, de instituciones que debían ser el ejemplo de la ecuanimidad, equidad y objetividad. Pues a nadie escapa el hecho de que hay una sensación de dudas y desconfianza en la ciudadanía, generadas por la ineficiencia, lentitud en la adopción de decisiones, descomposición política; pérdida de credibilidad, corrupción, errores reiterados, y una marcada impotencia para solucionar los problemas. A todo ello se suma la carencia de inversiones, el freno del sector privado por los temores del avance de sectores radicales que pretenden imponer puntos de vista trasnochados. Se ha dicho también que, si el país se ha pronunciado por un cambio profundo que aliente esperanza por un futuro mejor, entonces demanda seguridad ciudadana, creación de fuentes de trabajo, seguridad jurídica, respeto por las leyes, y que las autoridades –sean oficialistas u opositoras- cumplan su deber al dar protección a la propiedad privada; que la gente no sufra por la escasez de alimentos, gas, agua y que se acaben los racionamientos y cortes de energía eléctrica. Es un imperativo que, si quiere lograr su desarrollo global, Bolivia tiene que diversificar su producción y sus exportaciones y no debe continuar limitándose a los recursos naturales no renovables tradicionales, como los hidrocarburos y la minería. Y, por consiguiente, los proyectos frustrados para desarrollar el hierro del Mutún, explotar el litio del salar de Uyuni, o la industrialización del gas, son objetivos pendientes que deben comprometer a todos los bolivianos. Pero tampoco puede avanzar nuestro país sin la genuina democracia que, como se sabe, no es solo una forma de gobierno sino que es sobre todo un modo de vida. Y fortalecer la democracia va a exigirnos a todos: padres, maestros, empresarios, trabajadores, periodistas y especialmente a los políticos que deberían darnos ejemplo, promover y garantizar las competencias esenciales para una sana convivencia y para el ejercicio de una ciudadanía responsable. Justamente, un analista internacional ha recordado a nuestros países que vivir en democracia, es APRENDER a no agredir ni física, ni verbal, ni psicológicamente a nadie, requisito indispensable para la convivencia social. Añadiendo que la agresión es signo de debilidad moral e intelectual y la violencia es la más triste e inhumana ausencia de pensamiento. Y recomienda a todos aprender a resolver los conflictos mediante la negociación y el diálogo, de modo que todos salgan beneficiados de él, tratando de convertir la agresividad en fuerza positiva, fuerza para la creación y la cooperación y no para la destrucción. Señalando que valiente no es el que insulta, ofende o golpea, sino el que es capaz de dominar sus propias tendencias agresivas y las convierte en canales de encuentro y construcción de vida. Asimismo, este analista agrega que DEMOCRACIA, es aprender a comunicarnos, a dialogar, a escuchar al otro como portador de verdad. El que cree que posee la verdad, no escucha, sino que la impone a los demás. Pero una verdad impuesta deja de ser verdad, se convierte en mentira. "La verdad os hará libres", dijo Jesús. La verdad nos libera primero que nada de la prepotencia, de la soberbia, del pensar que somos superiores y que los que no piensan como nosotros están en el error o son unos malvados. De ahí la importancia de aprender a expresarse con libertad, aprender a argumentar y defender con fuerza las propias convicciones sin agredir ni ofender al que las contradice. Una comunidad que aprende a conversar, aprende a convivir. Porque aprender a interactuar con los otros, a valorar y aceptar las diferencias políticas, culturales, religiosas, de raza, de género, sin convertirlas en desigualdades y también aprender a tratar con cortesía, a decidir en grupo, a considerar los problemas como retos a resolver entre todos y no como excusas para ofender o culpar a otros. Para este analista, es muy importante aprender a trabajar con responsabilidad y calidad, medio esencial para garantizar a todos unas condiciones de vida digna en vivienda, alimentación, salud, educación, trabajo, recreación... , como factores esenciales para la convivencia pacífica. Si gran parte de la población no cuenta con condiciones adecuadas de vida y apenas sobrevive penosamente, no será posible la convivencia. La riqueza de un país no depende de sus materias primas, sino de la capacidad productiva de su gente. Y concluye recomendando a los gobiernos, los partidos, los movimientos y agrupaciones políticas que surgen para la defensa y la práctica efectiva de la democracia, apartarse de las viejas y desacreditadas prácticas del sectarismo, de la exclusión, del oportunismo, del uso indebido del poder, de la falta de transparencia, de dirigencia incapaz e irresponsable, para que haya una verdadera discusión colectiva de los asuntos que competen a todos, porque esos vicios y errores son causantes del deterioro y del desprestigio de la democracia. Ya basta de hacerse PROPIETARIOS de una Gobernación o una Alcaldía cuando ganan elecciones, pues los electores NO SE LOS REGALAN PARA QUE HAGAN LO QUE LES VENGA EN GANA A LAS AUTORIDADES ELEGIDAS, INCLUSIVE TIRARSE LA PLATA EN GASTOS DE ADMINISTRACIÓN, CREANDO AGENCIAS DE EMPLEOS Y ELLAS CONVERTIRSE EN REYES CHIQUITOS QUE NO OBEDECEN A NADIE Y NI ACEPTAN CRÍTICAS. Creen que al llegar al poder, pueden ETERNIZARSE sobornando a troche y moche, manejando sus Despachos como si fueran de su propio PECULIO, haciendo obras que les viene en gana sin consulta al pueblo si son prioritarias o no, o si las necesita. Y al quedarse tantos años, como el caso del alcalde trinitario que ya perdió la perspectiva y la realidad que vive el pueblo en los 15 años que se mantiene en el cargo “bunquerizado” sin ver las necesidades perentorias de la gente, piensan –si es que lo hacen alguna vez- en obras pequeñas que estaban bien para hace 15 años, pero ya no ahora que el mundo creció descomunalmente, los habitantes aumentaron y las necesidades vitales también.
Posted on: Sat, 17 Aug 2013 01:28:30 +0000

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