Le courage de la vraie liberté Bien des gens à lintelligence sans pénétration assimilent mes propos relatifs à la politique et à lHistoire, quils estiment choquants, à ceux des collabos ou des fascistes. A lextrême opposé on ma également accusé, pour les mêmes paroles, dêtre un suppôt du communisme le plus criminel ! Parce que ces réflexions personnelles et prises de position individuelles déplaisent à ce qui constitue le socle de la société, parce quelles ne correspondent pas à lair du temps, parce quelles tranchent si radicalement avec tout ce qui est admis dans les esprit formatés de cette république susceptible, elles sont impitoyablement huées. La bonté, le sens de la justice revendiqués par certains peuvent être involontairement -pour ne pas dire artificiellement- façonnés par le contexte politique, historique, culturel dans lequel ils vivent, ou plus généralement par les moeurs de la civilisation, au lieu dêtre le résultat de choix personnels. Ainsi certains senorgueillissent de ne pas manger de chiens comme le font les asiatiques... Mais ils mangent des vaches, des lapins, des cochons, confondant qualités personnelles, voire grandeur dâme avec simple conditionnement culturel. Quel mérite y-t-il à ne pas manger de chiens quand on est né en Europe ? Plongés dans le fleuve de lHistoire, beaucoup dindividus se laissent emporter par le courant dominant, quelle que soit sa direction, plus sensible à la brutale autorité des éléments en action quà la subtile musique de leur conscience. Pour leur bonheur il se trouve que le courant dominant correspond assez souvent à la voix -muselée- de leur conscience. Bonne pioche ! Mais nul sur le plan moral. Si un chemin est plus souvent emprunté que les autres par des hommes que lon pense foncièrement justes, ce nest pas parce que ce chemin est droit mais parce quil est facile. Les chemins justes ne sont pas nécessairement pénibles à emprunter, contrairement aux idées reçues. Ainsi, déduire que loccidental est bon, civilisé parce quils ne mange pas de chien est une ineptie : sil ne mange pas de chien cest parce quil préfère manger du boeuf. Les héros le sont assez fréquemment malgré eux, cest bien connu. Rares sont les vrais braves ayant choisi le sacrifice, plus répandus sont les courageux par défaut. Si les Français avaient été plongés dans le même contexte que les Allemands dans les années trente, ils se seraient comportés de la même façon queux. Et inversement : si les Allemands de cette époque avaient été du bon côté de la frontière, ils auraient tous été de farouches anti-nazis. Et ce, dans les mêmes proportions historiques déjà connues, indépendamment des vertus, vices, lâchetés ou courage des individus composant les nations, chaque peuple étant respectivement influencé par ses valeurs, quasiment à son insu. Quest-ce quun traître ? Le traître est tout bêtement celui qui nadhère pas aux valeurs de son camp, de sa terre natale, de sa patrie mais à celles du camp adverse. Ce qui na évidemment strictement rien à voir avec la morale ou le sens de la justice. Selon cette définition, je suis un très grand traître à bien des égards de la même manière que les rares courageux allemands opposés au nazisme furent des traîtres aux yeux de leurs concitoyens. On peut être traître à des valeurs temporelles, à des vertus étriquées, à des intérêts locaux, à des préférences nationales pour vouloir rester fidèle à des causes plus universelles. Quand je tiens un discours déplaisant -mais courageux- que jestime juste, seul contre tous, indifférent à la pression des légalistes, à la moralité de lépoque, aux susceptibilités de la société, je suis considéré comme un traître, un lâche, un ennemi. Cest pourtant avec ce même courage dont je fais preuve aujourdhui face à mes détracteurs que certains Allemands inflexibles se sont opposés au régime nazi (et de manière plus générale la civilisation à la barbarie, le sage à la bêtise populaire), cest avec la même véhémence avec laquelle on me répond ici quils se firent appeler traîtres par les leurs en ces temps troublés ! LHistoire les a réhabilités, la vérité me réhabilitera. Lindépendance desprit est souvent reprochée aux traîtres qui pactisent avec la liberté de pensée. Le tort de mes détracteurs est de manquer de recul : empêtrés dans leurs mesquines passions patriotiques, conflits intellectuels masturbatoires et drames personnels dont la portée est limitée à eux-mêmes, ils jugent mes propos depuis leur fosse socio-culturelle, leurs conformations génétiques (les sanguins réagissent avec plus de virulence à léclat izarrien), sentiments populistes et autres formatages civilisationnels et non depuis les hauteurs sereines, détachées, objectives, illimitées du ciel et de sa lumière. VOIR LA VIDEO : dailymotion/video/xthyqt_le-courage-de-la-vraie-liberte-raphael-zacharie-de-izarra_news Raphaël Zacharie de IZARRA
Posted on: Thu, 21 Nov 2013 23:26:52 +0000
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