La bonne semence et les mauvaises herbes : Si au cours du - TopicsExpress



          

La bonne semence et les mauvaises herbes : Si au cours du chapitre précédent, nous nous sommes penchés sur la personne du « semeur », dans celui-ci, nous allons aborder la signification des graines lancées par le semeur, ainsi que celle des mauvaises herbes semées par son ennemi. a) Les bonnes graines : Commençons par les « bonnes graines ». Que représententelles ? Jésus lui-même a répondu à cette question posée dans la soirée par ses disciples qui l’interrogeaient sur le sens de cette parabole. En parlant des graines, Jésus leur dit ceci : « La bonne semence, ce sont ceux qui font partie du royaume ». Et puis, un petit peu plus tard, Jésus appelle ses disciples : « les justes ». b) La foi et le royaume de Dieu : Tout royaume est gouverné par un roi. Or, nous savons que le Fils de l’Homme, qui est Jésus, est roi. Et pour faire partie du royaume de Dieu, il faut tout simplement reconnaître que Jésus est ce roi. « Reconnaître que Jésus est roi », c’est accepter ce que la Bible enseigne au sujet de l’identité de Jésus. Jésus est le Roi-Sauveur par excellence, celui promis par les prophètes et envoyé par Dieu. Les évangiles révèlent toute son autorité et sa puissance divines. Ils nous apprennent que les éléments naturels lui obéissent, que même les mauvais esprits se soumettent à lui et tremblent devant lui. Ensuite, « reconnaître que Jésus est roi », c’est accepter que Jésus dirige notre vie, c’est accepter qu’il la gouverne. C’est vouloir se soumettre à lui, c’est désirer mettre sa parole en pratique, c’est rechercher sa sagesse et sa volonté pour nous aujourd’hui. Il devient donc essentiel d’écouter l’enseignement de Jésus, essentiel de lui faire confiance. Souvent, ceux qui se tournent vers Jésus parlent de foi et de repentance. Cette attitude reflète bien ce que nous venons d’exprimer. La foi, c’est véritablement croire que Jésus est le Roi-Sauveur promis. La foi, c’est lui faire confiance, c’est croire qu’il nous pardonne tous nos péchés. La repentance, quant à elle, est un changement d’attitude envers le Seigneur Jésus. Au lieu de l’ignorer, de le rejeter, elle nous incite à reconnaître son importance et à l’adorer. Au lieu d’être rebelles et de suivre seulement nos propres voies, elle nous pousse à nous soumettre à son enseignement et à rechercher sa volonté. c) Les mauvaises herbes : La parabole qui nous intéresse parle non seulement de la bonne semence, mais aussi des mauvaises herbes ; que représentent-elles exactement ? Une fois de plus, référons-nous aux explications de Jésus à ce sujet : « Les mauvaises herbes ce sont ceux qui suivent le diable. » Peu de gens, en fait, prennent consciemment la décision de suivre le diable. Toutefois, la Bible affirme que tout homme qui ne suit pas Jésus est, en réalité, sous l’emprise du diable, qu’il en soit conscient ou non. Page 44 Les paraboles des semeurs Parmi de telles personnes, se trouvent celles qui ont recours à des pratiques occultes et qui s’intéressent au monde des esprits mauvais. De tels individus tombent facilement sous l’emprise directe du diable car il parvient à les manipuler et à les enfermer dans un cercle vicieux de maux et de malheurs. Mais le diable sème aussi des idées fausses dans l’esprit des gens et ainsi, indirectement, il manipule leurs pensées et leurs désirs, incitant des multitudes à pratiquer le mal sous ses formes les plus diverses. En parlant du diable, Jésus l’a d’ailleurs appelé « le Père du mensonge ». Le Diable ment au sujet de Dieu. Il déforme tout ce que Dieu déclare. Nous en constatons un exemple en Genèse chapitre 3 quand il induit en erreur Adam et à Eve pour les entraîner vers la chute et toutes ses conséquences désastreuses. Le diable ne cesse de semer toutes sortes de mensonges et de contre-vérités partout dans le monde. Si nous le croyons, nous courons à notre perte. d) A chacun de faire son choix ! A la fin de la parabole nous constatons que le blé et les mauvaises herbes n’ont pas le même destin. Le blé est ramassé et placé dans un grenier alors que les mauvaises herbes sont brûlées. Ceci représente une illustration de la fin des temps, quand Jésus reviendra pour juger le monde. Ceux et celles qui s’obstinent à écouter les mensonges du diable et refusent d’écouter Jésus seront, selon les paroles du Seigneur, éliminés du royaume et précipités « dans la Les paraboles des semeurs Page 45 fournaise ardente où il y aura des pleurs et d’amers regrets. » Il s’agit là d’un avertissement solennel et nous soulignons que pour éviter ces regrets amers et éternels, il nous faut dès aujourd’hui écouter Jésus. Dès à présent, nous devons lui faire confiance, aujourd’hui nous devons le laisser diriger nos vies. Par contre, quelle merveilleuse espérance est annoncée à ceux et à celles qui, justement, écoutent sérieusement le Seigneur ! Jésus annonce à leur sujet qu’ils « resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. » Ces paroles expriment toute la beauté de la gloire qui se trouve dans la vie éternelle. Après le jugement, quand Jésus aura banni de son royaume le mal et le malheur, nous verrons enfin Dieu tel qu’il est. Nous contemplerons sa gloire, les perfections et la beauté de son caractère. Nous nous émerveillerons non seulement de sa gloire mais nous la refléterons aussi, nous partagerons sa beauté, et nous vivrons la paix et la justice, la sécurité et la prospérité. Voici donc un aperçu des deux destins radicalement opposés qui attendent les enfants de Dieu et les enfants du diable. Toutefois, en attendant le retour de Jésus, les bonnes pousses et les mauvaises herbes, mentionnées dans la parabole que nous étudions, doivent cohabiter et grandir ensemble.
Posted on: Mon, 15 Jul 2013 14:45:37 +0000

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