Tércio santiago Membro da Igreja apostólica mundial da fé ( na Aroeira) Discípulo de Jesus Pastoreado: Marcio Eleno- Ou Fumega. 3 em 1 ( primeira Parte) OS perseguidores, são agora os perseguidos. Vou relatar de 2 pessoas celebres, que cada um no seu tempo vivido eram pessoas de grande destaque intelectual, eram pessoa de grande influência no seu mundo secular. estudaram em grandes centro de educação, para serem eruditos no que se chamava de teologia não só da igreja como também de seus costumes. e exercendo os seus oficios de sua época, como por exemplo. Martin lutero- Martinho Lutero, em alemão Martin Luther, (Eisleben, 10 de novembro de 1483 — Eisleben, 18 de fevereiro de 1546) foi um sacerdote católico agostiniano e professor de teologia germânico que foi figura central da Reforma Protestante. Que ficando contra os conceitos da Igreja Católica veementemente contestando a alegação de que a liberdade da punição de Deus sobre o pecado poderia ser comprada, confrontou o vendedor de indulgências Johann Tetzel com suas 95 Teses em 1517. Sua recusa em retirar seus escritos a pedido do Papa Leão X em 1520 e do Imperador Carlos V na Dieta de Worms em 1521 resultou em sua excomunhão pelo Papa e a condenação como um fora-da-lei pelo imperador do Sacro Império Romano Antigo. este expôs as 95 teses da reforma protestante, quando enxergou a claridade da luz. isto falaremos depois. Outro que se destaca é o Judaico Paulo de tarsis. Paulo de Tarso, também chamado de Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso e São Paulo, foi um dos mais influentes escritores do cristianismo primitivo, cujas obras compõem parte significativa do Novo Testamento. A influência que exerceu no pensamento cristão, chamada de "paulinismo", foi fundamental por causa do seu papel como proeminente apóstolo do Cristianismo durante a propagação inicial do Evangelho pelo Império Romano4 . Conhecido como Saulo antes de sua conversão, ele se dedicava à perseguição dos primeiros discípulos de Jesus na região de Jerusalém[nota b]. De acordo com o relato na Bíblia, durante uma viagem entre Jerusalém e Damasco, numa missão para que, encontrando fiéis por lá, "os levasse presos a Jerusalém", O que este dois tinham em comum era a obscuridade do seu pensamento, do seu entendimento para as coisas são, conheciam Jesus de uma maneira diferente, só por ouvir, falar por isso seus intelecto estavam presos em conceitos religiosos. Religião mata, mas cristo da vida e luz. a bíblia diz: E, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. João 8:36 Outro versículo que chama a atenção é: Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. Estes dois homens estavam presos, mergulhados em sua profundidade de conhecimento, estes dois homens ecléticos, superiores a muitos dos seus na sua época, precisavam de um novo conhecimento, precisavam conhecer uma verdade que ainda faltava para completar, o seu centro de aprendizagem: conhecer verdadeiramente Jesus. A bíblia diz: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. Filipenses 4:7. Pois bem Lutero fora criado em costumes de regimento Agostiniano: dia 16 de dezembro de 1243, o papa Inocêncio IV emitiu a bula Incumbit nobis conclamando numerosas comunidades eremitas da Toscana a se unirem em uma só ordem religiosa com a Regra e forma de vida determinadas por Santo Agostinho, às comunidades que fundou durante sua vida. Os principais eremitas eram: os Eremitas de Santo Agostinho da Túxia, cujos mosteiros, originariamente independentes, em março de 1244, por decisão da Santa Sé, foram reunidos numa única organização; os Eremitas de Brettino, pelo nome da localidade; e os Eremitas de São João Bono. No mês de março de 1256, em Roma, na Igreja de Santa Maria do Povo, reuniram-se, por vontade do Papa Alexandre IV, os delegados de todos os mosteiros acima citados e de outros institutos menores, num total de cerca de trezentos e sessenta membros. Na presença do legado papal, Cardeal Ricardo degli Annibaldi, os frades eremitas ouviram e aceitaram a vontade do Pontífice de se reunirem para constituir uma única grande Ordem, a dos Eremitas de Santo Agostinho. Os frades eremitas da Toscana elegeram, então, um Prior-Geral e formalizaram suas constituições. A Santa Sé achou por bem fazer isso também para que os frades se transferissem para as cidades e lá construíssem seus conventos, podendo assim catequizar o povo através do exemplo, da pregação e do atendimento nas confissões. Desta forma, a Ordem Agostiniana passou a desenvolver sua dimensão apostólica, muito marcante em seu fundador. Papas agostinianos
Posted on: Mon, 02 Sep 2013 12:23:53 +0000
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