LE PARADIS♥♥♥♥♥Son étendue et son délicieux parfum Combien vaste est la Demeure de la paix et combien délicieux est le parfum quelle dégage ! En fait, elle est aussi vaste que les cieux et la terre et elle dégage un parfum que lon sentirait à une distance de cent ans (de marche). A ce propos, le Tout Puissant dit: « Hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur et vers un Jardin large comme les cieux et la terre, préparé pour ceux qui craignent Allah » [Sourate Al Imran, 133] Le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, dit : « Son odeur est sentie à une distance de cent ans » Ses portes Le Paradis souvre sur huit portes : lune dentre elles sappelle Ar-Rayane réservée à ceux qui jeûnent et une porte spéciale est destinée aux membres de la communauté de Mouhammad, quAllah le bénisse et le salue, qui nont pas de comptes à rendre. Le portes du Paradis son très larges. Une marche de quarante années sépare un battant de lautre et pourtant ceux qui entreront au Paradis seront en si grand nombre que ces passages regorgeront. Les boucles de ces portes sont des rubis rouges et tiennent sur des plaques dor. Mouslim rapporte dans son Sahih le hadith du Prophète, quAllah le bénisse et le salue: « Quarante années de marche séparent les deux battants des portes du Paradis; et viendra le Jour où elles regorgeront de gens » Il dit aussi à propos des gens du Paradis: « Ils aboutiront à la porte du Paradis et trouveront une boucle de rubis rouge accrochée sur des plaques dor » A la porte du Paradis Quy a-t-il à la porte du Paradis? Il y a un arbre grandiose. De la base de cet arbre jaillissent deux sources deau : la première assurera leau potable à ceux qui entrent au Paradis et la deuxième servira à leur purification. Sils boivent de la première, ils ne souffriront plus dindigence et sils se lavent dans la deuxième, leurs cheveux ne seront plus hirsutes. La preuve en est le verset coranique suivant:« Ils porteront des vêtements verts de satin et de brocart. Et ils seront parés de bracelets d’argent. Et leur Seigneur les abreuvera d’une boisson très pure. » [Coran Al Insan, 21] Le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, dit: « II existe à la porte du Paradis un arbre de la base duquel jaillissent deux sources: Sils boivent de la première, léclat de la félicité fera rayonner leurs visages; sils font leurs ablutions dans lautre, leurs cheveux ne seront plus jamais hirsutes » (Rapporté par Al Hafez Al Mounziri). La réception des habitants du Paradis Lentrée au Paradis se ferait sûrement à intervalles atteignant peut-être les cinq cents ans, car il est dit que les pauvres des musulmans précèdent les gens de bonne fortune vu quils nont pas à attendre trop longtemps pour rendre des comptes et se faire juger contrairement aux gens riches et de bonne fortune. « Ceux qui craignent leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis: ses portes souvriront à leur arrivée; ses gardiens leur diront: «Paix sur vous! Vous avez été bons. Entrez ici pour y demeurer immortels ». En outre, le hadith suivant figure dans les deux Sahih: Le premier groupe qui entrera au Paradis aura laspect de la lune la nuit quand elle est pleine, et ceux qui y entreront après, seront plus brillants que les étoiles dans le ciel. Ils nurineront pas, niront plus aux latrines, ne se moucheront pas, ne cracheront pas, leurs peignes seront en or, leur odeur sera celle du musc, leurs encensoirs seront alimentés par laloès, leurs épouses seront des houris aux grands yeux, leur caractère sera celui dun seul homme. Ils auront la taille de leur père Adam de soixante coudées de hauteur dans le ciel. La distinction entre les groupes de gens entrant au Paradis et leur beauté est due à la différence du nombre et de la qualité de leurs œuvres. En effet, personne nignore que dans la vie présente, lâme puise sa beauté de la foi et des bonnes œuvres accomplies. Dans lau-delà également, lâme embellit et accède au paroxysme du bonheur grâce à la pureté engendrée par la même foi et les mêmes bonnes œuvres effectuées dans la vie du bas monde. Les groupes entrant au Paradis seront reçus par les anges et notamment par Radwane, le gardien du Paradis et ensuite par les anges chargés du Paradis et de ses habitants. « La grande terreur ne les affligera pas, et les Anges les accueilleront: voici le jour qui vous a été promis ». [Coran Sourate El Anbiya]. « Ses gardiens leur diront: «Paix sur vous! Vous avez été bons. Entrez ici pour y demeurer immortels »[Coran Sourate Az Zoumar]. Et aussi: « les jardins d’Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d’eux » [Coran Sourate Ar Raad]. Les palais de la Demeure de la paix Quiconque désire décrire ces palais et leur différenciation, ainsi que le bonheur et les bienfaits quils contiennent, devrait répéter les paroles dAllah, le Créateur de tout: (le sens) « Quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un faste royal. Ils porteront des vêtements verts de satin et de brocart. Ils seront parés de bracelets dargent. Leur Seigneur les abreuvera dune boisson très pure. «Cela vous est accordé comme une récompense. Votre zèle a été reconnu! » [Coran Sourate Al Insan]. Nous avons également toute latitude de citer les descriptions données par un seul homme, le Prophète illettré, Mouhammad, Messager dAllah, quAllah le bénisse et le salue, qui honora la Demeure de la Paix de sa visite et la vu à létat déveil une fois dans la vie présente et diverses fois pendant son sommeil et noublions pas que la vision des Prophètes est une révélation. Dans le hadith qui suit, le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, parle du dernier homme à entrer au Paradis: « Lhomme dira : » Seigneur, faites que je rejoignes les gens. Il ira flâner dans le Paradis et lorsquil sapprochera des gens, un palais se dressera à son intention. Il verra un joyau se dresser face à lui et il tombera sur le sol en prosternation. Lève ta tête, lui dira-t-on, quas-tu? Jai vu mon Seigneur, dira-t-il Lève-ta tête, fusera la réponse, cest une de tes maisons. Ensuite, il rencontrera un homme et sapprêtera à se prosterner devant lui. Non, nen fais rien, lui dira-t-on. Je croyais que tu étais un ange, répondra-t-il. Mais non, sera la réponse, je suis un de tes gardiens et un de tes esclaves, et il marchera devant lui pour lui ouvrir le palais. Ce dernier serait un joyau creux qui aura son toit, ses portes et ses clefs intégrés en lui. Dans chaque joyau, il y aura des lits, des épouses et des Houris, la moindre dentre elles sera une Houri aux grands yeux portant soixante-dix habits; la moelle de sa jambe sera transparente à travers ses habits. Son foie sera son miroir, et le sien sera le miroir de la Houri. Sil détourne son visage delle, elle grandira ses yeux soixante-dix fois. On lui dira: Regarde. Il regardera et entendra dire : Ton royaume est équivalent à un trajet de cent années que ton regard pourra englober » (Rapporté par Al Hafz Mounziri, Ibn Abi Dounia et Tabarani). Quant aux différents niveaux des gens du Paradis, différences conformes à la perfection de leur foi et à leurs nombreuses bonnes œuvres, citons le hadith suivant : Les habitants du Paradis verront les habitants des chambres supérieures comme ils verront létoile brillante apparaître à lhorizon de lEst ou de lOuest. Ils diront : Messager dAllah, ce sont les demeures des prophètes, personne ne peut les atteindre. Si, dira le Prophète, par celui qui tient mon âme dans sa main, il y aura des hommes qui ont cru en Allah et aux Messagers. Le Seigneur cite à ce propos : « Elancez-vous vers le Pardon de votre Seigneur, et vers un Jardin large comme le ciel et la terre, préparé pour ceux qui auront cru en Allah et en ses prophètes. Telle est la grâce dAllah! Il la donne à qui il veut. Allah est le maître de la grâce incommensurable! » [Coran El Hadid]. Une vue générale sur la terre du Paradis Cher lecteur, A ton avis, de quoi se constitue le sol du Paradis? Est-il constitué de terre blanche ou rouge? Ses cailloux sont-elles de diverses couleurs? Les murs et ses bâtiments sont-ils faits en briques de grande beauté? La matière utilisée pour aligner les briques est-elle un mélange de sable blanc et de ciment de sable blanc et de ciment bleu et fin?. Il faudrait savoir que le seul homme qui pourrait répondre à ces questions cest le Prophète dAllah, quAllah le bénisse et le salue, le seul à avoir vu le Paradis et y a vécu une heure. Lorsquun Compagnon demanda au Prophète de lui parler du Paradis, il répondit : « Il y a une brique en or et une autre en argent; le ciment qui les maintient est du musc; ses cailloux sont des perles et des rubis, son sable du safran; quiconque y entre goûtera les délices sans connaître lindigence, demeurera éternel et ne mourra pas, ses habits ne suseront pas; et il demeurera éternellement jeune ». Les Jardins dEden Les Jardins dEden se distinguent des autres Jardins du Paradis par une caractéristique : le Seigneur les a directement créés. Le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, rapporte que le Seigneur Tout Puissant à créé les Jardins dEden de sa propre main. Ibn Abou Dounia et Tabarani rapportent ses paroles comme suit: Allah a créé les Jardins dEden de Sa propre main dune brique de perle branche, une brique de rubis rouge et une brique de topaze vert scellées par un ciment de musc. Son herbe est formée de safran, ses cailloux de perles, son sable dambre. On dira à ce jardin: Parle, il répondra: « Les croyants sont heureux ». Attention: Nous savons tous que le Seigneur est Le créateur de tout, cest Lui qui a créé lunivers, aussi bien le monde supérieur que linférieur; II est le Créateur des deux mondes, le Seigneur des premiers et des derniers. Quand nous disons quIl a créé telle chose de Ses propres mains conformément aux paroles divines: « Qui ta empêché de te prosterner devant celui que Jai créé de mes mains? » [Coran Sourate Sad]. Ou conformément aux dires du Prophète, quAllah le bénisse et le salue, dans son hadith relatif à la création des Jardins dEden des mains du Seigneur, nous signalons que cette création sest faite contrairement à la coutume divine lors de la création des créatures. Lorsque le Seigneur précise quil les a créés de Ses mains. Il leur accorde un surplus dhonneur et déminence. Pour plus déclaircissement, ajoutons que lorsquun roi ou un homme de grand pouvoir ordonne la construction dun palais, on dit: le roi a bâti un palais même sil na pas effectué le travail lui même mais il a quand même assuré tout le matériel aux ouvriers. Mais lorsque le roi dépose la pierre de base de ses mains, il aurait participé lui-même au travail. Aussi pouvons-nous dire que le Seigneur a créé Adam de façon directe, de Ses mains: cest une vérité inéluctable. A linstar de cette création, le Seigneur créa le Jardins dEden de la même façon. Les tentes et les marchés à la Demeure de la paix Selon les récits dAllah Tout Puissant, le Paradis contient tout ce que lâme désire et tout ce que lœil aime. Les habitants du Paradis obtiendront tout ce quils demandent et y trouveront ce quaucun œil na jamais vu, ni une oreille nen entendu ni le cœur d’un homme a jamais imaginé. Le Prophète cite un hadith à caractère divin rapporté dans les deux hadiths comme suit: « Jai préparé pour mes serviteurs vertueux ce quaucun œil na jamais vu, ni aucune oreille na jamais entendu, ni aucune personne peut concevoir » (Rapporté par Moslim, Al Boukhari). Le Seigneur dit également dans le Coran: « O mes serviteurs! Nayez pas peur, ce Jour-là! Ne vous affligez pas! -Ceux qui croient en nos signes demeurent soumis-Entrez au Paradis, vous et vos épouses! Vous y serez bien traités!» On fera circuler parmi eux des plateaux en or et des coupes; tout ce que lon peut désirer et ce dont les yeux se délectent. Vous y demeurerez immortels. Tel est le Paradis qui vous sera donné en héritage pour prix de ce que vous avez fait sur la terre » Les Anges descendent sur ceux qui disent : « Notre Seigneur est Allah » et qui persévèrent dans la rectitude; « Ne craignez pas, ne vous affligez pas; accueillez avec joie la bonne nouvelle du Paradis qui vous a été promis » Puisque le Paradis contient tous les aspects du bonheur spirituel et corporel, il se peut quil sy trouve des tentes et même des marchés car dans les tentes se trouvent les plaisirs et dans les marchés le bonheur et la joie. Nous nous limiterons à exposer cette vérité et la confirmer par quelques mots extraits du Livre (Le Paradis, demeure des bienfaisants) sous un titre secondaire: Le tentes: Comment pouvons nier leur existence alors que leur Créateur dit: « Des Houris qui vivent retirées sous leurs tentes ». Mais quelle est la forme de ces tentes ? De quelle matière sont-elles faites ? Quel est le degré de leur beauté ? Pour répondre correctement à ces questions, nous citons un argument authentique et véritable exprimé par le Pur Prophète, quAllah le bénisse et le salue, qui dit : « Au Paradis, le croyant aura une tente en forme dune perle creuse dont la longueur sera de soixante miles (dans le ciel) (et la largeur sera de soixante miles), il aura des épouses quil fréquentera sans que lune dentre elles ne saperçoive de lexistence des autres » (Rapporté par Moslim et les ajouts mis entre parenthèses sont également cités par Moslim mais dans dautres hadiths. Il est rapporté également par Al-Boukhari). Les marchés : Ya-t-il des marchés dans le paradis ? Comment peut-on avancer le contraire alors que le Seigneur sadresse aux gens de la foi et de la droiture : « Vous y trouverez ce que vous désirez; vous obtiendrez ce que vous demanderez ». Il ne serait pas étrange que le croyant habitant au Paradis soit tenté dentrer dans un de ces marchés et surtout les croyants qui avaient lhabitude dy faire des transactions et de gagner de grands bénefices tels que Abdurrahmane bin Awf, quAllah lagrée et autres de ceux qui pratiquant le commerce en toute honnêteté. Il se peut donc que lun deux aspire à entrer dans un de ces marchés alors quil se trouve dans la Demeure de la paix et exprime sa demande : Dieu lexauce en créant des marchés où ils entreront et y compléteront leur bonheur. Moslim nous rapporte à cet égard le hadith suivant: Anas bin Malek raconte : le Messager dAllah, quAllah le bénisse et le salue, dit: « Au Paradis, il y aura un marché où les élus rendront chaque vendredi. Un vent du nord soufflera et couvrira leurs visages et leurs habits: leurs charmes et leurs beautés augmenteront. En rentrant ainsi, leurs épouses leur diront: « Par Allah, vos charmes et votre beauté se sont accrus! » » Les fleuves et les arbres du Paradis Allons faire un tour, O cher lecteur, dans ce paradis, du côté les quatre fleuves qui sont les sources doù coulent tous les fleuves tu Paradis ; ce sont : Le fleuve de leau Le fleuve de lait Le fleuve du vin Le fleuve du miel conformément au verset suivant : « Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: il y aura là des ruisseaux d´une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d´un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d´un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d´un miel purifié. Et il y a là, pour eux, des fruits de toutes sortes, ainsi qu´un pardon de la part de leur Seigneur. ». Parmi ces grands fleuves figure le fleuve de labondance. Savez-vous ce quest le fleuve de labondance (Al-Kawthar) ? Cest le fleuve que le Seigneur accorda spécifiquement à notre Prophète, qu’Allah le bénisse et le salue, et à sa communauté. Il est le plus important et le meilleur des fleuves du Paradis et fut cité dans le Coran: « Oui, nous tavons accordé labondance. Prie donc ton Seigneur et sacrifie! Celui qui te hait : voilà celui qui naura Jamais de postérité ! ». Écoutons le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, nous décrire le fleuve dans le hadith rapporté par Al Boukhari : « Tandis que je marchais au Paradis, je vis un fleuve dont les bords étaient formés de perles voûtées et trouées? Quest-ce, O Gabriel ? demandais-je Cest le fleuve de labondance, répondit-il, celui que Ton Seigneur ta accordé. Lange en prit une poignée et je constatai que sa boue était du musc de la meilleure odeur. » Al-Boukhari rapporte un autre hadith dont la chaîne de transmission sest avérée authentique: « Le fleuve de labondance est un fleuve au Paradis, ses bords sont en or, son lit est formé de joyaux et de rubis, son sable est meilleur que le musc, son eau plus délicieuse que le miel et plus blanche que la neige. » A propos des arbres du Paradis, citons le hadith rapporté par Al-Boukhari qui dit : Abou Hourayra, quAllah lagrée, rapporte que le Messager dAllah, quAllah le bénisse et le salue, dit: « II existe au Paradis un arbre à lombre duquel un cavalier peut marcher pendant cent années sans jamais en sortir ». Le Seigneur Tout Puissant dit à cet égard : « Il jouiront de spacieux ombrages, dune eau courante, de fruits abondants non cueillis à lavance, ni interdits. Ils se reposeront sur des lits élevés ». Ibn Abbas explique le sens de « spacieux ombrages » : cet ombrage est celui dun arbre du Paradis et sétend sur de vastes distances au point quun cavalier acharné marchera dans son ombre durant cent ans, quelque soit la direction prise; les habitants du paradis, ceux des chambres et autres sortiront et parleront dans son ombre; ils se rappelleront les amusements de la vie présente, Allah enverra alors un vent du Paradis qui remuera cet arbre pour leur accorder chaque amusement dont ils jouissaient dans la vie présente. Il ajoute: « Les palmiers du Paradis ont le tronc en émeraude vert, la base de leurs branches en or rouge, leurs palmes serviront aux vêtements des élus, leurs fruits sont autant que les jarres et leurs eaux sont aussi blanches que la neige, plus douces que le miel et plus molles que les palmites sans noyaux ». Les mets et les breuvages du paradis Certains philosophes et chrétiens ont fait preuve dégarement quand ils ont prétendu que les délices du Paradis sont purement spirituelles et que le corps nen obtiendrait aucune jouissance. Mais cette opinion est totalement erronée et sera réfutée par celui qui croit en Allah Tout Puissant et à Ses Messagers, le salut soit sur eux. Les arguments logiques et les récits rapportés que nous citerons ci-après confirmeront la vérité relative à cette affaire vitale et extrêmement importante: 1- Les esprits destinés à jouir des délices natteindront cet objectif que sils sintègrent dans des corps qui lui seront Appropriés et sy installent. Aussi lorsque le Seigneur désire-t-Il honorer les martyrs. II leur crée des corps compatibles avec leurs esprits dans lesquels ils sintègrent. Ils atteignent alors le bonheur aussi longtemps quils demeureront au Paradis. Le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, dit : « Les esprits des martyrs se trouvent dans les vésicules doiseaux verts qui se nourrissent au Paradis et sabritent dans des lanternes suspendues sous le Trône. » (Rapporté par Al-Hakem selon les conditions de Moslim et approuvé par Zahabi; Moslim le rapporte dans une version quasi similaire). Nous citons pour preuve les versets coraniques suivants: « Ne crois surtout pas que ceux qui sont tués dans le chemin dAllah sont morts. Ils sont vivants! Ils seront pourvus de biens auprès de leur Seigneur, ils seront heureux de la grâce queAllah leur a accordée. Ils se réjouissent parce quils savent que ceux qui viendront après eux et qui ne les ont pas encore rejoints néprouveront plus aucune crainte et quils ne seront pas affligés » [Coran]. 2- Le pouvoir qui a créé lhomme, lui a accordé ses revenus ainsi que divers plaisirs propres à la vie présente, tels que les mets délicieux, les breuvages délectables, les beaux habits, les maisons confortables et les paquebots luxueux, est capable de créer tout cela dans le Royaume Suprême de la meilleure des façons. 3- Accorder la préférence à la vie présente créée pour une durée limitée et qui devrait sanéantir aux dépens de la vie de lau-delà, créer pour demeurer éternellement, est un choix que la logique refuserait d’appréhender. Aussi nest-il pas possible que le bonheur dans la vie présente atteint aussi bien le corps que lesprit bien quelle soit une Demeure des soucis et des chagrins qui devrait un jour sanéantir tandis que le bonheur de lau-delà créé pour léternité est purement spirituel. Pourtant, la vie dans la barrière, la période qui sétend entre la mort de lhomme et sa résurrection, est à la fois en relation avec le corps et lesprit même si le premier devient poussière. Car lesprit demeurera attaché à la tombe qui sera pour elle tel une station de communication avec lequel il entrera en contact lorsquil le désire. Cest la raison pour laquelle il est dit que lorsque le mort reçoit la visite dune personne à sa tombe, il reconnaît son visiteur et répond à son salut. Toutes les preuves logiques que nous avons désignées pour infirmer que le bonheur sera dans lau-delà ausi bien corporel que sprituel sont extrêmement faibles par rapport aux récits rapportées authentifiées : ceux du Seigneur Tout Puissant et de Son Messager. Car personne ne connaîtra les créatures aussi bien que leur créateur et que celui qui les a vues de ses propres yeux. Allah décrit les bienfaits dont jouiront les serviteurs musulmans qui ont cru et étaient pieux: « O mes serviteurs! Nayez pas peur, ce Jour-là! Ne vous affligez pas! -Ceux qui croient en nos Signes demeurent soumis- Entrez au Paradis, vous et vos épouses! Vous y serez bien traités!». On fera circuler parmi eux des plateaux en or et des coupes, tout ce que lon peut désirer et ce dont les yeux se délectent. Vous y demeurerez immortels. Tel est le Paradis qui vous sera donné en héritage pour prix de ce que vous avez fait sur la terre. Vous y trouvez des fruits abondants et vous en mangerez » [Coran 43, 68-73]. Le Prophète, quAllah le bénisse et le salue, décrit également les délices dont jouissent les habitants du Paradis tel quil la vu : « Les habitants du Paradis mangent et boivent, ne crachent pas n’urinent pas et ne vont pas aux latrines. Que devient la nourriture quils mangent? demanda-t-on. - Elle devient des rots et de la sueur à lodeur musquée, répondit-il, il leur sera inspiré les louanges au Seigneur comme la respiration vous est inspirée. » (Rapporté par Moslim et Al Boukhari). Il dit aussi : « Les habitants du Paradis les plus inférieurs auront à leur service dix mille domestiques, chacun de ces domestiques portera deux plateaux: un en or et un autre en argent; chacun des plateaux contient un mets différent des autres. La première bouchée sera aussi délicieuse que la dernière ensuite la nourriture se dégagera avec une sueur à lodeur musquée; ils nurineront pas, niront pas aux latrines, ni ne se moucheront » (Rapporté par Ibn Abi Dounia Tabarani, et Mounziri). A tous ces témoignages ajoutons des dizaines de versets et de hadiths authentiques qui confirment que les délices des habitants du Paradis sont aussi spirituels que corporels et englobent tant les domaines des mets et des breuvages que le port des vêtements, des bijoux, la jouissance des femmes et des chants, léquitation, léchange des visites et des rencontres. Citons les récits divins et prophétiques relatifs à ces domaines : Le port des habits et les bijoux. « Dieu introduira ceux qui auront cru et ceux qui auront accompli des œuvres bonnes dans des Jardins où coulent les ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets en or et de perles; leurs vêtements seront en soie. Ils ont été dirigés vers la Parole excellente » [Coran 22.23] Les lits de repos et les lits dapparat « Les premiers (à suivre les ordres d´Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l´au-delà) Ce sont ceux-là les plus rapprochés d´Allah, dans les Jardins des délices, une multitude d´élus parmi les premières [générations], et un petit nombre parmi les dernières [générations], sur des lits ornés [d´or et de pierreries], s´y accoudant et se faisant face. » [Coran 56.10] « Là, accoudés sur des lits dapparat, ils nauront à subir ni soleil ardent, ni froid glacial. Ses ombrages seront à proximité et ses fruits inclinés très bas, pour être cueillis » [Coran 76, 12] Les houris « Et Ils auront auprès d´eux des belles aux grandes yeux, au regard chaste, semblables au blanc bien préservé de l´oeuf. » [Coran 37.48] Le Prophète dit : « Si une femme des habitants du Paradis surplombe la terre, elle remplira de son parfum lespace entre le ciel et la terre, et l’illuminera. Le voile quelle porte sur sa tête est meilleur que la vie présente et ce quelle contient » (Rapporté par Al-Boukhari). Les chants « Il existe au Paradis un fleuve de longueur égale à celle du Paradis. Sur ses bords se tiennent des vierges en position debout se faisant face et chantant de voix que jamais les créatures ont entendue daussi belles au point quelles nentendront pas de pareilles au Paradis. On demanda à Abou Hourayra (le rapporteur de se récit) : Quels seront ces chants? Et lhomme de répondre : Si Allah le veut, ce sera chanter Pureté au Seigneur, Lui faire des louanges, Le glorifier et Le louer » (Rapporté par Al-Bayhaqui) Les chevaux et léquitation Abdurrahmane bin Saida, quAllah lagrée, dit : Jétais un homme amateur de chevaux. Je demandai au Prophète, quAllah le bénisse et le salue : O Messager dAllah, y a-t-il des chevaux au Paradis ? « Si Allah tintroduit au Paradis, répondit le Prophète, tu auras une jument faite de rubis, aura deux ailes et te portera au lieu que tu désires » (Rapporté par Tabarani et par dautres rapporteurs sûrs). « Il existe au Paradis un arbre du sommet duquel jailliront des habits, de sa base jailliront des chevaux en or scellés de rubis et de joyaux. Ils néjectent ni crottin, ni urine; ils sont pourvus dailes de dimensions illimitées. Les habitants du Paradis les enfourcheront et ils les porteront là où ils désirent ». (Rapporté par Ibn Abou Dounia et non mentionné par Al-Mounziri). Les visites « Lorsque les habitants du Paradis entrent au Paradis et désirent voir leurs frères : le lit dun Tel marchera vers le lit dun autre; et le lit dun Tel marchera vers le lit dun autre jusquà ce quils se réunissent. Le premier saccoudera et lautre aussi, et chacun dira à son ami : Sais-tu quand le Seigneur nous a pardonné? Et lautre de répondre: Le Jour tel à lendroit tel. Nous avons imploré le Seigneur et Il nous a pardonné ».(Rapporté par Ibn Abou Dounia et Al-Bazare et non-mentionné par Al Mounziri) Le plus grandiose des délices spirituels « Lorsque les gens du Paradis habitent au Paradis, un ange viendra à eux et leur dira : Le Seigneur Tout Puissant vous ordonne de lui rendre visite. Ils se réuniront. Allah Tout Puissant ordonnera à David, le salut soit sur lui, qui élèvera la voix pour chanter Pureté au seigneur et Le glorifier. Ensuite, la table de lImmortalité sera mise. Ô Messager dAllah, demanda-t-on, quel est la table de l’Immortalité ? Et le Prophète de répondre : Un de ses coins est plus vaste que lespace séparant lEst de lOuest. Ils en mangeront et y trouveront des habits. Puis il diront : Il ne reste que voir la face de notre Seigneur, Loué et glorifié soit-il. Le Seigneur fera son apparition : ils tomberont à genoux et se prosterneront. Et on leur dira: Vous nêtes pas dans la Demeure des œuvres mais la Demeure de la récompense ».(Rapporté par Abou Naim) « Alors que les gens du Paradis seront en train de jouir des délices, une lumière brillera. Ils lèveront la tête et verront le Seigneur Tout Puissant les surplomber et dire : Le salut soit sur vous, Ô gens du Paradis. Ils délaisseront tous les délices dont ils jouiront aussi longtemps quils regarderont le Seigneur. Une fois voilé deux, il leur restera Sa bénédiction et Sa lumière ».(Rapporté par Ibn Maja) « Le Seigneur dira aux habitants du Paradis : O gens du Paradis. Ils répondront : Nous accourrons vers Toi, O notre Seigneur, le bien se trouve entre tes mains. Êtes-vous satisfaits ? demandera-t-Il. Comment pouvons-nous ne pas lêtre, Ô Seigneur, alors que Tu nous a accordés ce que Tu nas accordé à aucune autre de Tes créatures; sera leur réponse. Et le Seigneur dajouter : Voulez-vous que je vous accorde une chose meilleure que cela? O Seigneur, y a-t-il meilleur ? demanderont les gens du Paradis. Je vous accorderai Mon agrément et ne serai jamais en colère contre vous, dira le Tout Puissant. » (Rapporté par Al-Boukhari et Moslim). ♥♥♥♥♥mohamed♥♥fatima kamla admin ♥♥♥♥♥
Posted on: Sat, 30 Nov 2013 23:13:47 +0000
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