Jueves 01 de agosto del 2013 Job 36 Eliú, Íntegro en sus Conceptos El joven Eliú ha tenido una exposición larga. Empezó a hablar en el capítulo 32 y continúa hasta el 36. Habla como alguien que teme le quiten el micrófono. Es posible que algunos de los que lo escuchan quieran levantarse e irse, es por ello que él díce: esperen un poco, todavía tengo mucho por decir, “todavía tengo razones en defensa de Dios.” Y lo que Eliú quería presentar incluye algunos puntos doctrinales: Dios es grande y no desestima a nadie, “es poderoso en fuerza de sabiduría” (v.5). Dios no preserva la vida de los malvados, “pero a los afligidos dará su derecho” (6). Él no aparta sus ojos del justo. Sabemos que de acuerdo a Apocalipsis 3:21 los vencedores o los justos se sentarán con el Rey de Reyes, Jesucristo, en el mismo trono. Entonces Eliú debe haber escuchado de esto antes, ya que reitera: " No apartará de los justos sus ojos; Antes bien con los reyes los pondrá en trono para siempre, Y serán exaltados (7). Eliú no trabaja con una visión de los últimos tiempos, que tiene que ver con ayudar a Dios a edificar Su reino en la tierra. Él está usando la verdad, pero en un contexto diferente. Si alguien está atado con cadenas atrapados en los trajes de la pobreza [como Job], entonces Dios les dice de sus obras y sus transgresiones, porque han actuado con orgullo. Él abre sus oídos a la disciplina y les pide que se arrepientan del pecado (vs.8-10). La respuesta de los humanos resulta en las siguientes acciones por Dios: “Si oyeren, y le sirvieren, Acabarán sus días en bienestar, y sus años en dicha” (11). A pesar de que esto suena como la verdad del Evangelio, y más o menos es así, el problema es que sin considerar la Gran Controversia, Eliú ve el cumplimiento de estas promesas en el aquí y ahora, y los considera materialistas. La mala noticia es que si no escuchan, ellos pasarán y por la espada perecerán por no pedir por salvación (v. 12-13). Según Eliú, “Los hipócritas de corazón atesoran para sí la ira, y no clamarán cuando él los atare. Fallecerá el alma de ellos en su juventud, y su vida entre los sodomitas.” (13-14). Con la doctrina socialista de que el rico es malo y el pobre es bueno, Eliú sugiere que Dios "libra a los pobres en su pobreza” (15). Al igual que Eliú, los profesores socialistas modernos sugieren que los pobres y los oprimidos son buenos y todos los demás son malos. Eliú se enfoca aquí en la pobreza material, mientras que Job y Moisés hablan de la pobreza espiritual. El siervo de Dios tratará con el mal en su vida. Si él no se ocupa de la maldad, Dios le quitará, y sus riquezas no le ayudarán, porque se ha convertido en pecado (vs.17-21). Entre los versículos 22-32 Eliú intenta presentarnos una imagen de Dios. “Dios es Excelso en poder” y pregunta ¿quién es un maestro como Él?, “¿Quién le ha prescrito su camino? ¿Y quién le dirá: Has hecho mal?” Recuerda que tu estás para magnificar la obra que los hombres han bloqueado. Todos los seres humanos han visto la obra de Dios de lejos. Dios es grande y no sabemos el número de sus años y no puede ser buscado. Dios aumenta gotas de agua de acuerdo como lo ve necesario. El resultado es que las gotas caen en abundancia sobre los hombres (22-28). Eliú parece apuntar a Job que si una persona es una gran persona, la lluvia caerá sobre su propiedad, y se pregunta, “¿Quién podrá comprender la extensión de las nubes, y el sonido estrepitoso de su morada?” “Él extiende su luz, y cobija con ella las profundidades del mar.” “por esos medios castiga a los pueblos, a la multitud él da sustento.” “Con las nubes encubre la luz” (29-32). Eliú trata de explicar (según él lo entiende), la forma en cómo Dios trata con los humanos. Los bendecidos son informados por Dios, pero aquellos que se exaltan a sí mismos no. Querido Dios. Tu eres un Gran Dador de sabiduría y por ello Te alabamos. Sin tu profecía estamos perdidos en explicaciones. Gracias por la seguridad de la profecía, Amén. Koot van Wyk Kyungpook Universidad Nacional Sangju, South Korea
Posted on: Thu, 01 Aug 2013 12:56:46 +0000
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