Suleman Ahle Hadith × YE HAMESHA INBOX ME UNGLI KARTA RAHTA HAI OR DAMAG KHARAB KARTA RAHTA HAI JAHIL KI TARAH 1 MASLE PE BAT SHURU KARTA HAI TO JAWAB DETA HU TO CHALANG LAGA KAR BANDAR KI TARAH 2SRE PE CHALA JATA HAI Isne challege kiya hai ke ahle hadis ka 1 masla dikha do quran hadis ke khelaf Suleman Ahle Hadith Koi mayee ka lal nahi jo ahle hadith ke ek masle ko quran o sunnat ke khilaf batai tamam muqallido ko mera chailange hai ager dum hai to tum bhi yahi kahker dekho Koi mayee ka lal nahi jo ahle hadith ke ek masle ko quran o sunnat ke khilaf batai tamam muqallido ko mera chailange hai ager dum hai to tum bhi yahi kahker dekho 48 minutes ago·Sent from Mobile Lo bhai ab BAHAGNA MAT KE HUM GAIR MUQALLID HAI Q KE YE V WAHI THE :P B) غیر مقلدین کا اپنی بیٹی سے نکاح: نواب نورالحسن خان لکھتے ہیں: ”اگر کسی عورت سے زید نے زنا کیا اور اسی زنا سے لڑکی پیدا ہوئی تو زید کود اپنی بیٹی سے نکاح کر سکتا ہے۔“ )عرف الجادی۔ ص109(0 ownislam/images/stories/scan-image/Arful-Jadi-Page109.jpg غیر مقلدین کا ماں، بہن ، بیٹی کا جسم دیکھنا: مشہور غیر مقلدعالم نواب نورالحسن لکھتے ہیں: ”ماں ، بہن ، بیٹی وغیرہ کی قبل ودبر )یعنی اگلی اور پچھلی شرمگاہ( کے سوا پورا بدن دیکھنا جائز ہے۔“ )عرف الجادی۔ص52( تبصرہ :یہ مسائل پڑھ کر ہمیں شرم آتی ہے۔ ناجانے غیر مقلد ان پر عمل کیسے کرتے ہوں گے۔ ownislam/images/stories/scan-image/Arful-Jadi-Page-52.JPG غیر مقلدین کے نزدیک زنا جائز ہے۔ کوئی حد بھی نہیں: معروف غیر مقلدعالم نواب نور الحسن خان لکھتے ہیں: ”جن کو زنا پر مجبور کیا جائے اس کو زنا کرنا جائز ہے اور کوئی حد واجب نہیں۔ عورت کی مجبوری تو ظاہر ہے۔ مرد بھی اگر کہے کہ میرا ارادہ نہ تھا مگر مجھے قوت شہوت نے مجبور کیا تو مان لیا جائے گااگر چہ ارادہ زنا کا نہ ہو۔“)عرف الجادی ۔ ص206( تبصرہ :غیر مقلدین کی حکومت آگئی تو یہی کچھ ہو گا ownislam/images/stories/scan-image/Arful-Jadi-Page-206.jpg پیچھے کے راستے صحبت کرنا غیر مقلدین کے لیے جائز ہے۔ غسل بھی واجب نہیں معروف غیر مقلدعالم نواب صدیق حسن خان لکھتے ہیں: ”شرمگاہ کے اندر جھانکنے کے مکروہ ہونے پر کوئی دلیل نہیں“۔) بدورالاہلہ۔ص175( آگے لکھتے ہیں: ”رانوں میں صحبت کرنا اور دبر )پیچھے کے راستے ( میں صحبت کرنا جائز ہے کوئی شک نہیں بلکہ یہ سنت سے ثابت ہے ۔“ )معاذاللہ ۔ استغفراللہ( )بدورالاہلہ۔ص175( اور مشہور غیر مقلدعالم علامہ وحید الزماں لکھتے ہیں: ”بیویو ں اور لونڈیوں کے غیر فطری مقام کے استعمال پر انکار جائز نہیں“)ہدیہ المہدی ج1۔ ص118( آگے لکھتے ہیں: ”دبر )پیچھے کے راستے ( میں صحبت کرنے سے غسل بھی واجب نہیں ہو تا“ )نزل الابرار۔ ج1ص24 ownislam/images/stories/scan-image/Nuzlul-Abrar-p24-title.JPG Ye sirf misal diya hai maine Mutta v jayaz kaha hai tere mulla ne Or jahan tak mera challege ka sawal hai to sab jante hai apne number ke sath fb pe kiya hu Ab difa kar apne mulla ki
Posted on: Sat, 05 Oct 2013 17:48:41 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015