I - OS DOIS CAMINHOS Entrai pela porta estreita (larga é a - TopicsExpress



          

I - OS DOIS CAMINHOS Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela. ( Mt 7:13-14) II – A DIFERENÇA ENTRE OS DOIS CAMIINHOS A – É a diferença entre o fácil e o difícil. Nunca há vias fáceis que conduzam à grandeza; esta sempre é produto do esforço. 1.O largo não precisa de esforço para entrar, é largo e de fácil acesso. 2. Já o caminho que leva para a vida é estreito é precisa de esforço para entrar nele (Lucas 13.24; Hebreus 4.11). B – É a diferença entre o caminho longo e o curto. É muito estranho que algo surja perfeito e acabado, sem que haja custado um longo esforço. . 1. O curto você chega rápido e não tem satisfação ao chegar. Ninguém chegou a produzir uma obra mestra tomando um atalho. 2. O longo requer esforço também, a vida cristã é uma corrida de longa distância. As coisas de valor duradouro nunca se produzem instantaneamente; o caminho longo, em última análise, é sempre o mais adequado. C – É a diferença entre o caminho disciplinado e o indisciplinado. Ou o da pureza e o da impureza. 1. O indisciplinado ou impuro, não requer pureza de coração e nem mãos limpas. 2. O disciplinado requer os dois (Salmos 24.3) D – É a diferença entre as vontades. 1. O caminho largo não precisa andar na vontade de Deus, andam pelos seus próprios caminhos (Pv 14.12). 2. O caminho estreito requer uma vida no centro da vontade de Deus (Mt 7.21;Lc 22.42) E - É a diferença entre o trabalho reflexivo e a irreflexão. 1. Ninguém escolheria o caminho fácil, curto e indisciplinado se refletisse sobre o assunto. 2. O caminho fácil poderá parecer muito tentador no momento, e o caminho difícil muito pouco atrativo. III - CONCLUSÃO A única forma de organizar corretamente nossa escala de valores é ver não somente o princípio, mas também a meta de nossos caminhos, ou seja ver todas as coisas não somente à luz do tempo, mas também à luz da eternidade.
Posted on: Wed, 23 Oct 2013 01:37:16 +0000

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