LOS CIRCULOS DE ESTUDIOS Por: José Gómez Cerda Presidente del Instituto Jacques Maritain de la República Dominicana Los Círculos de Estudios sobre el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, que impulsaron los esposos Raissa y Jacques Maritain tenían un método propio para sus actividades. Los Círculos tenían dos partes: 1.- Realizar estudios sobre la profundización del tomismo, confrontándolo con la realidad. 2.- Efectuar periódicamente retiros espirituales con la participación de los miembros de los Círculos. Raissa Maritain, (la esposa de Jacques) elaboró el « VOTO DE ORACION », que era el marco espiritual para las reuniones, que para ellos era un apostolado intelectual, para servir de ejemplo en el laicado activo. Las reglas del apostolado intelectual eran las siguientes : 1. Que nadie sea tentado de apartarse de Dios en el trabajo científico, sino por el contrario, que el deseo de servir a Dios y a las almas, por el apostolado intelectual, permanezca siempre vivo en cada uno. 2. Que tal apostolado se practique apaciblemente y con prudencia. Que sea magnifico y humilde. 3. Que sea fuente sobrenatural, por más que las fuerzas naturales de la inteligencia iluminada por la fe sean en éste caso el instrumento del apostolado. Estos Círculos de Estudios Tomistas estaban formados por personas comprometidas en el cristianismo, a su más alto nivel intelectual. Cada miembro debía dedicarse al estudio de una ciencia especial, para desde su especialidad luchar por establecer la espiritualidad, por medio del ejemplo y la conducta de su vida, la influencia personal, realizando investigaciones, estudios, escribiendo en los medios de comunicación social, publicando obras, continuando en el progreso y la profundización del Tomismo. La actuación de Raissa en estas actividades fue muy influyente, por su vida contemplativa, de oración y meditación, también por su alma de poeta. Para los Maritain la vida intelectual estaba ligada a Dios, sin alejarse ni apartarse de las masas, ni del pueblo. « Es un error aislarse de los hombres porque se posee una visión más clara de la verdad. Si Dios nos llama a la soledad, es preciso vivir con Dios en la multitud; hacerlo conocer allí y hacerlo amar. » (Raissa). Los miembros de los Círculos de Estudios Tomistas se ajustaban a una « REGLA DE VIDA, o CONDUCTA ANTE LA SOCIEDAD) , en la que constaban las oraciones , el ejemplo diario frente a las cosas de la vida ; una actitud cristiana como modelo de comportamiento frente a la sociedad. En tiempos cuando no se hablaba de liberación femenina, ni la mujer ocupaba el lugar activo que tiene hoy en la sociedad, Raissa escribió: « Un gran teólogo predica a las mujeres el amor, pero enseña la inteligencia a sus discípulos...Sería preciso predicar y enseñar ambas cosas a la vez. » Detrás de ese grupo de intelectuales cristianos estaba un sector de jóvenes, que tenían a los Maritain como modelo de vida. Raissa consideraba que era necesario aprovechar la potencia y disposición que presentan los jóvenes, especialmente aquellos que quieren combatir los males de la sociedad que les ha tocado vivir. Pero es necesario darles una formación, una preparación intelectual y también espiritual antes de cualquier acción pública, pidiéndoles moderación, pero sin dejar de ser inquietos y locos, como debe ser la etapa de la juventud. « El camino recto para llegar a Dios es infinitamente corto, porque está muy cerca de nosotros, como nuestra misma alma. « (Raissa). Los Círculos de Estudios Tomistas fueron importantes para muchos cristianos que se beneficiaron de los resultados y del método que utilizaron ese grupo de pensadores e intelectuales, encabezados por Jacques y Raissa Maritain. José Gómez Cerda SANTO DOMINGO, REPPÚBLICA DOMINICA
Posted on: Sun, 01 Sep 2013 19:56:44 +0000
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