MarÃa y el Islam Maria y Los Musulmanes Arzobispo Fulton J. Sheen Escrito en 1952 y re-imprimido Oct, 2001 por Mindszenty Report. Traducido al español por corazones.org Ver también como el rosario salvó a Europa El mahometanismo es la única gran religión pos-cristiana en el mundo. Como tuvo su comienzo con Mahoma en el siglo VII, pudo reunir ciertos elementos del cristianismo y del judaÃsmo, junto a otras costumbres de Arabia. El Islam adopta la doctrina de la unidad de Dios, Su Majestad y Su Poder Creativo, y la usa para repudiar a Cristo, El Hijo de Dios. El Poder del Islam Malinterpretando la noción de la Trinidad, Mahoma hizo de Cristo un profeta, que lo anunciaba a El (Mahoma) tal como los cristianos tenemos a IsaÃas y Juan el Bautista como profetas que anunciaban a Cristo. El Occidente Europeo cristiano, apenas escapó la destrucción a manos de los musulmanes. Una vez fueron detenidos cerca de Tours, y otra vez, un tiempo después, a las puertas de Viena. La Iglesia de todo el norte de Africa fue prácticamente destruida por el poder musulmán. En el presente los musulmanes comienzan a levantarse de nuevo. Si el Islam es una herejÃa, tal y como lo cree Hilaire Belloc, entonces serÃa la única herejÃa que nunca disminuyó. Otras han tenido su momento de vigor para luego mas tarde entrar en un decaimiento doctrinal al morir su lÃder, y finalmente evaporarse en un vago movimiento social. El mahometanismo, por el contrario, solo ha experimentado su primera fase. Nunca hubo tiempo en que disminuyera, ni es su números ni en la devoción de sus fieles. Los esfuerzos misioneros de la Iglesia para con este grupo han sido, al menos en la superficie, un fracaso, ya que los musulmanes, son hasta ahora, inconvertibles. La razón es que, para un seguidor de Mahoma convertirse al cristianismo, serÃa como para un cristiano convertirse en judÃo. Los musulmanes creen que ellos tienen la final y definitiva revelación de Dios para el mundo, y que Cristo solo fue un profeta que anunciaba a Mahoma, el último de los verdaderos profetas de Dios. En nuestros tiempos, el odio de los paÃses musulmanes para con el Occidente se está convirtiendo en odio contra el propio cristianismo. Aunque los estadistas aun no lo han tomado en cuenta, aun existe un gran peligro de que el poder temporal del Islam regrese, y con el, la amenaza de que sacuda duramente a un Occidente que ha dejado de ser cristiano. Los escritores musulmanes dicen: "cuando las plagas de langosta obscurecen a los paÃses, en sus alas portan estas palabras en Arabe: "Somos los mensajeros de Dios y cada uno de nosotros tiene 99 huevos, si tuviéramos 100, devastarÃamos el mundo y a todo lo que en el existe. El problema es como prevenir la incubación del huevo número 100. Es nuestra firme creencia que los temores que algunos albergan en cuanto a los musulmanes no se verán realizados, sino que, por el contrario, el mahometanismo eventualmente se convertirá al cristianismo, y en una forma que ni siquiera muchos de nuestros propios misioneros sospechan. Creemos que esto sucederá, no directamente enseñando el cristianismo, sino a través de un llamamiento a los musulmanes a venerar a La Madre de Dios. Esta es la lÃnea de argumento: MarÃa Madre de Dios El Corán, que es la Biblia de los Musulmanes, contiene muchos pasajes concernientes a La SantÃsima Virgen. Primero, Corán cree en Su Inmaculada Concepción, también en su parto virginal. El Tercer capÃtulo del Corán coloca la historia de la familia de MarÃa en una genealogÃa que se remonta a Abraham, Noé y Adán. Cuando se comparan los relatos del Corán y del evangelio apócrifo sobre el nacimiento de MarÃa, somos tentados a creer que Mahoma dependÃa mucho de este último. Los dos libros describen la avanzada edad y esterilidad de la madre de MarÃa. Cuando, a pesar de todo, concibe, la madre de MarÃa proclama, según el Corán: "Oh Señor, te ofrezco y consagro a ti lo que ya está en mi. Acéptalo de mÃ". Cuando nace MarÃa su madre exclama: "¡y yo te la consagro con toda su descendencia bajo tu protección, Oh Dios, contra Satanás!". El Corán pasa por alto a José en la vida de MarÃa, pero la tradición musulmana conoce su nombre y tiene algo de familiaridad con él. En esta tradición José habla con MarÃa, quien es virgen. Al preguntarle como fue que ella concibió a Jesús sin padre, MarÃa le contesta: "¿No sabes tú que Dios, cuando creó el trigo no necesitó semilla, y que Dios, por Su poder, hizo crecer los árboles sin ayuda de la lluvia? Todo lo que Dios hizo fue decir "Hágase", y se hizo". El Corán también contiene versos sobre La Anunciación, la Visitación y el Nacimiento. Contiene pinturas de Angeles acompañando a La Santa Madre y diciendo: "Oh MarÃa, Dios te escogió y purificó, y te eligió sobre todas las mujeres de la tierra". En el décimo-noveno capÃtulo del Corán, existen 41 versos sobre Jesús y MarÃa. Hay tal defensa a la virginidad de MarÃa aquÃ, que el Corán, en su cuarto libro, atribuye la condenación de los judÃos a la monstruosa calumnia de ellos contra la Virgen MarÃa. El Significado de Fátima MarÃa, entonces, es para los musulmanes la verdadera Sayyida o Señora. El único posible serio rival en su credo serÃa la hija del mismo Mahoma, cuyo nombre es Fátima. Pero después de la muerte de Fátima, Mahoma escribió: "Tú serás la mas bendita entre todas las mujeres del paraÃso, después de MarÃa". En una variante del texto, Fátima dice: "Sobrepaso a toda mujer excepto a MarÃa". Esto nos lleva a nuestro segundo punto: ¿Por que la Santa Madre, en el siglo 20, se reveló en la pequeña aldea de Fátima, para que todas las futuras generaciones la conocieran como "Nuestra Señora de Fátima"?. Ya que nada sucede desde el cielo si no es con la mayor fineza de detalle. Creo que la SantÃsima Virgen escogió ser conocida como "Nuestras Señora de Fátima", como promesa y signo de esperanza para el pueblo musulmán, y como asegurándoles que ellos, que le manifiestan tanto respeto, un dÃa aceptarán también a su Divino Hijo. Evidencia para respaldar estas opiniones se encuentra en el hecho histórico de que los musulmanes ocuparon Portugal durante siglos. Cuando al fin los echaron fuera, el último jefe musulmán tenÃa una hermosa hija llamada Fátima. Un joven católico se enamoró de ella y por él, ella no solo se quedó cuando se retiraron los musulmanes, sino que también abrazó la Fe. El joven esposo estaba tan enamorado de ella que le cambió el nombre al pueblo donde vivÃa por el de Fátima. Por lo tanto, el lugar donde la Virgen apareció en 1917 tiene una conexión histórica con Fátima, la hija de Mahoma (y con la conversión de los musulmanes) La última prueba de la relación de Fátima y los musulmanes es la entusiástica recepción que los musulmanes en Africa, la India y otros lugares le dieron a la estatua peregrina de Nuestra Señora de Fátima. Los Musulmanes asistieron a servicios de la Iglesia en honor a Nuestra Señora y permitieron procesiones religiosas, y hasta oraciones frente a sus Mezquitas. En Mozambique, los musulmanes que no se convirtieron comenzaron a ser cristianos después que la imagen de Nuestra Señora de Fátima fue erigida. Misión Estratégica Los misioneros del futuro van, cada vez mas, a ver que su apostolado entre los musulmanes será exitoso en la medida en que proclamen a Nuestra Señora de Fátima; MarÃa es el adviento de Cristo, que trae Cristo al pueblo antes de que Cristo naciese. En el trabajo apologético, es siempre mejor comenzar con lo que la gente ya acepta. Ya que los musulmanes tienen devoción a la Virgen, nuestros misioneros deberán sentirse satisfechos con el solo hecho de aumentar y desarrollar esa devoción con la plena realización de que Nuestra Señora llevará a los musulmanes el resto del camino hasta su divino Hijo... Igual que aquellos que pierden la devoción a la Virgen pierden la fe en la divinidad de Cristo, aquellos que intensifican la devoción a ella, gradualmente adquieren fe en la divinidad de Cristo. Muchos de nuestros grandes misioneros en Africa han logrado quebrantar el odio amargo y los prejuicios de los musulmanes para con los cristianos por medio de sus actos de caridad, escuelas y hospitales. Ahora nos queda tomar otro camino: Tomar el capÃtulo 41 del Corán y demostrarles que fueron sacados del Evangelio de Lucas, que MarÃa no podrÃa ser, aún para ellos "La Mas Bendita entre todas las mujeres del cielo, si no hubiera también dado a luz al Salvador del mundo. Si Judit y Ester, del Antiguo Testamento, prefiguraban a MarÃa, entonces podrÃa ser que Fátima era una figura posterior de MarÃa. Los musulmanes deberán de estar preparados para reconocer que, si Fátima cede paso en honor a La SantÃsima Madre, es porque ella es diferente a todas las madres del mundo, y que sin Cristo, ella nada serÃa. Fulon Sheen. Original publicado en inglés por La Fundación del Cardenal Mindszenty. Traducido del inglés por corazones.org
Posted on: Fri, 14 Jun 2013 11:43:59 +0000
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