Lamazighité et le déséquilibre régional en Tunisie: La question est historique et nest pas récente. revenant au début pendant la civilisation capsienne amazigh: la civilisation sest commencée aux régions intérieurs de la tunisie (gafsa, tala 10000 ans av j) avec larrivé des phéniciens et loccupation de certains comptoirs maritimes (Bizerte carthage sousse) ils ont déplacé lappuis de la civilisation vers les cotes maritimes pour faciliter leur rôle comme colonisateur, et pour acheter lacceptation d une région ou calmer un tribu opposant des autochtones nord africains, il nomme lun de ses habitants dans un poste de létat. dailleurs cest ce qui explique la soumission des amazighs de barka aux phéniciens à cette époque, tout simplement parce que ces derniers ont nommer Hannibal dans une grande poste militaire pour garantir leur alliance contre les autres amazighs rebelles ... chose répété jusquaujourdhui avec nos gouverneurs qui ont hérité cette mentalité colonisatrice depuis les phéniciens. Et depuis ces temps, les vrais tunisiens amazighs souffrent puisque ils ont été amenés par la force pour travailler chez leurs maitres phéniciens libanais soit dans les ports comme des esclaves, soit comme des soldats dans larmé pour aider les libanais à occuper plus de terres et gagner plus de richesse dans le méditerrané. et seulement les amazighs mortazakas habitant les zones côtières (qui ont accepté loccupation phénicienne libanais) vont profiter des postes dans ladministration du carthage et se retourner par la suite contre leurs frères amazigh à lintérieurs du pays pour les humilier. alors que ces derniers privés de tout leurs droits identitaires politiques et économiques amazighs étaient en revendication et lutte permanente contre le régime du pouvoir colonisateur installé très loin deux sur les cotes. cette situation na pas changé depuis les carthaginois (formé doccupants phéniciens libanais et de leurs collaborateurs des autochtones amazighs: esclaves aux travails et mortazaka aux pouvoirs ) tout en passant par les romains les arabes les turques et les Français. avec lindépendance même si le pouvoir est entre les mains des tunisiens mais la mentalité politique de gouvernance et du gestion du pays est resté la même. les accumulations historiques des mentalités des fils de tous ces collaborateurs avec tous les colonisateurs étrangers depuis les phéniciens, cest elle qui domine la classe qui gouverne la tunisie et tout lAfrique de nord aujourdhui. et tout le reste du pays resté marginalisé et utilisé comme charbons dans les révolutions pour instituer ou destituer un pouvoir politique anti-amazigh qui ne le représente pas. dailleurs contre les phéniciens cétait la révolution de matous tribus amazigh du sud tunisien), contre les romains cétait aferkuch (confidération des tribus amazigh des frachich de tala) contre les arabes cétait les tribus amazigh de ourba (dirigé par akseel), contre les turque cétait 3li ben ghdhahem (a la tête des tribus amazigh de mejer et frachich et jlas et awled ayar), contre les Français cétait tout les tribus de lintérieur (et le chef des fallaga Béchir ben sdira est issue de tribu amazigh sedrata). par contre les autres ont cherchés un compromis avec le colonisateur qui conforte leur situation. tout en cherchant de publier un discours qui peut à la fois calmer les tunisiens de lintérieur (resté fidèle à leur identité et mentalité dorigine comme autochtones amazighs), et légitimer en même temps tout les occupations connu par la tunisie au nom de louverture et la tolérance en disant quon est un mélange de tout. alors que la vérité cest pour cacher leurs trahisons commencé avec les phéniciens et renouvelé chaque fois avec le nouveau colonisateur jusquaujourdhui. pour conclure, on dit que cette division historique concerne les mentalités et non pas les personnes. la preuve cest que les habitants de lintérieurs du pays lorsquils quittent leurs villages pour les grandes villes côtières, se convertirent dans cette mentalité dexploitation hérité depuis la colonisation phénicienne et cherchent a soumettre et se moquer de la mentalité rebelle de leurs cousins restés chez eux .. sachant que la majorité des habitants des grandes villes sont des immigrés villageois et montagnards des zones dombres de la tunisie, mais malheureusement ils nient leurs vrai origine et identité amazighe tunisienne nord africaine. jespère que le pouvoir va retourner un jour à son origine à lintérieur du pays après une interruption de 3000 ans. une interruption qui nous a couté très cher, puisquelle nous a couté notre vrai identité amazighe , dailleurs lutilisation de 3000 ans et non pas 10 000 ans de civilisation, et carthage et non pas Gafsa pour marquer lhistoire de notre pays en fait la preuve de cette mentalité qui nous gouverne, une mentalité attaché à notre colonisateur et en fait sa continuité, alors que revenir à Gafsa et 10 000 ans ça fait détruire toute cette mentalité colonisatrice héritée depuis loccupation phénicienne et pratiqué avec les tunisiens sur eux mêmes. si non, quest ce qui empêche pour reconnaitre notre amazighité ??? cest une bonne question de réflexion, et jespère que nos élites nous trouve la réponse adéquate. comme jespère aussi que la situation va améliorer avec la nouvelle conscience des jeunes tunisiens qui vont avoir plus destime de soi et de confiance en eux mêmes. un soi enraciné dans sa vraie géographie et sa vraie histoire. ni oriental, ni occidentale, mais tunisien fière de son amazighité. ceci dit à la tunisie, et valables aussi dans tous les pays nord africains en faisant les adaptations nécessaires.
Posted on: Sun, 01 Dec 2013 23:10:45 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015