Ils nous voient mal chez eux, pourquoi cest nous? Lhistoire de la République dominicaine dans son rapport avec Haïti au temps de Boyer, est mal enseignée à nos voisins dominicains. Cest une histoire qui déclenche un anti-haitianisme aveugle fondé sur une méconnaissance des faits passés, ainsi quune mauvaise traduction historique gardant les deux peuples divisés. Le mulâtre, Jean Pierre Boyer nétait pas si mauvais comme beaucoup le pensent. Il nous faudrait puiser lessentiel de lhistoire originale pour le leur enseigner dans les salles de classe, dans les bureaux comme sur la frontière. Ici en République dominicaine, dire à un Haïtien Haïtien, cest pour le faire taire et, le dire à un Dominicain, cest juste pour ironiser et comme le savez, le ton fait la chanson. Etre Haïtien pour certains Dominicains sans éducation je dois vous le dire, cest être mauvais, inferieur, ou même justifié comme un objet sans importance. Beaucoup dentre eux pensent quils sont des blancs, mais quels blancs? Pour eux, les Haïtiens ne sont que des noirs, pourtant, ils disent souvent navoir aucun problème avec les hommes quils disent noirs. En effet, dautres pensent que presque tous ceux quils qualifient de noirs ici sont haïtiens et ces pauvres desprit, quand ils apprennent que certains soi-disant noirs étrangers rencontrés sur leur terre ne sont pas haïtiens, ou quils parlent anglais, cest alors quils leur accordent respect et hospitalité. Aussi la discrimination va-t-elle plus loin puisque, rencontrant un Haïtien fortuné ou parlant bien langlais, on lappellera souvent américano. On conclura quil sagit ici de pure légèreté. Ces derniers temps Haïti et la République dominicaine ont de graves problèmes, si ce nest pas le problème des œufs, cest un problème de nationalité; or les étrangers, quand on en parle ne peuvent être qu haïtiens. Ladministration dominicaine vient de prendre des mesures contre les Dominicains dorigine haïtienne et contre les Haïtiens nés sur le territoire dominicain. De plus, ils conçoivent une autre loi pour lacquisition de nationalité, cest une loi conçue seulement pour les Haïtiens et le pire, cest quon le fait remonter jusquà une quatrième génération, cest à dire avec un pouvoir de rétroactivité qui remonte à 1929. Ils ont bien réfléchi, mais ils ont fait un très mauvais calcul, pourquoi ont-ils remonté jusquà 1929? Selon les statistiques, presque 1/3 de la population dominicaine est dorigine haïtienne ou africaine en partie. Beaucoup de Dominicains ont une ascendance haïtienne. Nombre dentre eux sont ou ont été des personnalités influentes de léconomie ou de la politique dominicaine. Lancien dictateur Trujillo, bien quil fut dorigine haïtienne, a pratiqué la discrimination pendant son gouvernement. Peña Gomez, grand leader du PRD étrangement mort au moment où il sapprêtait à être président de la République, était lui aussi dorigine haïtienne. De nos jours encore, dautres Dominicains dorigine haïtienne, considérés comme force motrice de léconomie et de la politique en République dominicaine se sentent fiers de ce qui est en train de se passer au sein de cette nation. Ces hommes-là, ces prétendus constitutionnalistes là, ont –ils pensé aux conséquences que peuvent causer toutes ces erreurs à la nation sœur ? Ces ignorants du droit constitutionnel et du droit international créent la panique au milieu dun groupe extrêmement important de la population dominicaine parce quils tentent à qui mieux mieux déviter une invasion massive des Haïtiens sur leur territoire. Pour mieux dire, ils évitent que les Haïtiens donnant naissance à leurs fils sur leur territoire soient réduits dans leur garantie de leur réclamer la nationalité dominicaine. Cest par ce procédé quils cherchent à leur refuser leur nationalité lequel pourra créer de graves problèmes dans le futur de leur nation à cause de lutilisation de cette brutale façon de faire. Aussi considèrent-ils ces dominicains de parenté haïtienne comme un éternel danger pour atteindre leurs objectifs. Quel en est le véritable problème ? Droit du sang ? Droit du sol ? Double nationalité ? Ils ont choisi de changer la manière dacquérir la nationalité dominicaine à partir de ce procédé qui, passer du « jus solis » au « jus sanguinis », ceci pour nous empêcher de continuer à pleurnicher pour lobtention de leur nationalité. Pourquoi nous ? Les multiples réponses, prouvent que les gouvernements haïtiens nont aucun souci que de sassurer la garantie un deuxième mandat. Ils auraient pu créer un espace vivant pour inviter les Haïtiens dorigine à se porter fiers si toute fois on leur demandait de rebrousser chemin. Ils nous montrent quils ont raison de nous traquer, nous qui les « emmerdons » quotidiennement puisque nos universités ne suffisent pas, le pays noffre rien en termes de travail et de sécurité. Donc, nous navons aucune vision du futur. Si les Dominicains jouent de limportance, nos dirigeants eux-mêmes font la sourde oreille. Ce que jaurais aimé dire aux frères dominicains, cest juste leur rappeler que le peuple le plus prestigieux au cœur de lHistoire, le peuple dIsraël, na pas connu un sort très différent du nôtre nous ce peuple fort. Je voudrais leur rappeler que même ceux qui se targuent dEtre dominicains, un jour reconnaitront en notre terre aride, LA TERRE PROMISE. Il ny a pas que ces politi-cailleurs à gouverner éternellement mon pays. Et si je meurs pour cette vérité, mes alliés et mes fils vont lutter pour un nouveau visage dHaïti. Avoir un papier qui nous déclare haïtiens pour certains est horrible. Pour cela, ils nous traquent, ils nous maltraitent. Ceci ne devrait expliquer aucunement notre peur de dire que nous sommes haïtiens. Et pour ceux qui comme nous viennent étudier en République dominicaine, limportant, cest de valoriser notre culture. Il faut épouser un meilleur comportement et projeter une meilleure image, et ils nous respecteront en retour. Ce nest ni en cachant notre nationalité, ni en épousant un mauvais comportement, ni en participant aux désordres et aux activités de violence quils parviendront à nous respecter. Il faut se sentir au contraire, fiers dêtre les fils de ceux qui ont libéré lAmérique et qui tentons encore détudier pour prospérer. Si nous nous ne travaillons pas pour tout changer, personne ne le fera à notre place. Faisons en sorte que bientôt nous projetions nos rayons sur ceux qui nous voient ou qui attendent mieux de nous, cest surtout ainsi quils nous respecteront. Ecrivain-poète, Hamlet Alexandre dit Jespaham Ann travay pou yon lòt Ayiti
Posted on: Fri, 25 Oct 2013 01:45:37 +0000