Interesante! ARTES MARCIALES PREHISPANICOS. Entrevista Xilam para Revista Griega en Español 16 de Julio de 2012 a la(s) 21:31 Preguntas para la Entrevista de Christopher Giataganas (Grecia) La página de la revista es: alkimachon.gr/ Cuéntenos un poco sobre usted, Maestra. Mi nombre es Marisela Ugalde Velázquez de León, nací en la Cd.de México en el barrio de Tacuba anteriormente llamado Tlacopan, que fue por la calzada por la que salieron huyendo los españoles en la noche de la Victoria; me inicié con la práctica del Judo a la edad de 16 años, cuando ví las eliminatorias para los juegos olímpicos del 68 en México; desde ese momento me enamoré del Arte Marcial. He practicado varios sistemas al paso de los años y en los 80´s siendo profesora de Kempo Chino y pareja de un oriental, entramos en contacto con un practicante de Xhupa Porrazo; este encuentro nos da la pauta para estructurar un Arte Marcial Mexicano. En un principio se pensó que lo mas importante eran las técnicas físicas sin embargo, al separarme del oriental y conocer a un anciano Jefe de Tradición, el Capitán General de la Danza Mexica Don Andrés Segura Granados, esta visión cambió totalmente; desde entonces, el trabajo en la estructura está fundamentado en la filosofía antigua aplicada ahora para el desarrollo personal, ya que evidentemente las técnicas o formas de movimiento físico tienen un patrón limitado, ya que el cuerpo humano, sin distinción de razas, cuenta con los mismos elementos anatómicos. ¿Cuál es el significado de la palabra “Xilam”?, ¿Qué civilizaciones antiguas o artes de pelea tienen que ver con Xilam? (Aztecas, Mayas, Zapoteca etc) La palabra original es Dzilam que significa pelarse o quitar la corteza o piel; es de origen maya y al no contar esta cultura con escritura y letras arábigas como las que conocemos, no ví problema de cambiar la DZ por la X que tanto significado tiene para las culturas prehispánicas por su forma de cruz y tantas relaciones importantes que tiene. En cuanto a las civilizaciones antiguas que tienen que ver con Xilam estaríamos hablando desde los Olmecas a los Mexicas, ya que todas tienen una gran relación en sus raíces y filosofía. Encontrándonos con investigaciones desde los Olmecas que van del sofisticado uso de infrasonidos con el silbato de la muerte a las armas realmente letales y poco conocidas de los Mayas, formas de empoderamiento y desarrollo personal en los Toltecas, al conocimiento y estrategias genéticas de los Mexicas. ¿Existen pruebas o vestigios escritos u orales? ¿Qué tan antiguos son y cómo es que han sobrevivido hasta ahora? ¿Cuál es su relación con las Artes Marciales o Artes de Pelea Nativos del Norte y Sur de América? Afortunadamente son múltiples los vestigios con que en general contamos, desde murales, urnas, armas, códices, esculturas y múltiples tradiciones, que han guardado en el tiempo el más profundo significado para los mexicanos, que en este tiempo ya estamos preparados para entenderlos sin el recurso histórico o académico, que en la mayoría de las veces se basan en las múltiples versiones e interpretaciones narradas por los observadores de nuestras culturas posteriores a la invasión. Las divisiones culturales entre el norte y sur realmente son pocas en este tema de la guerra, ya que las armas, estrategias y los motivos son muy parecidos, así como rituales o alianzas de matrimonio y enfrentamientos por expansión territorial; al ser básicamente su filosofía basada en la comprensión y manejo del tiempo y espacio, su información básica era la misma y la observación de la naturaleza y sus ciclos los unificaba en el exacto manejo del tiempo y óptimo aprovechamiento de los elementos. ¿Nos puede hablar de cómo se caracterizan las artes de pelea de las civilizaciones nativas de “México”, o bien, cuales son las características básicas de Xilam? Por ejemplo, al ver posturas o movimientos técnicos de pelea específicos, se puede saber si se trata de Karate o Kung Fu? En todas las civilizaciones nativas del mundo se cuenta con los mismos básicos elementos, 2 brazos y 2 piernas y su destreza para moverlas, y sin distinción cual ninguna; la observación del comportamiento agresivo animal sería el siguiente elemento muy importante dentro del desarrollo de una forma de pelea resultándonos, por estos motivos, que las técnicas o formas derivadas de esto puedan dar una gran semejanza a los diferentes estilos de Arte Marcial, motivo por el cual ya no podemos analizar sus movimientos basándonos únicamente en los patrones orientales conocidos por ser los primeros en su comercialización; las luchas ancestrales de los egipcios, persas, griegos, romanos, indios, hebreos, etc. están ahora siendo motivo de difusión y prácticas culturales y no podemos dejar de observar que la mecánica corporal es la misma. ¿Xilam es un Arte Marcial Nativo de América Central (o es Prehispánico)? ¿Cuáles son las diferencias con las otras Artes Marciales centroamericanas? Xilam en un sistema de Arte Marcial Mexicano estructurado contemporáneamente en base a formas indígenas de pelea maya, zapoteca y mexica, tomando también diversos elementos de otras culturas nativas de Anahuac, así como las danzas, ritos de tradición y juegos de pelota; por esto podemos decir que tiene las características suficientes para hablar de orígenes prehispánicos. En cuanto a otras Artes Marciales centroamericanas, si me dicen cuáles y cómo son, con mucho gusto las analizo y podría contestar esta pregunta. Es escuchado que las Artes Marciales Nativas de América están influenciadas por países como las Filipinas, especialmente en técnicas que involucran el uso de técnica de cuchillos. ¿Es esto verdad? El manejo del cuchillo, espada o machete, con esos nombres, corresponderían al uso del ipanocammouequi, tepuzmacquauitl o necoctene, que vienen siendo objetos punzo cortantes de diferentes materiales, largos y formas, para diversos usos, tanto guerreros, ceremoniales, agrícolas o de caza; estas últimas, todas nativas de este continente, y la destreza para su manejo dependía de la práctica en su especial e individual uso. Por otro lado, también es escuchado que el Arte Marcial Brasileño, Capoeira, tiene influencia de las civilizaciones nativas de América porque los Artes de Pelea Africanos no son muy acrobáticos, como vemos en lo que ahora es Capoeira. ¿El “guerrero mexicano” hacía uso de saltos y acrobacias, digamos como correr y pelear por la selva? Los mismos movimientos acrobáticos se pueden ver ahora en la Lucha Libre Mexicana. ¿Cuál es su opinión? A lo largo de los años y como referencia desde el siglo III AC (podríamos hablar aquí del Pancracio) podemos ver que todas las formas de lucha o combate han tenido influencias, ya sea internas, aprendiendo del mejor guerrero o cazador de su aldea, o al enfrentarse con otras naciones enemigas, viendo sus armas y estrategias de guerra. Sabemos que la observación es atributo del hombre y el tomar elementos que se consideran buenos, sin poner etiquetas, mejoran su desempeño en todos los campos; esto es lógico y natural desde tiempos ancestrales y ahora, qué decir de las Artes Marciales comerciales, que de torneo en torneo, de película en película, fusionan elementos y originan modas que van de prácticas y disciplinas de alto rendimiento, como la gimnasia olímpica o el Parckour, a entrenamientos más contemporáneos como el Capoeira, en el que se manejan cada día, según cada practicante, acrobacias espectaculares. Ahora bien el querer hablar de que el guerrero mexicano hacía carreras a campo abierto o relevos y saltos o escaladas a la usanza ninja, “posiblemente”, ya que son famosos los corredores de relevos que diariamente llevaban pescado fresco al Tlatoani Motecuzoma desde lo que ahora es Veracruz y Michoacán a Tenochtitlan; en lo personal considero que la lucha contemporánea es mucho mas artística y teatral a la que posiblemente se practicó en el pasado. ¿Se encuentran aspectos religiosos o filosóficos del México Antiguo en Xilam? CLARO, sin una filosofía no hay un verdadero Arte Marcial, ya que para ser considerado como tal, una práctica de pelea debe contar con 4 elementos: 1) que la cultura de la cual proviene tenga una filosofía que se pueda aplicar, 2) que haya tenido un ejército con una estructura de rangos y prácticas militares, 3) que hayan existido escuelas establecidas oficialmente para las prácticas de guerra y 4) que queden registros históricos de estas prácticas guerreras, sus armas y sus instalaciones. Entender lo profundo del conocimiento de las culturas del México prehispánico nos da una lógica de pensamiento más allá de una religión como la establecida y, lo místico y mágico que aún guarda en su práctica y pensamiento el pueblo de México, es el testimonio más fiel de su ritual herencia ancestral. Sobre el Aspecto Técnico ¿Podría hablarnos de la estructura de Xilam? ¿Así como de su trayectoria y su base? Por su filosofía la estructura está en 7 niveles que son: serpiente, águila, ocelote, mono, venado, iguana y armadillo; estos niveles representan los rumbos que nos rodean, los 4 conocidos, sur, oriente, norte y poniente, el centro que es el observador, el abajo en donde están nuestros ancestros y arriba que es lo que podemos proyectar a futuro. Cada uno tiene una energía protectora ancestral y un animal de pelea, que representa los grados de avance o conocimiento interno. La trayectoria del sistema es desde 1983 a la fecha, siendo los primeros años de investigación y estructura técnica, basándose en el Xhupa Porrazo o lucha zapoteca, la danza mexica y el juego de pelota; posteriormente se integran los conceptos filosóficos y su aplicación en el desenvolvimiento de las habilidades individuales de los estudiantes. ¿Cuáles técnicas aprenden los practicantes principiantes y cuáles los Avanzados? Iniciamos con serpiente que es el conocimiento de nuestra propia energía, haciendo énfasis en equilibrio, resistencia, fuerza y mucha paciencia, bases históricas y filosóficas. Los avanzados, a partir de mono, ven aplicaciones, armas, anatomía, siendo el control de emociones, relacionadas con el ihiyotl, aspecto muy importante ya que las posturas y secuencias realmente mueven aspectos de personalidades latentes en la genética y que a los estudiantes les cuesta mucho trabajo superar la resistencia al cansancio y al dolor, además de mucho trabajo con el concepto de humildad; esta resistencia al cansancio y al dolor así como la humildad son para Xilam prácticas más importantes que ganar combates. Sobre la pelea a mano libre. ¿Se enseñan primero técnicas de defensa y ataque con piernas o con manos? ¿Cómo es que se transmite la técnica de defensa y/o ataque?, es decir, usa diferentes direcciones? Por ejemplo: Defensa Vs. Ataque a la altura del oponente, o defensa vs ataque a una altura más baja o de lado (Como las Artes Marciales Japonesas); o se trata de una serie de movimientos que contienen diferentes métodos de ataque y defensa? (Como las Artes Marciales Chinas). En Xilam no tenemos prácticas de peleas o vamos a torneos; consideramos que en caso de urgente necesidad, si tenemos un cuerpo fuerte y bien entrenado, con suficiente conocimiento de las partes vulnerables del cuerpo, la libertad que da la realidad, en un caso de emergencia, es más contundente que la práctica controlada o deportiva. ¿Xilam tiene movimientos y técnicas exclusivas de las civilizaciones antiguas de Centroamérica (México), o ha retomado algunas técnicas de otras Artes Marciales, por ejemplo el Karate? Una vez más nuestro comentario es que los movimientos no tienen marca o tiempo, ya que desde que el hombre camina erecto y sus movimientos son sobre 2 piernas y sus manos quedan libres, la habilidad y fortalecimiento los puede adquirir con una práctica libre o controlada, siendo esto por su particular trabajo cuando este es físico (campesino, albañil, cargador) o controlado y dirigido cuando practica alguna disciplina, (danza, acrobacia, gimnasia, arte marcial) sin importar qué estilo sea. Puede una mujer aprender el Sistema Xilam y ser Master? ¿Tiene cintas como en Karate? ¿Cómo puede reconocer el grado de un practicante? En México consideramos que las mujeres pueden aprender cualquier cosa; el hecho de tener genitales diferentes no es motivo de excluirlas de cualquier práctica física, intelectual, espiritual o social y con respecto al término de master, no es usado en Xilam. Sí utilizamos cintas o ceñidores de colores y los colores de estos son por las vibraciones y sonidos que corresponden al espectro cromático: amarillo, violeta, naranja, azul, verde, rojo e índigo (siendo estos 2 últimos colores cambiados por la facilidad de conseguir los colores comerciales de café y negro). El uso de este ceñidor lo podemos ver en diversos murales y esculturas prehispánicas de las regiones maya, tolteca y zapoteca y no es sólo el uso de la cinta lo que le da el grado a un practicante, ya que la armonía entre lo físico, mental y espiritual es mas importante; algunas veces podemos tener practicantes muy hábiles físicamente y que no les guste la filosofía o en caso contrario que sepan mucho de filosofía e historia y se les dificulte el aspecto físico y es laborioso tratar de incorporarlos. ¿Tiene Xilam una serie de movimientos técnicos como las Katas Japonesas, o cada técnica se enseña por separado? En nuestra cultura, había dentro de las practicas guerreras, la danza, que les daba resistencia y fluidez de movimientos, el juego de pelota, que les daba precisión, fuerza y resistencia al dolor, la meditación, que los ponía en total contacto con su ser interno y el temascal, que además de curar su cuerpo, controlaba las emociones. Cada práctica, le daba a los guerreros diferentes habilidades, que en su conjunto los formaba de manera integral y en Xilam esto es el ideal a seguir al combinar estas disciplinas. ¿Tiene estilos de animales? ¿Cuáles son ellos? ¿Son sólo posturas o son formas? Como ya se menciono anteriormente, Xilam cuanta con 7 niveles y en cada uno esta la influencia tanto física como filosófica y conceptual de animales como la serpiente, el águila, el ocelote, el mono, el venado, la iguana y el armadillo en este orden, tomando de ellos las características mas relevantes de su comportamiento, sin querer por eso imitarlos. Como ejemplo daremos al armadillo, un animal prácticamente prehistórico, que ha permanecido sin cambios por su comportamiento al enconcharse o guardarse ante los ataques, su coraza es dura y flexible, sus crías son 4 con las características genéticas iguales, su concha o coraza fue tomada por los concheros o grupos de tradición que guardaron por años su cultura armonizando con la religión católica para que permaneciera al paso de los años. Este es nuestro grado más alto por la resistencia y manejo inteligente de la armonía con el entorno. ¿Cuáles son sus armas? Y cuáles son las que se aprenden primero y después? A partir del 4 nivel que es mono, se inicia con la practica de vara, que es el preparativo para la lanza de 2 puntas, hay practica de danza con chimalli y macauhitl y atecocolli, chicote, yaga, garabato cuernos de venado y una sofisticada y letal arma maya, que es defensiva y ofensiva simultáneamente, de la cual no tenemos el nombre, ya que ha sido copiada y diseñada a partir del mural de Cacaxtla. Háblenos de cómo se ha expandido Xilam en el mundo. ¿Hay Organizaciones en México y/o en otras partes del mundo? Sabemos que para expandir un sistema de Arte Marcial, antes debe tener una historia y prácticas actuales continuas, así como un rostro legal, es este el motivo de la fundación de la Asociación Mexicana de Artes Marciales Prehispánicas Xilam A.C. con una trayectoria de talleres, exhibiciones, conferencias y entrevistas que son el sustento que nos esta permitiendo crecer y difundir el sistema, el cual se ha trabajado en diferentes fases, actualmente esta entrando a la de expansión y apertura de escuelas. Muchas gracias por su tiempo Maestra. Xilam - Arte Marcial Mexicano Xilam - Arte Marcial Mexicano
Posted on: Fri, 18 Oct 2013 02:54:18 +0000
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