Nós somos a Igreja de Jesus Cristo Publicado em 12 de julho de - TopicsExpress



          

Nós somos a Igreja de Jesus Cristo Publicado em 12 de julho de 2013 por Cristiano França Por Cristiano França, apóstolo “Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” (1ª Coríntios 3:16) O conceito de Igreja, ao longo dos séculos, foi absurdamente distorcido pelo sistema religioso, de modo que até hoje a grande maioria dos irmãos (inclusive os que têm o perfeito entendimento do Evangelho — os que estão em Graça) ainda “escorrega” no linguajar e diz que “vai à Igreja” quando se refere à ida ao salão de reuniões para cultuar ao Senhor. Ora, como nos revela a Palavra, ninguém “vai” à Igreja. A Igreja somos nós! Antes de prosseguirmos com nosso raciocínio sobre o fato de a Igreja ser o povo de Deus e não um prédio de alvenaria ou uma instituição, vamos entender o significado da palavra “igreja”. A origem desta palavra é o termo grego ekklésia, que, etimologicamente, significa “chamar para fora”. Uma aplicação para esta palavra era o chamado que os homens recebiam para se reunirem para uma guerra, por exemplo. Contudo, nem sempre a origem etimológica de uma palavra nos revela o seu real significado. Digo isto, pois ekklésia, na Grécia antiga, era usada para se referir a reuniões de qualquer fim; desde reuniões para bacanais até reuniões com intuitos políticos (esta, aliás, era a principal aplicação da palavra: reuniões em praça pública para discussões políticas). Em suma, devido a esta acepção, podemos dizer que ekklésia significa “reunião de pessoas”. E é no Novo Testamento que esta palavra recebe a sua definitiva e perfeita aplicação: reuniões de pessoas cristãs com intuito de adorar a Cristo. O meu conceito de Igreja, baseado no seu significado real e no que nos revela a Palavra, possui duas vertentes: a Igreja no sentido universal e no sentido das congregações. Do ponto de vista da universalidade, podemos dizer que Igreja, na verdade, só existe uma: o povo de Deus, os eleitos e predestinados, a junção de judeus e gentios escolhidos desde antes da fundação do mundo, enfim. É por este motivo, inclusive, que não acho correto (ainda que não esteja fundamentalmente errado) chamar uma congregação isolada de “Igreja”. Para que haja uma diferenciação mental é preferível chamar uma reunião isolada para de adoração a Cristo de “congregação” (que é um sinônimo de Igreja — do grego “episunagógé” que, por sua vez, significa “ajuntamento” ou “encontro”). Ou seja, quando uso o termo “Igreja” me refiro à totalidade das ovelhas de Deus no mundo, independente de pertencerem a uma reunião de pessoas cristãs ou não. Quando uso o termo “congregação” me refiro a reuniões específicas com fins de adoração a Cristo (como as que fazemos às quartas-feiras e domingos no MIGG). Importante frisar: ao contrário do que alguns creem, o conceito real de que a Igreja somos nós não anula a importância da reunião sistemática do povo de Deus. Para reforçar o conceito da congregação o apóstolo Paulo usa a metáfora do corpo para se referir à Igreja: “Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.” (1ª Coríntios 12:27). Individualmente nós somos parte da Igreja do Senhor (e podemos dizer que somos a Igreja no sentido de representá-la onde quer que estejamos), mas o sentido de corpo se completa quando nos reunimos em congregação. Afinal, o corpo só pode ser chamado desta forma quando seus membros estão reunidos. Um braço fora do corpo é um braço. Um braço junto ao corpo é corpo. Assim, ao usar este conceito Paulo valoriza a importância de os membros se reunirem a fim de louvarem a Deus e se edificarem mutuamente. E a preocupação do apóstolo com as reuniões era tão grande que ele alerta textualmente os hebreus para que não abandonassem a congregação (Hebreus 10:25). O esforço para transmitirmos os cultos ao vivo vem da noção que sempre tivemos da importância de nos reunirmos. Ainda que distantes fisicamente, por meio da Internet os irmãos podem cumprir o conceito cristão de corpo, já que estão mentalmente unidos, numa única forma de pensar, ofecerendio, juntos, em tempo real, um culto racional a Deus. Em resumo: a Igreja não é um Estado (como a instituição Católica Romana); também não é uma denominação com registro no CNPJ ou um espaço coberto cercado de tijolos. A Igreja de Cristo é o Seu povo, que individualmente são membros e juntos são a representatividade do Corpo de Cristo na Terra. Deus já nos abençoou!
Posted on: Tue, 30 Jul 2013 21:49:14 +0000

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