¿SABIAS QUE LA IGLESIA CATÓLICA FORMO LA BIBLIA? ¿SABES QUIÉN COMPILO EL CANON OFICIAL DE LIBROS DE LA BIBLIA? Parte:2 Fuente: "Dificultades con nuestros hermanos protestantes" Padre Hugo Estrada, s.d.b. Cuando hablamos de Biblia Católica y Biblia Protestante lo que, en esencia, queremos afirmar es que entre ambas Biblias HAY UNA GRAN DIFERENCIA con respecto al número de libros. La Biblia Católica tiene 73 Libros. La Biblia protestante tiene siete libros menos, es decir, 66 libros. Esta diferencia sólo corresponde al Antiguo Testamento: El Antiguo testamento de la Biblia católica tiene 46 libros. El Antiguo Testamento de los protestantes tiene solo 39 libros. En cuanto al Nuevo Testamento tienen la misma cantidad de libros ambas. ¿Cuál es el motivo de estas diferencias? Desde un principio aparecieron dos cánones o listas de "libros inspirados por Dios": una lista era de los judíos que habitaban en Palestina, y otra, correspondía a los judíos que vivían en Alejandría, que habían tenido que hablar en griego, que en ese momento era, por así decirlo, la lengua "internacional". El canon o lista de libros inspirados de los judíos, que vivían en Palestina, constaba de 39 libros. El canon o lista de libros reconocidos como "inspirados por Dios", que usaban los judíos dispersos en varias regiones del mundo, sobre todo en Alejandría, constaba de 46 libros: siete libros más. Era la traducción que habían hecho los judíos de Alejandría, del hebreo al griego, con la anuencia de las autoridades judías de Jerusalén. A esta traducción se le llamó la Versión de los Setenta o Septuaginta. La Biblia en la Iglesia Primitiva Cuando los apóstoles y la Iglesia primitiva comenzaron a evangelizar a los no judíos, que ellos llamaban "paganos" o "gentiles", tuvieron que echar mano de la traducción de la Biblia en griego, la versión de los Setenta, que constaba de 46 libros. Esta versión en este tiempo, sólo comprendía el Antiguo Testamento; el Nuevo todavía no se había escrito. Con es Biblia predicaron Pedro, Pablo y los demás apóstoles y discípulos de la iglesia primitiva. Cuando los hermanos protestantes se separaron de la Iglesia Católica en 1529, Lutero, fundador del protestantismo, optó por aceptar como libros inspirados sólo los del canon de los judíos de Palestina. Por eso no admitió como inspirados los siete libros de más de la versión griega de la Biblia, que la Iglesia Católica llevaba usando como inspirados desde hacía casi 1500 años. Los siete libros, que faltan en la Biblia protestante son: -Tobías -Judit -Eclesiástico -Sabiduría -Macabeos 1 -Macabeos 2 -Baruc Hay que hacer constar que solo a la Iglesia Católica le fue prometida la asistencia del Espíritu Santo para establecer la lista de libros inspirados. Y así lo hizo en el Concilio de Hipona, en el año 393. Luego lo confirmó en el Concilio de Trento, en 1546. Lutero NO TENIA AUTORIDAD "Como Iglesia" para decidir qué libros eran inspirados y cuáles no. Esto sólo se podía definir "en iglesia", y no sólo con la autoridad de un teólogo y sus seguidores. En el fondo, a Lutero y a sus seguidores, les estorbaban los libros deuterocanónicos para su planteamiento de que "sólo la fe salva". No hay que olvidar que Lutero eliminó la Carta de Santiago a la que calificó de "pura paja"; por eso no la incluyó entre los libros inspirados en su traducción de la Biblia al alemán. Ciertamente a Lutero le estorbó lo que dice la Carta de Santiago, que afirma: "¿De qué le sirve, hermanos míos, que alguien diga: "Tengo fe" si no tiene obras?" (St 2,14). "La fe sin obras es muerta" (St 2,17). Lo mismo sucedió con los libros cercenados del Antiguo Testamento: el Segundo libro de los Macabeos recuerda que Judas Macabeo mandó ofrecer un sacrificio en el templo por sus soldados difuntos. El texto en cuestión dice: "Si él no hubiera creído en la resurrección de los soldados muertos, hubiera sido innecesario e inútil orar por ellos" (2 Mac 12,44). Los hermanos protestantes no aceptan la existencia del Purgatorio ni la oración por los difuntos. Esto lo expone, claramente, el especialista de la Biblia, D.S. Russell, cuando escribe: "Los reformadores rechazaban los libros deuterocanónicos, en gran parte, porque Roma los utilizaba como apoyo de doctrinas como la importancia de las buenas obras para la salvación, la intercesión de los santos, la plegaria por los difuntos y la doctrina del Purgatorio" ("Comentario Bíblico Internacional", Verbo Divino, Navarra,1999, pág.173).
Posted on: Fri, 27 Sep 2013 18:51:54 +0000
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