NOTA PÚBLICA REFERENTE A LOS RECIENTES ACONTECIMIENTOS CITADOS POR EL DIARIO MAYOR "EL DEBER" QUE INVOLUCRAN A UN SACERDOTE DE OSHA - IFA Y UN CIUDADANO BOLIVIANO --- AGOSTO DE 2013 El Saserdote de Ifa Yoruba Sólo practicando una conducta impecable, ganaremos en prestigio ante la sociedad en que vivimos. Nadie es respetado automáticamente. El respeto se gana con la conducta en la vida. El sacerdote de Osha Ifá, como cualquier hombre santo, sacerdote de cualquier fe religiosa, debe ser una persona digna del más absoluto respeto de su comunidad, debe ser un individuo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su moral, debe ser un ejemplo a seguir en todo momento por todos y cada uno de los individuos de nuestra sociedad, sean o no seguidores de una práctica religiosa en particular. Hemos sido elegidos por dios, sus Sacerdotes, para guiar al rebaño, independientemente de la fe que profesamos todos, el idioma, la cultura o la procedencia hemos de obrar su legado de amor, en pos del bienestar y la armonía de todos los seres y recursos de este planeta que él, nos legó a para vivir en armonía e igualdad a todos sus hijos sin distinción. La Asociación Cultural Ifá Yoruba Boliviana Cubana – que es una Organización sin fines de lucro de ninguna índole, tiene como base fundamental de su estructura, el respeto a las tradiciones e idiosincrasia de las culturas originarias del pueblo boliviano, y la comunidad cubana en general seguidores o no de Osha Ifá, se siente apenada, por los recientes incidentes, que involucran a un Sacerdote de nuestra Fé y su casa religiosa y a un ciudadano Boliviano, que se publicaron recientemente en varios medios de prensa nacionales, desconociendo por completo, a pesar de los múltiples intentos de comunicación, sobre las circunstancias reales en las que se desencadenanron tales hechos y es válido señalar: no representan para nada y bajo ningún concepto, los valores que defendemos los practicantes de nuestra Fe, compartida a nivel mundial por millones de personas de todas la regiones del planeta, Siendo Osha Ifá la 5ta Religión con más seguidores en el mundo y recientemente declarada por la UNESCO, Patrimonio Cultural e Intangible de la humanidad, y el 1er. Oráculo de consulta religiosa, más exacto del que la humanidad tenga a su disposición y conocimiento. . Queremos hacer un énfasis en la observación acerca de que estos lamentables incidentes, son casos aislados, que si bien requieren nuestra más severa crítica y absoluta atención, al igual que los suscitados en otras religiones de nuestro diverso planeta y que recientemente ha llamado la atención de los medios de prensa internacionales, no representan a la totalidad de los religiosos del mundo, la fe es incorruptible, y es el canal divino por medio del cual el hombre hijo de dios, aprende a mejorar su vida y la de sus semejantes, por medio de su auto disciplina y su respeto al mundo que nos rodea y sus recursos, incluidos sus semejantes. Las personas involucradas en los recientes hechos, no son integrantes de ASCIFYBC, lo cual lamentamos, puesto que son parte de nuestra área de labor, como lo es de toda la sociedad y sus organizaciones y a pesar de estar la ACIFYBC ajena a estos incidentes, nos compete la responsabilidad de actuar y educar para que no se susciten y se repitan. Pedimos públicamente disculpas formales y agradecemos de antemano tanto las críticas que mejoraran nuestra labor, como la compresión y el apoyo de todos, tanto la ACIFYBC como la comunidad de Cubanos residentes esta gran Nación que ya es también nuestra patria, dado que hemos hecho humanidad en Bolivia, que es familia, amigos y más que todo Raíces. Muchas Gracias Sacerdote Olofista Mayor de IFA en Bolivia Lester Alfonso Mejía Presidente de la Asociación Cultural Ifá Yoruba Boliviana Cubana Ashé y Bendiciones El Respeto a la Inocencia. Cientos de personas aquejadas por conmovedores problemas de salud, por descalabros económicos y laborales, por situaciones súbitas e inexplicables de carácter conyugal que se extienden a otras graves situaciones de familias y hasta por su libertad, acuden a nuestra fe en busca de un alivio o solución de sus vicisitudes. Estos hombres, mujeres, ancianos, a veces niños, adolescentes y jóvenes, personas de todo género llegan a Osha-Ifá sin conocer cómo van a resolver su situación y lo que es peor aún, no pueden distinguir a quién tienen delante. No saben si es un iniciado o no, no tienen conocimiento ni capacidad para distinguir entre una buena y una mala calidad de las atenciones y tampoco sabe ni cómo comportarse, ni como conducirse ante algo tan nuevo para sus vidas. Es necesario tener humanidad. Ser honestos, generosos y humildes con estos individuos. Ser explicativos. Estamos en la obligación de respetar la inocencia y ayudar a estas personas a entender cómo resolver sus problemas mediante Osha-Ifá, para que no se sientan engañados si su situación no se resuelve como ellos desean, si no de otra. Debemos enseñarles. ¿Debemos Elegir? Cuando una persona va a casa de un santero o de un Babalawo con el objetivo de ser iniciado, él está poniendo muchas de sus esperanzas, muchos de sus deseos y sueños en manos de ese sacerdote. Cuando un sacerdote recibe en su casa a alguien que pretende ser iniciado y decide aceptarlo, ese sacerdote tiene ante sí a un sujeto con el que queda obligado a darle lo más sagrado de su vida, que son sus fundamentos religiosos; a dejarlo entrar en su comunidad y a dejarlo saber los secretos de Osha-Ifá. A su vez, el padrino o sacerdote al cual le están pidiendo iniciación o asistencia religiosa está en la obligación de saber a quién va a introducir en su familia religiosa. Un buen padrino tiene que saber si esa persona es un buen hijo, si es un buen padre, si es un buen esposo, si es un buen compadre, si es buen amigo y compañero de trabajo. Un buen padrino tiene que saber a quién está introduciendo en su familia religiosa porque un padrino no puede facilitarle Osha-Ifá a un individuo propenso a cometer ni un solo delito y si lo ha cometido, el padrino tiene que estar convencido que el solicitante está arrepentido de la falta. Por esa razón, es imprescindible obtener todos estos datos antes de establecer una relación compromisoria o en el proceso de establecimiento de las mismas y, cuando el padrino o el que pretende iniciarse conoce bien a la otra persona, tiene la posibilidad de continuar profundizando las relaciones entre ellos o interrumpirlas si es lo conveniente. Lo cierto es que tanto padrino como ahijado tienen el derecho de elegirse o de rechazarse y esto debe ocurrir antes de las ceremonias compromisorias. ¿Cuál Debe ser la Función Permanente del Padrino? En medio de la expansión y el crecimiento de Osha-Ifá en diferentes regiones y países, la mayor parte de ellos asolados por la pobreza y las desigualdades sociales; es necesario vitalizar la función del padrino como un líder de masas. Los padrinos deben ser honrados y no deben convertir a sus ahijados en la fuente de sus ingresos económicos. Deben procurar que todos los miembros de su Ilé, a la vez de pertenecer a la comunidad que integran, sean individuos independientes y suficientes para enfrentar su vida, escoger su camino y hacer su propia historia. Los mayores tienen que ser humildes, fieles y respetuosos con los que les han confiado la guía de sus vidas religiosas y procurar ser ejemplos de bondad y sacrificio. Las relaciones Padrino-Ahijado en Osha-Ifá son esenciales en el funcionamiento armónico de nuestra fe que basa su proceso y sus acciones en el respeto a los mayores, en continuar conservando y desarrollando lógicamente las tradiciones que ellos nos legaron. Es el padrino de cada cual el vínculo con ese legado. Esta es la razón por la cual ACIFYBC desea llamar la atención sobre este tema tan importante para todos y principalmente para los nuevos iniciados.
Posted on: Mon, 12 Aug 2013 23:25:59 +0000
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