Radikální islamisté usilují o kontrolu nad kosovskými muslimy Email Stephen Schwartz Balkánská republika Kosovo nebyla ušetřena infiltrace islamistickými extrémisty. Imám Irfan Salihu z historického a multikonfesijního města Prizren v jižním Kosovu – po Prištině druhém největším městě – byl zproštěn svých povinností v mešitě poté, co pronesl kázání, v němž obvinil kosovsko-albánské ženy, že jsou to „prostitutky“ a vyzýval jejich manžele, aby je opustili. Salihu, jak se uvádělo, kritizoval pouze chování žen a nikoli mužů. Bez ohledu na většinově muslimskou populaci je Kosovo podle ústavy sekulárním státem, ve kterém ženy zastávají přední politické funkce, přičemž se neoblékají jinak než podle poslední západní módy a nosí moderní účesy. Morální standardy fanatických islamistů jsou mezi nimi nepopulární. Slovní výpad imáma Salihu odsoudily tři hlavní politické strany: Demokratická strana Kosova (PDK), kterou vedou hlavní postavy bývalé Kosovské osvobozenecké armády (UÇK), Demokratická liga Kosova (LDK), která existovala před vznikem PDK a byla vždy oddána myšlenkám nenásilí a dialogu, a hnutí "Sebeurčení!" (Vetëvendosje!), známé pod albánskou zkratkou LVV. "Sebeurčení!" zastává aktivistický postoj proti zjevně nekončící evropské kontrole Kosova. I po čtrnácti letech od doby, kdy tam NATO ukončilo leteckou operaci roku 1999, je Kosovo nadále v oblasti práva řízeno Misí Evropské unie pro prosazování práva na Kosovu (EULEX). Dvě poslankyně Kosovského shromáždění, tj. parlamentu země, Alma Lama z LVV a Teuta Sahatçiu z LDK společně s Vlorou Çitaku, kosovskou ministryní pro evropskou integraci a bývalou poslankyní za PDK, a dalšími členkami shromáždění odsoudili imáma Salihu. Všechny obvykle vystupují v módních západních kostýmcích a s nezahalenými vlasy. Imám Salihu byl nicméně podpořen novou minoritní islamistickou stranou „Islámské hnutí Přidej se“ (Lëvizja Islame Bashkohu – LISBA), která není doposud zastoupena v parlamentu. Když toto hnutí začínalo pod názvem „Přidej se!“ (Bashkohu!), jeho vůdce Fuad Ramiqi organizoval masová modlitební shromáždění v ulicích Prištiny, na kterých se volalo po vybudování „megamešity“ jako odpovědi na výstavbu katolické katedrály Matky Terezy v centru města. Kosovské zdroje naznačují, že účastníky těchto náboženských demonstrací byli povětšinou lidé z albánských okresů v sousední Makedonii. V rámci tamního, státem povoleného Islámského společenství převládají radikální arabské vlivy. Vzhledem ke kontroverzím, které nenávistné poznámky imáma Salihu vyvolaly, představitelé Islámského společenství Kosova (Bashkësia Islame Kosovës – BIK) obezřetně přistoupili na jeho odvolání. Nicméně BIK, v jehož čele stojí Naim Tërnava, muftí vyloženě radikálního smýšlení, se brzy podrobí novému testu. Tërnava byl do čela BIK zvolen v roce 2003 poté, co podpořil dohodu o statutu této muslimské instituce, která zakazuje, aby velký muftí vykonával službu po dobu pěti let více než dvakrát. BIK bude volit svého nejvyššího představeného 15. října, přičemž se očekává, že se Tërnava bude o tento post ucházet potřetí, čímž poruší statut, který podepsal před deseti lety. Visar Duriqi, nezávislý kosovsko-albánský blogař, poznamenal na své stránce Gazeta Jeta në Kosovë (název znamená „Deník života na Kosovu“, ale články jsou pouze v albánštině), že se Tërnava o tuto funkci utkal v roce 2008 se svým předchůdcem, bývalým velkým muftím Rexhepem Bojou, známým umírněncem a kritikem wahhábistického islámu. Tërnava porazil Boju, který se posléze stal kosovským velvyslancem v Saúdské Arábii, jedné z mála arabských zemí, která uznala svrchovanost Kosova. Vzhledem k Bojově nepřátelství vůči radikalismu bylo jeho diplomatické přidělení skvělé, neboť mu umožnilo monitorovat šíření wahhábistické agitace přímo od zdrojů v tomto pouštním království. Nicméně je zjevné, že více dobré práce by mohl Boja odvést při správě muslimské komunity ve své domovské zemi. Bojovy spolupracovníci sdělili Duriqiho blogu, že připravuje nové projekty rozvoje, ale nic bližšího neuvedli. Jiný velmi známý umírněnec, imám Idriz Bilalli, byl v roce 2011 odstraněn ze svého sboru v městě Podujevo na severovýchodě Kosova, protože se stavěl proti plánům na výstavbu Araby financované mešity v nedaleké vesnici Bajqina. Bilalli vyhlásil, že na konci letošního postního měsíce Ramadánu se on a jeho odštěpenecká skupina Profesní organizace zaměstnanců Islámského společenství, kterou pomáhal založit, zaměří na volby v muslimské komunitě. Bilallimu pomáhá v této Profesní organizaci další umírněný disident, mulláh Osman Musliu, který byl v roce 2009 brutálně napaden wahhábistickým gangem. Musliu požívá na Kosovu velké úcty jako jediný muslimský duchovní, který byl ochotný riskovat provedení pohřbu vůdce UÇK Adema Jashariho v roce 1998, jenž byl spolu se svou rodinou zavražděn srbskými teroristy [Adem Jashari, jeden ze zakladatelů nechvalně proslulé teroristické organizace UÇK, byl ve skutečnosti zabit během srbské protiteroristické operace v březnu 1998, pozn. překl.]. Musliu byl ze své mešity propuštěn ve stejné době jako Bilalli. Imámové Bilalli a Musliu a dva další význační umírněnci: imám Adnan Vishi a Musli Verbani, přičemž ten druhý je expertem na islámské právo, obvinili Tërnavu, že zmanipuloval volby do místních rad Islámského společenství, které se na Kosovu konaly minulý rok. Tyto rady BIK existují po celé zemi a mají – na rozdíl od pětiletého období, po které spravuje BIK velký muftí – čtyřletý mandát. Verbani prohlásil, že všichni kandidáti, kteří byli schváleni pro volby do rad, byli prověřeni a podporováni Tërnavou. Vishi, který obvinil Tërnavu ze snah o změnu statutu BIK a ustavení permanentního mandátu pro sebe jako velkého muftího, byl zbaven kontroly nad Islámskou radou ve městě Kačanik na jihu Kosova. Nicméně jeho stoupenci z nedaleké vesnice Begrac se za něj postavili, když se ho Tërnavova klika pokusila vypudit i z jeho tamní mešity. V komentáři k blížícím se volbám Vishi zopakoval svá dřívější obvinění, že se Tërnava snaží stát „sultánem“ či „monarchou“ kosovského islámu. Voleb v rámci Islámského společenství Kosova se může zúčastnit podle jeho statutu každý muslim nad 18 let, ať již jako volič či kandidát, a bez ohledu na funkce, které zastává. Vyžaduje se, aby volby byly tajné a měly povahu veřejné soutěže. Počet funkčních období v rámci struktur kosovského islámu může být změněn dodatkem ke statutu Islámského společenství, což ale musí být provedeno dvoutřetinovou většinou Shromáždění BIK, které funguje nezávisle na Tërnavově úřadu. Shromáždění BIK v současné době vede Xhabir Hamiti, profesor islámských studií, který byl jedním ze sedmi umírněných akademiků (včetně Idrize Bilalliho), kteří byli v roce 2011 zbaveni učitelských povinností na prištinské Fakultě islámských studií. Těchto sedm lidí tehdy varovalo, že budou nahrazeni „nově jmenovanými a pochybnými profesory, kteří jsou ovlivněni zahraničními ideologiemi, s rigidní a extrémistickou orientací…. Za tímto typem profesorů stojí štědří donátoři se spoustou peněz.“ Hamiti byl také v roce 2009 napaden ve svém domě, nicméně jeho anti-extrémistický postoj je populární, o čemž svědčí, že byl zvolen do čela Islámského shromáždění. Hamiti odsoudil ambice Naima Tërnavy stát se „doživotním velkým muftím“ jako „komunistický“ přístup. Bilalli řekl, že Hamiti bude pravděpodobně jediným kandidátem, který se postaví Tërnavovi, a že bude mít podporu Profesní organizace zaměstnanců Islámského společenství. Jak uvedla 4. srpna stanice Rádio Televize Kosovo (RTK) a mediální monitoring OSN, Tërnava popřel, že by se na Kosovu v jakékoli podobě vyskytoval wahhábismus nebo jiné radikální islámské trendy. Jedna věc by mohla Tërnavovi usnadnit zmanipulování letošních voleb v rámci Islámského společenství. Termín voleb, 15. říjen, se časově shoduje s každoroční muslimskou poutí do Mekky (zvanou hadždž). Nicméně Bosna a Hercegovina se nedávno zbavila jiného rádoby muslimského „duchovního/sultána“ Mustafy Čeriće a do čela svých muslimských struktur postavila, jak se zdá, umírněného představitele. A k témuž může dojít na Kosovu. Konflikt mezi radikály a umírněnci uvnitř kosovského Islámského společenství bedlivě sledují všichni, kteří se zajímají o současné otřesy a pnutí v rámci islámu ve světě. Zdroj: weeklystandard, překlad: Karel Hyka.
Posted on: Wed, 25 Sep 2013 18:17:53 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015