Nu suntem o ţară de Maidan!... (Copyright ©) . Odată cu - TopicsExpress



          

Nu suntem o ţară de Maidan!... (Copyright ©) . Odată cu problema maidanezilor, asistăm zilnic la discuţii interminabile, care mai de care diferite, cu sau fără patimă, cu sau fără dreptate, cu sau fără cunoştinţă de cauză (aici este şi soluţia, dacă identifici corect cauza...), cu sau fără... multe. Înţeleg că a fost adoptată o aşa-zisă rezolvare. Dar dacă aceasta este cu adevărat o rezolvare cinstită, rămâne de văzut. Şi, în egală măsură, rămâne de văzut cine şi cum sunt adevăraţii vinovaţi. Între timp, în discuţiile sus menţionate, am auzit oameni - şi nu puţini- ce reproşează altora cum că "În Siria oamenii se măcelăresc în numele religiilor [afirmaţie incorectă, desigur; dacă un criminal se foloseşte mincinos de numele unei religii, nu rezultă defel cum că acea religie ar fi vinovată de ceva, ci că tipul/tipii sunt im-postori - n.n.]...", sau că "De ce nu castrăm braconierii, ori politicienii, ori alţii asemenea, că aceştia sunt mai prejos decât nevinovatele animale [când nu există raţiune înţelegătoare, aşa cum e în cazul animalelor, atunci e logic că exista nu pot fi trase la răspundere fiinţele fără de minte, ci doar cei cu minte - n.n.]...". Etc. Niciun comentariu de genul acestora nu mi se pare echilibrat, pentru că niciunul nu atinge problema de fond. De exemplu, există o diferenţă între religie, vânători etc, pe de o parte, și maidanezi pe de cealaltă, este că aceștia din urmă nu se pot apăra. Deci nu e loc de astfel de comparaţii. În același timp, nu este deloc potrivită, iarăși, comparația între animalul dat spre hrană omului și cel spre folos, aşa cum întreabă unii că de ce sunt omorâte (se spune "jertfite", dar, mă rog...) găinile, de pildă, şi de ce nu şi câinii. În fine, după acest intro, am să încerc să abordez, căutând "mai la adânc", chestiunea maidanezilor, pentru că mi se pare nu doar ne-creştineşte, ci chiar ilogică tragerea la răspundere a unor fiinţe necuvântătoare, şi deci fără de minte, pentru chestiuni ce ţin strict de administrare. Iar administartor pe acest pământ nu este altul decât fiinţa dotată cu raţiune - omul, fapt pentru care se şi face răspunzător de toate acestea, luându-şi plată sau osândă după cum a gestionat cele ce i s-au dăruit. Problema acestor maidanezi nu este una a lor efectiv, ci a alcătuirii moderne a societății. Ei pur și simplu sunt împinși să-și iasă din fire. Adică din starea lor firească. Cum asta?... Iar acum ajungem la adevărata lor problemă, cea creată de un sistem ne-firesc: - totul se rezumă la faptul că pătura socială numită țărănime a fost: una - destelenita și mutată în mare parte la orașe; a doua - schizofrenizată, oarecum, țăranul fiind efectiv şi deliberat împiedicat să-şi urmeze rostul său în lume (nu tu subvenții suficiente; piața de desfacere acaparată de marile corporații ce produc industrial, nu însă și sănătos; piedici și descurajari din partea intermediarilor, care au devenit excroci etc...). Şi nu doar rostul său, ci - însuşi fiind un mădular important într-un organism ce se doreşte viu - chiar rostul omenirii. Ca să-l parafrazez pe Sfântul Apostol Pavel, aş spune, fără să greşesc, că toţi suntem mădulare unii altora, ca şi funcţionalitate în lumea aceasta (ca să nu amestecăm sensul cuvintelor Apostolului, care vizează ceva mult mai înalt...). Marfa, şi aşa puţină, obţinută cu multă trudă şi o investiţie ce-l covârşeşte din ce în ce mai des în ultimii ani, nu şi-o poate desface. Sunt cunoscute şi arhicunoscute lobbyurile marilor concerne industriale de aşa-zisă producţie şi desfacere a produselor de alimentaţie publică, lobbyuri ce ţintesc eliminarea ţăranului şi a produselor sale de pe piaţă, obţinând astfel un monopol lejer (şi chiar constrângător...). Apoi, prin avizele de deschidere a barurilor/sălilor de jocuri șaa se promovează de zeci de ani tembelismul (puturoșenia), căci pe de o parte nu poate efectua vreo activitate agricolă şi/sau zootehnică din lipsa unei suţineri reale (legislative, financiare, promotoare etc...) din partea sistemului, iar pe de cealaltă parte aceste localuri ispitesc necontenit locuitorii rurali tocmai pentru că sunt ciuntiţi de activitatea lor naturală. Și poate că ar mai fi; problema, deci, se rezumă la de-stabilzarea țăranului, "uciderea" și "extirparea" sa din cadrul firesc al societății și - pe cale de consecinţă - asistăm astfel la dezechilibrarea vădită (dar ale cărei mecanisme prea puţin le cercetăm, spre îndreptare...) a organismului numit în sens general omenire, în particular România, căci asta ne doare cel mai mult acum, ca cea din care facem parte integrantă cu toţii. Căci de aceea şi avem de suferit cu toţii, precum vedem. Pe scurt, ţăranul a fost împins să-şi IASĂ din FIRE. Și, odată cu el, și natura... . "Dar bine - ar zice unii -, ce legătură are ţăranul cu maidanezul?". Are, şi este de fapt cea mai strânsă legătură. Mai mult, nu este vorba doar despre această legătură ci, aşa cum arătam mai sus, este cazul să judecăm per ansamblu lucrurile şi consecinţele lor, căci se aropie IMPASUL în care ne-am zvârlit din propria noastră inconştienţă. Iar asta trebuie s-o recunoaştem, am lăsat personal, ba chiar am şi girat prin fiecare vot al nostru, un sitem NE-FIRESC... . Revenind la raportul ţăran-sat-maidanez, legătura există şi este extrem de simplă, precum extrem de simplu este întotdeauna adevărul lucrurilor aşa cum le-a rânduit Dumnezeu, rânduială care ni s-a încredinţat spre păstrare şi folos, iar nu spre stricare şi pagubă. Legătura este una singură, şi este cea care - în fapt - constituie adevărata şi unica soluție: Locul și rostul câinelui este să păzească gospodăria țăranului. Dacă am "ucis" (şi cu adevărat am "ucis" prin alegerile noastre proaste, ale tuturor; să ne asumăm vina ca să aflăm leacul...) lucrătorul pământului și crescătorul natural de animale, am lăsat natura fără stăpânul şi diriguitorul ei de drept. Acum, cine e vinovatul? Animalul, care nu posedă rațiune, darul de a păzi ordinea firii, sau făptura dotată cu rațiune, care și-a ales la conducere un sistem i-rational?... Ce este de făcut? Cum ce? - Haideti să restabilim ordinea. Cu-minte... ____________________________________________ Addendum. Propunere de Proiect (menţionez că este o fază incipientă, încă neconturată, dar care schiţează elementele principale) Spre soluţionarea optimă a problemei maidanezilor, cât şi parţială a decăderii sectorului agicol-zootehnic, propunem ca banii de pe cheltuielile alocate eutanasierii, cipuirii, urmăririi şi prinderii tuturor maidanezilor puşi în discuţie, plus cei donați adăposturilor pentru câini şi pisici (care necesită, pe deasupra, permanent bani pentru întreținere, personal etc...), precum și oricare alte sume ce sunt implicate în problema maidanezilor şi a pisicilor , să fie redirecționaţi într-un Proiect de Revigorare a Satului Românesc*. Practic, să fie subventionati țăranii cu exact aceste sume, cu singura condiție de a lua în adopție, pe perioadă de cel puțin un an, un număr de la 1, până la maxim n, de câini, plus o pisică, în raport cu suma subvenționată. Sigur, cu subpuncte, cum ar fi: - Suma subvenționată, la rândul ei, să fie în raport cu suprafețele la care se angajează țăranul să le prelucreze; - la care se adaugă un anumit grad de "zone defavorizate" (zone ce necesită neapărat revigorarea economiei locale, ce deţin surse de venit aflate la limită); - alți factori. Odată cu aceste subvenții, efortul poate fi dublat cu alte sume (actualmente greșit plasate), care și acestea, sau parte din ele, să fie cumulate aceluiași Proiect de Revigorare a Satului Românesc. La care se adaugă o Campanie pentru Donații, extra, ale tuturor celor care acum ne lamentam (sunt unul dintre aceștia**...) că actuala "soluție" nu e o rezolvare, deoarece cauza e identificată gresit. ...Lista e deschisă pentru alte propuneri. ____________________________________________ *Şi nu numai, dar nu avem dreptul să ne rezumăm decât la ţara noastră. Alţii, dacă vor dori, e alegerea lor. **Personal, nu am donat niciodată bani pentru câini, doar, cu ajutorul Domnului, un leu doi pentru oameni, normal că au prioritate. Și acum dacă voi dona pentru un astfel de proiect iarăși nu donez stricto senso pentru maidanezi, ci pentru om. Om care, pentru mine, reprezintă și cuprinde întreaga făptură. Însă nu voi dona niciodată în proiecte in-umane, care nu fac cinste omului și - poate tocmai de aceea, nici nu reprezintă soluții viabile. Însă nu voi dona niciodată în proiecte in-umane, care nu fac cinste omului (cum ar fi propunerile de eutanasiere, castrare etc aa cestor vietăţi nevinovate). Poate tocmai de aceea, că nefăcând cinste omului, nici nu reprezintă soluții viabile. Urmărim, în fond, să ajungem... oameni. Copyright © Florin-Constantin Ilie; acest material poate fi preluat şi distribuit doar cu menţionarea sursei.
Posted on: Thu, 12 Sep 2013 20:55:28 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015