LUNES 8 DE JULIO DE 2013 Lectura del santo evangelio según san Mateo 9,18-26 En aquel tiempo, mientras Jesús hablaba, se acercó un personaje que se arrodilló ante él y le dijo: - Mi hija acaba de morir. Pero ven tú, ponle la mano en la cabeza, y vivirá. Jesús lo siguió con sus discípulos. Entre tanto, una mujer que sufría flujos de sangre desde hacía doce años, se le acercó por detrás y le tocó el borde del manto, pensando que con sólo tocarle el manto se curaría. Jesús se volvió, y al verla le dijo: - ¡Ánimo, hija! Tu fe te ha curado. Y en aquel momento quedó curada la mujer. Jesús llegó a casa del personaje y, al ver a los flautistas y el alboroto de la gente, dijo: - ¡Fuera! La niña no está muerta, está dormida. Se reían de él. Cuando echaron a la gente, entró él, cogió a la niña de la mano, y ella se puso en pie. La noticia se divulgó por toda aquella comarca. Reflexión Si algo queda patente en el relato de estos dos hechos prodigiosos, es que Jesús es fuente inagotable de vida. Dio vida a la mujer que padecía las hemorragias incurables para la medicina de entonces y devolvió la vida a la niña difunta de la que ya se hacía el duelo acostumbrado. Al recordar estos hechos, no nos interesa sobre todo la estricta veracidad de lo que sucedió en estos dos casos extraordinarios. Lo que de verdad nos importa es el mensaje religioso que aquí se nos da. Y ese mensaje se resume diciendo que la religión de Jesús, antes que piedad y culto, es salud y vida. Es fundamental, es apremiante, insistir en esto, que, por otra parte, está patente en casi todas las páginas de los cuatro evangelios. Jesús no organizó una religión de sacerdotes y altares, templos y ritos sagrados. Eso no aparece por ninguna parte en los evangelios. Lo que se palpa en cada página, en cada relato, es que Jesús tuvo y enseñó una fe muy profunda en Dios como Padre siempre bueno con todos. Y, junto a eso, no dejó de insistir en que esa fe en el Padre se tiene que traducir y solo se puede vivir de verdad en la incesante preocupación por los que los pobres y los que sufren. De ahí, el interés de Jesús por las curaciones de enfermos y por las comidas con toda clase de personas. Añadiendo a eso, su insistencia machacona en mejorar nuestras relaciones con los demás. Por eso se comprende su insistencia en la bondad, el respeto, la tolerancia, la sensibilidad ante toda clase de personas. Y la libertad que hace falta para llevar esto adelante en la vida. Por último, es capital destacar—una vez más— que esta religiosidad no es un mero humanismo. No lo es ni puede serlo, porque vivir así y hacer esto, siempre y con todo el mundo, es algo que no es posible si no es a partir de la base de una espiritualidad muy profunda, una «mística» muy seria, una «religiosidad» muy intensa. Solo una persona así, está capacitada para aproximarse a este ideal que siempre será un horizonte último nunca plenamente alcanzable.
Posted on: Mon, 08 Jul 2013 10:15:38 +0000
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