STIINTA SI CREDINTA SUNT INCOMPARABILE Sfintii Parinti spun ca - TopicsExpress



          

STIINTA SI CREDINTA SUNT INCOMPARABILE Sfintii Parinti spun ca diavolul nu s-a dus la Adam pentru ca acela cunostea porunca de a nu manca din pom direct de la Dumnezeu si cu greu ar fi putut fi amagit, pe cand femeia aflase de porunca de la Adam si de aceea a fost mai usor inselata. Acealasi lucru se poate intampla si cu teologia noastra si se poate intampla in continuare, daca nu luam masurile necesare. Noi fiindca nu ascultam numai de glasul lui Dumnezeu care vorbeste atat de clar prin Evanghelie si Sfintii Parinti, fiindca nu punem dumnezeiescul cuvant mai presus de toate celelalte "surse de informare", ajungem in inselare si in iad, fiindca pretuim "sursele alternative" (filosofice, stiintifice, psihologice, etc.) mai mult decat cuvantul revelat si intru totul adevarat al Domnului. Stiinta (scientia, gnosis) nu poate fi instrument de cunoastere al Adevarului ultim pentru ca acesta nu poate constitui obiectul cercetarii ei. Ea nu poate pretinde ca ne da o viziune "alternativa" fata de cea religioasa, pentru ca nu are instrumentele necesare pentru asemenea lucrare. De aceea, a opune viziunea stiintifica celei teologice, este o falsa problema, cele doua neputand fi comparate. CREDINTA ESTE CUNOASTERE A NECREATULUI, IAR STIINTA ESTE CUNOASTERE A CREATULUI. Asadar sunt doua feluri diferite de cunoastere, fiecare avand propriile metode si unelte de cercetare. Astazi asistam la o dorinta luciferica a stiintei de a-si depasi "atributiile" si de a propune o "viziune totala" asupra lumii, incercand inlocuirea viziunii crestine. Sau mai nou, recunoscandu-si neputinta, a luat-o si pe calea imbinarii rezultatelor ei cu o spiritualitate difuza, sincretista, de cele mai multe ori necrestina. Pentru crestin punctul absolut de sprijin este cuvantul lui Dumnezeu: "cerul si pamantul vor trece (adica insusi obiectul "stiintei"), dar cuvintele Mele nu vor trece" (Matei 24, 35). Orice alta cunoastere rationala, stiintifica, avand un caracter relativ, pentru a putea fi folosita spre mantuire si abordata in mod corect, va trebui sa fie supusa dreptarului acestui Cuvant nepieritor, Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie (invatatura Sfintilor Parinti).
Posted on: Tue, 27 Aug 2013 11:07:50 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015