kerbela Događaj 1 Husayn Ibn Ziyad beydullah zabludu ljude na pravi put ( a) da se bori s pozvanim ettirer ovaj poziv je prihvaćen i posluša ga . Omer b . Sa ` d ` na svijet Ahiret te načelnik Glavnog stožera imenovan . Priznajući da je Omer Hussein ` le ( a) za borbu protiv plijesni s četiri tisuće konja se preselio iz ` . Ibn Ziyad poslao trupe u korak po korak , a zapravo je to `sšesti dan mjeseca muharema , Omer b . Sa ` d` je vojska stigla dvadeset tisuća konjanika . Dakle , Husayn ` e () , oni su stavili pritisak na . Husayn () i njegovi drugovi su podlegli suše . Husein `s () u Karbali ` prvu propovijed Husayn () glasno i izdržali svoj mač i rekao : Ja sam se zakleo da Allaha , musuzun mi znamo ? Da , ti sidijete od Poslanika . Husein : Dajem ti prisegu da Allahu , ceddiminPoslanik ( s) Jeste li znali da ? Rekli su : Uistinu je Allah , da. Husein : Ja sam se zakleo da Allahu , moj otac Alija b. . Abi Talib ( protiv ` i` e čestitke je salatu ) Znate li da ? Rekli su : uistinu, mi znamo . Husein : Ja sam se zakleo da Allaha , Muhammed -I- Mustafa ` majka ( e ) Fatimat kći ` UZ Zehra () Znate li da ? Rekli su : Uistinu je Allah , da, Husein : Dajem ti prisegu da Allahu , Sayyid ` Şüheda Hamze vaš klijent ` e , babmım ujaka , znate li to? Oni su rekli : Da , to je da ahdolsun . Husein : Ja sam se zakleo da Allaha , Jafar al - Tayyar , da `e moj stric , znaš ? Oni su rekli : Da , zaista Allahu . Husein : Dajem ti prisegu da Allahu , to jemač u mojoj strani ,Allahov ` s (S ) jeste li znali da jemač ? Oni su rekli : Da , doista se Allaha , znamo . Husein : Dajem ti prisegu na Allaha ,Poslanik imảmenin imảmesi Znate li da mi je glava ? Oni su rekli : Da , zaista Allahu . Husein : Dajem ti prisegu na Allaha , Ali jeprvi musliman `s , obrazovan , i više strpljenja nego bilo koje pravo , izdržljiv i mevlası Znate li da svaki musliman muškarac i žena ? Oni su rekli : Da , zaista Allahu . Husein : göruüyorsunuz halal onda zašto moja krv ispire . Međutim , moj otac sakisidir KEVSER bazen iSudnji dan će se hvaliti zastavu u njegovim rukama . Oni su rekli : Mi svi znamo da je to što govoriš , ali možete ispucala predati dok ne povuče . Husayn () završio propovijed idama njezine kćeri Zeynep čula plač i plakala lica i glasove porastao je pucao . Husayn () šaljući ih na svojim bratom Abbasa i njegova sina Alija `t rekao : Žene Silence , ondadoista puno plačem jer moje dupe . Ravi kaže : Ubayd ibn Ziyad , Omer b . By Sa ` d `brzi start i brzo završiti rat potaknuo mekutupta . U međuvremenu ,vojska je jahati konje Hussein `s ( a) nastavila svoje šatore . SIMRI dolaze do šatora uzvikivali : Bacımın oğlulları Abdullah , Jafar , Abbas i Osman nerd - korova ? Husayn () je rekao : Daj SIMRI odgovor: dayınızdır imate mane , ipak. Abbas i njegova braća , Što misliš ? Rekli su . SIMRI , bacımın O sinovi , rekao je ,prvi emandasınız : Nemoj se baciti na smrt , a mladenka brat Husayn ` le ` ul vjernik yezid ` poslušati naredbe . Abbas () je rekao : neka ga slomiti ruku , O neprijatelj Allahu , niti je donio nam Eman ružno i loše ! Fatima `s () sin , brat Husayn ` s ( a) ručno povući zinazadenin sina , Yazid Želite li da slušaju ? SIMRI frustrirani iako je vojska vratila na virus . Husayn () : u borbi protiv vojsku Ibn Ziyad -ih u žurbi , gledajući onlarıetkilemediğini o savjetu branitelja i njegov brat Abbas `() je rekao : Ako možete ih vazgeçir danas i pokreće rat . Neka ova noć molio . Allah zna da volim moliti , a zatim da je recitacije `etmeği . Abbas () želio je da se iz njih . Omer b . Sa ` d ,kašnjenje nije želiorat prestao , on nije rekao . Amr b. . Hajjaj - ja Zübeydi , zaista je Allah rekao , da su turski ili daylek odbiti te zahtjeve . Kako onda oni odbijaju taj zahtjev . Nakon toga usvojen i rat je odgođena . Husayn () sjede na podu i probudio se nakon pauze uyukladıktan Zeynep ` e je rekao : Moja draga sestro , ja ` ceddim Poslanik ( s) , moj otac Alija ` t () , moja majka Fatima ` t () , a moj brat Hasan ` ja ( ) sam imao san . Sam rekao : . . Huseina ( O) dolaze nam vrlo brzo Neki od pripovijedanja u O Huseina , pođite s nama sutra , rekao je zapovjedništvo . . Zaynab vrudu ruku na njezino lice i plakao na glas kad to čuju . Husayn () je rekao : malo spor , ovaj narod će nas osuditi , ismijavanje neće ništa učiniti . Husein `s () Sinoć Došaovečeri . Husayn () ashabını zaradio Hvala Allahu -u im je nakon sena rekao : أما بعد , فإني لا اعلم أصحابا أصلح منكم و لا أهل بيت أبر و لا أفضل من أهل بيتي , فجزاكم الله جميعا عني خيرا و هذا الليل قد غشيكم فإتخذوه جملا وليأخذ كل رجل منكم بيد رجل من أهل بيتي و تفرقوا في سواد الليل وذروني و هؤلاء القوم , فإنهم لا يريدون غيري . Ja sampobožna ashab do svojih drugova , a njegov Ahl al - Bayt ` im tako dobre i izvrsne ljude - Ne znam Bejt . Neka Allah nagradi sve vam sreću . Sada i tame okružena noci . Također možete dobiti deva hodanje u njoj ( uzimanje prednost od tame noći ) drži za ruku jednog od svakog Ahl al - Bayt raspršila tamu noći , i to na miru , ostavite me iz ove vojske . Jer oni ne žele još jedan od mene . Hussein `s ( a) njegova braća , njegovi sinovi , sinovi Abdulla i Jafar ` e zašto su rekli neka vas ostaviti na miru , onda ne morate živjeti u ? Bog nikada ne bi nam Nasib taj dan . Spomenuo sam to prije Abbas b. . Ali ( a) je, a drugi za njim. Huseyn ( a) . Mudri Praskozorja sinovi tražiti rekao : Musliman ` e dovoljno za vas biti ubijen : Ja vam kažem , ja vas pustiti . Još jedna vijest iz tarikle belirilmiştir na sljedeći način : U međuvremenu , Husein `s ( a) iAhl al - Bayt riječi koje počinju s braćom , rekli su . Sine Poslanika , kaže nam , a naš odgovor je uvijek narod , što se događa ? Naš Gospodin , a njegov peygamberlimizin büyüğümüzü napustio svoje dijete na miru , čak i ako neprijatelj odbio strijelom , kopljem u ruci imač Gil savurmadık Ne boriti uzmimo ? No , doista se Allaha , ti ayılmayacak na putu , a ja ću te štititi dok su oni ubijeni kao što je ovaj canlarımızla će biti ubijeni . Neka Bog zabranio da živimo poslije vas ! B musliman . Avsece i rekao : Sine Poslanika , ostavimo da vas okružuje u toliko neprijatelja ? Ne , to nije moguće Allaha Zaista , živim u Bogu Akcije za nas ! Borim : Imam moje koplje i mač kırıncaya ih na sve neprijateljskoj prsa . Čak i ako ne postoji kamen uzeti pušku u borbi borbu , a ne umrijeti s tobom , nikada te ostaviti . Rekao je b . Kınuşmaya Abdullah - ja Hanefijski započeo : Sine Poslanika , nećemo vas ostaviti , nikada niste sami . Poslanik Muhamed ( s) Allahu da smo na volji proroka u svoj show . Ako je znao svoj put , a ovaj put to će biti ubijen i ponovno dirileceğim yakılacağım živ , to će se ponoviti sedamdeset puta , ipak, osim ako ne napuste prije nego što moje vlastite smrti . Kako dati svoj način života , ali ne više od jednom , a zatimsmrt vječnu slavu i sreću će biti postignut . Nakon toga , Zuhayr b . Res ustao i rekao : Sine Poslanika , uistinu Allahu da , braća , sinovi Ahl al - Bayt , a ja sam spreman biti ubijen tisuću puta da bi preživjeli ! Nakon toga Hussein `s ( a)skupina drugova , i dodao iste mazmunda primjedbe : Ja mogu žrtvovati naše duše , mi ćemo vas zaštititi u svoje ruke i yüzlerimizle . Ako pogineš na ovaj način , Bog Dužnost nam je dano će biti ispunjeni . Iste noći , Muhammed b. . Bashir se `i Hazremi Vaš sin su uhićeni sırırnda Rey kada je dobio vijest sam ga ostaviti na Allaha . I sigurno me ubiti , ja sam živ , ja ne bih bila spremna da padne zarobljenik sina . , Kazao je. Husayn ( a) da je čuoriječ Bog vas blagoslovio . Ja sam pokupila biatımı ( go ) spasiti njegov sin igra za njega . Muhammed b. . Bashir predatorske životinje živa di .. Neka me pojesti ako sam vas ostaviti , rekao je . Husayn () Zatim ga dati njegov sin i brat Jemenu al keteninden elbiserlerispašavanja . On je rekao , i dao do pet tisuća dinara vrijednosti . Ravi kaže : Husayn () i njegovi drugovi te noći , moli - moli , molitva zemzemesiyle proveo . Neki od njih klanjajući se , klanjanje , i neki drugi stoji u nekim od njih obožavali . Te noći , Omer b . Husseina vojske , trideset i dvije osobe u Sa ` d ` ` u () pridružio vojsci . Husein `s ( a) na atribute molitve i Kemala karaktera i uvijek bio . Ibn Abd - ja Rabbih BWA ` ul Ferida on prenosi četvrti dio knjige : Ali b. . Husein ` e ( a) Koliko je manje od sinova vašeg oca ! Rekli . Ali b. . Husayn () buyrdu : To je čudno , čak i da imaju malo dijete . Jer svaki dan , tako da bi bili sigurni zevceleriyle tisuća rakahs će moliti , a sada će bitivrijeme . Ujutro Ashura Hussein `s ( a)kako je osnovan u šatorima ,jelo priprema i Hussein udovica geranija () u šator je došao kako bi osobne higijene . Prema legendi , Büreyr b . Hüzeyr - ja Hamedani i Abdurrahman b. . Abd -i -i Nesar Rabbih , Huseyn Cijena od ( a) kako bi se čišćenja , a zatim čekati iza šatora. U međuvremenu Bereyr şakalaşmaya s Abdurrahman započeo . Abdurrahman je rekao : O Büreyr , sada je vrijeme za smijeh i smiješne primjedbe ? Büreyr : Znam da je ono što mi je činiti u mom posade mladosti i starosti , niti hoşlanmamışımdır uzaludnom razgovarati . Aliradost koju sada ćemo biti ubijeni . Zaista se Allaha , vrlo malo vremena , odnoseći sa sobom neko vrijeme nakon borbe kılıcımızı huril `e vrat ,isto zagrljaju . asura JUTARNJI Ravi , kaže : Omer b . Sa ` d ` s vojskom jahali konje i Huseina () b Büreyr protiv njih . Hüzeyr ` ja objavljena . Büreyr savjet za njih jevrijeme, podsjetilo me na neka od pitanja , ali ih etkşlemedi , a oni nisu ni briga . Nakon toga Husayn ( a) njegova deva -konj vožnja glasina Omer b . Sa ` d ` e pozvani slušati riječima njegove vojske , i tišina . Oni susunca Husayn ( a) činevećinu pohvala Allah -u Sena , Muhammed ` e ( e ) , Mantis Berler i nakon pozdravaanđela rekao : تبا لكم أيتها الجماعة , وترحا حين إستصرختمونا والهين فأصرخناكم موجفين , سللتم علينا سيفا لنا في ايمانكم , وحششتم علينا نارا إقتدحناها على عدونا و عدوكم فأصبحتم إلبا لأعدائكم على أوليآئكم بغير عدل أفشوه فيكم , ولا أمل اصبح لكم فيهم . فهلا لكم الويلات , تركتمونا و السيف مشيم و الجأش طامن والرأي لما يستحصف ولكن أسرعتم إليها كطيرة الدبا , وتداعيتم إليها كتهافت الفراش . فسحقا لكم يا عبيد الأمة و شذاذ الأحزاب و نبذة الكتاب ومحر في الكلم وعصبة الآثام و نفثة الشيطان و مطفئ السنن . أهؤلآء تعضدون , و عنا تتخاذلون أجل و الله , غدر فيكم قديم وشجت إليه اصولكم و تأزرت عليه فروعكم , فكنتم أخبث ثمر شجر للناظر وأكلة للغاصب . O muslimani ! Ahhah vam propadne , ispuniti svoje srce od tuge . Vi ste u stanju zbunjenosti , gusto vam pomoći nazovite nas , daju potvrdan odgovor brzo je vodio svoju tjeskobu . Ali prvo , u skladu s našim ciljem da ih upotrijebi mač ubiti mrava piće preuzeo . Mi i želite snimiti neprijateljske vatre , da se spali nam körüklediniz . Danas vas sve ubiti svoje prijatelje se , ne djeluju pravedno između tebe i ne očekujem milost na neprijateljskim redovima sreće i pomažući im u prošlosti . Jao vama ! Korice mača , srca i misli zvučne satisfeid dok nam pomaže zašto ste odustali . Jeste Fanning plamen vatre bune žurbe poput skakavaca , poput moljaca na plamen sebi pucao suludo . O prihvatljivi protivnici , O nemuslimana , O `- ja, koji ostavljaju tada O onima koji iskrivljuju riječi , O grješnici , mob , O vesveselerine oni koji slijede Sotonu , o šerijat i sunnet Poslanika boraca , boraveći daleko od milosti Božje ` s ! Možete nam pomoći da se zaustavi ovaj zinazadelere ? Allah je uvijek biovarati i ti naručiti , mislite Prvostupanjski igrana - celeriniz pomiješana s vodom je ojačao trik . Vi najčešće maligne voće i ministri koji je poderati grlo , tako skromni dočepa zalogaj za preuzimanje svoj želudac . Kasnije , dodao je . ألا و إن الدعي ابن الدعي , قد ركز بين إثنتين بين السلة والذلة , وهيهات منا الذلة , يأبى الله لنا ذلك و رسوله والمؤمنون و حجور طابت و طهرت وأنوف حمية و نفوس أبية من أن نؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام . ألا و إني زاحف بهذا الأسرة مع قلة العدد و خذلة الناصر . Budite ohola osoba , ovaj sin zinazade zinazede ( Ibn Ziyad ) me izdao od dvije stvari : ilimač boriti sramotu ili nosi Libas moraju zakleti na vjernost Yazid ` . Međutim bruka od nas : Allahov Poslanik ( s) , vjernici , koje rastu u podnožju čistoće , hrabrih i vrijednih ljudi , su lopovi ne dopuštaju nam da odaberu smrt izzetli sramota poslušnosti , biti oduševljen da sam , barem , iako Yaru yaverimin vas boriti . Zatim je Musey Fervet Ibn - ja Muradi `e pjesma i dalje . وإن نغلب فغير مغلبينا منايانا ودولة آخرينا كلاكله أناخ بآخرينا كما أفنى القرون الأولينا و لو بقي الكرام إذا بقينا سيلقى الشامتون كما لقينا فإن نهزم فهزامون قدما وما إن طبنا جبن ولكن إذا ما الموت رفع عن أناس فأفني ذالكم سراة قومي فلو خلد الملوك إذا خلدنا فقل للشامتين بنا أفيقوا Vi ćete biti pobjednici i poraženineprijatelj uğratırsak Stick , jer smo uvijek bili ubijeni , a akodobitnik je poražen , ubio , i strah koji proizlazi iz nas , ne biti ubijen . To znači da suredoslijed pobjede razapinjanjem drugima kotača Felege došao i prošao . Ako ispadne iz vrata smrti, nečiju kuću , drugi će pasti u vrata . Starješine , ljudi su umrli u prošlosti , kao i moj narod , što su zadesile elinzle smrt . Ako su sultani u svijetu , ako su trajni , mi bismo biti trajna . Ako kalsalardı veliki ljudi u svijetu , a mi bi ostao . Zemmedenlere nam reći : Hajde da sebi i uzaludnom yermeyin nas , mi ćemo mübtela giriftar u kojem zemmedenler smrti . On je tada rekao : ثم ايم الله لا تلبثون بعدها إلا كربث ما يركب الفرس حتى تدور بكم دور الرحى ... اللهم أحبس عنهم قطر السمآء وابعث عليهم سنين كسني يوسف ... I doista Allahu , ubiti me onda ćete imati više . Pojam života . Pješak jedan ( Bustin ) neće biti više nego što je potrebno . Dani poput pak mlinski kamen mlinski kamen i da ćete biti nesretni kao vratilo . Moj otac Alija () ,Allahov ` tan ceddim ovoga članka ( e ) pripovijeda mi je to čuti . Sada možete napraviti prijatelje u tajnim savjetu zajedno i ostaju u - pravu stvar . Nemojte me ubiti onda mi je predah do ulaza i još mnogo toga . Ja sam se preselio u Allaha staviti svoje povjerenje u mene . To je , ja i moj Gospodine , mogu li , i svako živo biće koje `sgrip snage . Zasigurno , Gospodar moj je oko Moustaquim Sirat -i . Vojska od žice nakon propovijedi rekao : Bog je ` ma ! Ih Rainmaking , Josip je kao da je on neka živi mnogo godina . Dawn Mladi ( podrazumijeva se od zore do ljudi ` Hajjaj b . Yusuf mogao biti zore , Mukhtar b . Abi Übeydei u zoru . Allama Mukhtar ` s House itradicionalist - ja Kumm značilo usmjerena na mogućnost ) da jekosa je opustošen s njima , piti ih u sirup bolne smrti . Budući da su lagali i nas prevario . Ti si naš Gospodin , morate staviti svoje povjerenje u vas i vraća vas u industriji ZatimAllahov `s go ( s) Mürtecez Pitao sam ime svog konja i spremni yarenlerini rat . Cijena od imama Baqir () Prema glasinama objavili Husseina tenkonosca () sto pješadijsku , konjica i njegovi drugovi su četrdeset i pet . Dah o broju njegovih drugova da gospodin također su dostupne u drugim računima . OMER B. SA ` D POKREĆE RATA Omer b . Sa ` d istupe Hussein ` s ( a) bacio strijelu svojim drugovima i Emir je sljedeće , ja samosoba koja prvi svjedoci strelicu , rekao je . Tada Omer b . Sa ` d ` je vojska pokrenula kišom strijela . Husayn () rekao svojim drugovima : Allahova milost na njega , na smrt neizbježan razvoj . Bez sumnje , ove strelice , ova zajednica li ( ratna ) ambasadori . Neki od mučenika imama suputnici pala . U međuvremenu , Husayn () rukom udario Brada mu je rekao : إشتد غضب الله تعالى على اليهود , إذ جعلوا له ولدا , و إشتد غضب الله على النصارى , إذ جعلوه ثالث ثلثة , واشتد غضبه على المجوس , إذ عبدوا الشمس والقمر دونه , واشتد غضبه على قوم إتفقت كلمتهم على قتل إبن بنت نبيهم , أما والله لا أجيبهم إلى شيء مما يريدون حتى القى الله و أنا مخضب بدمي . Židovi su vjerovali da jesin Boga` e Boga `e srdžbe jer je bilo teško za njih . Nesara je , nu trećina tri sojeva gnjeva Boga `e im se dogodilo prihvatiti . Magus jegnjev Boga `s teško jer oni obožavaju Allaha , moram napustiti Sunce i Mjesec . Božji gnjev `s ,pleme složili zajedno ubiti proroka u svoje kćeri sin će biti teško . No, doista se Allaha , iako oni žele priznati , a moja krv obojeni Allah ,Uzvišeni , će intervjuirati ` t . Abu Tahir Muhammed b. . Husayn - i- kukolj mealie ud Din ` ` tan Knjiga Imam Sadik () pripovijeda da je : Čuo sam od svog oca , on je rekao : سمعت أبي يقول : لما التقى الحسين B و عمر بن سعد لعنه الله وقامت الحرب أنزل الله تعالى النصر حتى رفرف على رأس الحسين B ثم خير بين النصر على أعدائه و بين لقآء الله فاختار لقآء الله . Omer b . Sa ` d početi SAVS Husseina ` s ( a) Bog je podigao pred skupinom anđela poslan s neba da mu pomogne etmerleri . Husein `s ( a) napo - uçuştular . Zatim Husayn () su bili na suđenju dvije stvari : Ili Hussein ` e () pomaže nabud neka svoje neprijatelje , ili Husayn () je mučeničkom smrću u prisustvu Bog je sljedeće . Husayn () Intervju etmeği Allah ` sam pristao . Huseyn tada ( a) Feryad par : ما من مغيث يغيثنا لوجه الله , 7 أما من ذاب عن حرم رسول Za Boga miloga, ne morate nikoga da nam pomogne ? Neprijatelji Poslanika ` s (S ) harema , jedan od Ahl al - Bayt ` no od tamo? Hurr ibn Omer ibn Yazid - ja Riyahi ih čuju . Sa ` d ` e da se s njom Hoće li se boriti ? , Kazao je. Omer b . Sa ` d : I zaista je Allah , ja ću se boriti kao tijela počinju letjeti i ostaviti ruke . Hurr to čuo , on se povukao u kut da napuste svoje prijatelje . Tijelo mu je drhtao . AVS Ibn al - Muhajir rekao : O Hurr , sumnjam da sam pao ovu situaciju . Tko jenajhrabriji čovjek `e li mi kalup ? Ako ste bili zamoljeni da spomenemo jedan od mojih usta , ne bi ti uzeti . Zašto se trese ? Hurr je rekao : I zaista je Allah , vidim između raja i pakla . Ali doista Allahu , čak i ako je tijelo yakılsa komada neba , ja ne bi htjeli ništa , kazao je , i jahanje u Ateni Hussein ` s ( a) kako bi se došlo prije pokretu . Stavljanje obje ruke na miru Bože , ja se vraćam , prihvatiti pokajanje . Jer bojim svojih prijatelja i sinovi proroka kćeri , rekao je . Husein ` e () supplicated : Moja žrtva tebi ! Ja samtip koji je povrijeđen i ometati vas natrag u ` Medini . Njihov posao bilmiryordum vardıracğını ovdje . Sada bih se pokaju Allahu . Dobrodošli na pokajanje ? Husayn ( a) je : Da , Allah prihvati svoju tevbeni buyuracaktır . U konju Hurr rekao : Moram se boriti svoj put preko na pješačkom savaşmamdan bolje . Düşürüleceğim , jer kako na konju . Zato što sam japrva osoba rezati svoj ylunu , čime je u redu , ja sam na putu da budeprvi koji će umrijeti , a time ceddin Sudnji danPoslanik ( s) , a onima koji istiryorum musafaha . Autor kaže , od trenutka kad je prvi mučenik ,svrha je bila ` Hurr . Zbogskupinu prije nego što je ubijen . U tom pogledu je također dostupna naracije . Husayn ( a) prihvatiti zahtjev kada je ` ugled Hurr , hurr kao heroja borbeneke od nepokolebljivi od neprijatelja ubijeno i mučeni nakon nekog vremena . Hurr tijelo ` ugled Hussein ` s () u blizini götürd - üklerinde Huseina () , s jedne strane , as druge strane obriše lice zemlje أنت الحر كما سمتك أمك حرا , في الدنيا و الآخرة . Voliš li ti mama ti je dao to ime kako u ovom svijetu iu budućem životu Azad , rekao je . Ravi kaže : To jenačin na kojiljudi Büreyr b Zahid i Abid . Hüzeyr ušao u područje borbe . Jezid b. . Ma ` zemlja ran u njega boriti . Mübahalede jedni druge sve koji bulunarak , batıldaysa odlučio ubiti drugu ruku . Ovaj sporazum počeo boriti . Büreyr ga je ubio , a nastavio se boriti sve do mučeništva . Nakon toga , Wahab b . Kalb - ja otišao u bok , hrabro borila i djeluje mnogo džihada , a zatim s majkom i njegovoj obitelji vratiti u kerbela ` On je rekao : ? Draga moja mama ste podmiriti za mene Majka Husein `s ( a)način na koji öldürülmedikçe neće zadovoljiti , rekao je . Akosupruga Ja sam se zakleo da Allaha , za mene , a moje srce boli svoje müsibetine mübtela , kazao je . Majka je rekla , Dragi moj sine , slušaj njegovim riječima , put u rat , iSudnji dan ceddinin zagovoru prorokasina njegove kćeri prednosti . Wahab uzvratio u obje ruke i tako odijeliti od njegova tijela . Wahab je supruga došla rukama i uzimanje šatorski kolac Tata , Mommyd umrijeti za tebe , Athar Ahl al - Bayt , aPoslanik ` s ( i) za dobrobitharemu častan rat , rekao je . Kada je riječ o ženskom šatoru da ga voziti natrag suprugom Wahab Wahab , `s suknja zagrljaja Ako umreš se vratiti , rekao je . Husayn () buyrudu : Ahl al - Bayt ` IME dobrote za pomoć Allah vas nagraditi . Vratite se na žene . Wahab supruga vrati , ali sam se borio do Wahab zadovoljava mučenike . Wahab ` b nakon musliman . Avsece je nastao . Borio veliku žrtvu , poteškoće izdržali , i bio strpljiv u lice katastrofa , a time i smanjiti na konju , ali on nije bio . Huseyn ( a) Habib b . Mezahir došao do njega . EBA Abdillah () je rekao : Islam, Allah će ti oprostiti , i pročitao sljedeće stihove : Tu vjernik da cijeni svoj takozvani odanost Allahu emisiji : . Neki od njih , vaš dar je isplaćena , riječi drugima , i oni također imaju svoju suštinu ne mijenja na bilo koji način ( Ahzab -23 ) Habib musliman je sljedeće uveden u što se ubio je stroga za mene , ali nebo i rekao : Dobra vijest za vas . Zayıj musliman glas , rekao je , i dobrota neka Bog dao radosnu vijest da molim vas . Habib Ako nisam onda se ubio člana obitelji , što bi vas vole Baha volji , rekao je . Hüseyin u muslimanske ` ja () Mark će ostavljaju da joj pomogne . Njegova potraga rata do njegove smrti , rekao je . Habib Osvijetlite oči i odgovaraju njegovu volju , rekao je . Nakon toga ,muslimanski svijet urušio . Amr b. . Hossein Ansari - ja ` istupiti Kirtan () zatražio dopuštenje za rat . EBA Abdillah () dozvoljeno . Amr , poput onih koji su se borili želju da nagrađuje . Ibn Ziyad ` e vojska ubila neki su se sakupili iintegritet džihad protiv ljudi koji okrutno ratnih . Husein ` e ( a) svaka strijela izbačena svoju ruku raznijela straže i on je vlastito tijelo sve mač . Hussein do posljednjeg daha u ( a ) štete na svetim tijelom je sve. Nakon toga , rane slaba . Husein ` e ( a)stranka ponovno rekao : ? O Allahov `s ( p ) sina , moram lojalnost ( Savez moj ) Husayn () je rekao : Da , ti si idući u nebo prije mene , ceddim Poslanik `( s) Husein naprijed i pozdravitiuskoro doći . Amr ponovno počeo, a na kraju rata je bio mučen . Nakon toga , on je došao do izražaja cevn Abu ZAR `s crnih robova . Husayn () te pustim , i ovdje se spasiti . Došao si skroz ovdje s nama da se ugodno unutra, sada se bacio u smrt za njega . Cevn sine Poslanika , olakšati izazove u hranu i svoj stol neće vas ostaviti na miru . Hotu moje tijelo miriše , moja krv je na temelju bezvrijednih ljudi i crnoj boji . Huzururuna vječni raj , da bi to trebaolijepo kokayım ja , moja krv i moje lice bijelo stvar čast pobjede . Ja ću vam biti zahvalna . Zaista je Allah , jasno je da je crna krv kanlarınıza katmadıkça ostaviti , rekao je tada dostigao borio i mučeništvo . Nakon toga Amr b. . Khalid - ja Saydavi Hussein `s ( a) došao je kraj nje : Ya EBA Abdillah () , možete žrtvujete draga moja , ja sam odlučio da katılmyay svoje prijatelje , onardan mjesta Ahl al - Bayt ostati i ubili pola zelis vidjeti vers . Husayn () Idemo praviti , mi ćemo vam se pridružiti uskoro za njim . Amr napadnut i ubijen nakon borbi za neko vrijeme . Shami Hanzelet Hussein Ibn Sa ` di ` u () da se pred lice i prsa mačem . Arrow iFender koplja rekao : O narode moj , bojim se da će svratiti eskadrile od kazne koju je pretrpjela Ummetu : Noah , kao iime i Thamud , a oni poslije njih , narodi i progona Bog ne želi svoje sluge . I moj narode , ja jaukati da feryadü , vikao je bezuspješno bojim tepih gönündeki rekla : . Taj dan , da će jednog dana okretanjem leđa prema Amma izbjegao kaznu od Boga ` e ide u pakao , a vi nećete bitiušteda ( Muslim - 31-34 ) Nakon čitanja stihova ovog propasti dodao : Moj narod , ne ubijaju Huseina ` i : gödererek kaznu jer Bog će vas uništiti . Nema sumnje da jekleveta hüsrandadır od Boga . Nakon toga Hussein `s ( a) zbog poljupca , i rekao : Gospodin je Lords , nemojte se pridruže našoj braći i sestrama ? Husayn () je rekao : Da , ja sam upravlja svijetom , a što je bolje od ičega na svijetu . Idi na sultana vječni . Hanzel rađati hrabro , plemenito pucao , izvukao i na taj način mu se s poteškoćama je ubijen . To je vrijeme za podnevne molitve . Husein `s () kako Zuhayr Ibn Abdullah Ibn - i- Koff i Said Hussein uzimanje preostalu polovicu muškaraca ` s ( a) formirao ispredčista . Husayn () zajedno s drugim ashabıyla HaVF molitve ( molitva u strahu ) je napravio . U međuvremenu , prema neprijatelju Huseina ` e () pokrenula strelicu Rekao b . Abdullah Hussein `s () stoji ispred rova sama bila strelice . Arrow rane od jakog pada gdje je rekao : Bože , jebi ovu zajednicu web stranice , vi svibanj također se sviđa ime i Thamud pleme azaplandır azaplandırdığın . Naprijed u proroka , a rane na tijelu lsabet o hi . Nagrada od vaših dobrih djela i pomaže vam zürriyetine prorok želio pobijediti . Potom ih je premješten na svijetu . Pažljivo je pogledao tijelo mačem i kopljem rane još , vidjeli su tijelo strelicu koja je pogodila trinaest godina . Nakon toga ,puno molitve ičestiti čovjek , Süveyd Ibn Amr Ibn Abi Muta u bold borio kao lav , teškoće izdržali ,patnja izdržala i ostao nepokretan u stvari , ne samo između padamrtav od svojih rana . Ibn Ziyad vojska Hussein ubijeni cipela objavio prikupljanjem sve snage kad čujete riječ počela borba leđa s nožem i ubijen . Tko pripovijeda ona kaže : Husein `s ( a) njegovi drugovi , on je doslovno natječu jedni s drugima da padne mučeni pomažući Njegovoj Svetosti . Ovo postaje pjesnik on ih je izrazio : Husein ` s ( a) da su njegovi drugovi su oni koji su pozvani da se bori protiv zla , bez obzira neprijatelja naoružanih kopljima i davanje natrag na leđa tako opasan smrt na ušću hrabra srca se izlučuje nosio oklop . Ali Akbar ` u pitanjima odlaska Husein `s ( a) su godinama vjerni pratitelji se obreže oljuštiti tijela i Ahl al - Bayt zemljišta nitko drugi nije bio na lijevoj strani . U međuvremenu , ljepše nego bilo tko drugi sin Ali orarak Cemal i morala , njegov otac Husein `s ( a) , zatražio dopuštenje da hodaju do rata . Husayn () bez odgađanja nakon što je igrač pogledala ga očajnički , želeći da kap po kap suze tekle , i rekao : اللهم اشهد فقد برز إليهم غلام أشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسولك 7 , وكنا إذا إشتقنا إلى نبيك نظرنا إليه , فصاح و قال : يا إبن سعد , قطع الله رحمك كما قطعت رحمي . Bog je ` ma ! Postanitesvjedok , to ide protiv vojske koji , kaodječak , moral i predavački stil `Allahov Poslanik ( s) su vrlo slični . Koristili smo ga gledati kakoželji prorok . Potom se vratio u Ömerİbn -i Sa ` d `glasni O d` sa ` e sina , kao što ste izrezati moj rahimimi Allah boriti vašu maternicu , rekao je . U međuvremenu Sve b . Husayn ( a) sudjelovali u krvavom ratu ,neprijatelj prilazi . Nakon što je ubio skupinu neprijateljskoj vojsci došao do svog oca : Tata , žeđ za öldükmek mene : s jedne stranemasa željeza , prisiljavajući me , mogu li dobiti čašu vode ? Imama Huseina () plakanja , rekao je : Aziz , sin ikratko vrijeme za borbu . Jer sada ceddin Muhammad `i ( e) i čimbenici intervju s njezina voda zdjela puna monstruozno Malo je drinkin . Sada ne možete isključiti onda nikad . Ali se vratio na bojište . Pripremio strane svjedočiti izvukao ga je umor . Vrlo teška napao . Odjednom Mirra Munk Ibn - ja Abdi ( lanetulah! Protiv ) bacio strijelu uzimanje cilj na njega . Arrow rana dobila je pao na tlo i vikao , gubi moć samoobrane . Dragi moj otac , od mene vas pozdraviti , Ovo je ceddim Muhammed ( s) šalje pozdrave tebi i kaže : nas brzo doći , a on je kasnije umro Feryad još jednom . Husayn () Yaina beživotno tijelo svoga sina dođe licem u lice mu je rekao : Bog će ubiti oni koji vas je ubio , bez obzira koliko jeAllahov protiv bahatosti i nepoštivanja također . Nakon što ste dobili pepeo na svijetu . Tko kaže da pripovijeda Zaynab (a) žena šator da izađu , O Voljeni , o mog brata sina , nastavio je da se dogodi . Ali Akbar `s Yaina Bacio se na vrhu koji dolaze u oljuštiti Pare tijelo . Husayn () Zaynab ` ja ga poslao natrag . Nakon toga , jedan za drugim, u Ahl al - Bayt mladih ljudi borili da izađu . Kadskupina njih mučeni Husayn () glasno rekao : Ujak sinovi i Ahl al - Bayt , molimo za strpljenje . Zaista Allahu . Od tog dana nikad horlanmayacaksınız sada . Studenog B. Hasan ` IN () U odlaska Ravi kaže : U mjesecima koji dolaze da se dio licamladog počeo boriti . Ibn - i- bio je manji od rakete spustile glavu ,mač potisak . Pao je licem prema dolje mlade Amcaciğım ! Vikao . Husayn () bili su bačeni u poput jastreba , kao što suljuti lav napao vojsku . Ibn e rakete bacio mač . Kada je Ibn al - proturaketni štit slomljena ruka ruku u laktu . To jeuzvikivao Ibn Ziyad zime `s vojskom čula njegov glas . Kufa vojska krenula u ofenzivu kako bi ga spasili , ali to je bio uništen u kalup podkonjskim nogama . Oko prašine - dim yatışınca Hussein `s ( a) , može dati nogu dolje i vidjela je kako stoji na čelu mlada osoba je u tijeku . Husayn ( a) je : بعدا لقوم قتلوك و من خصمهم يوم القيامة فيك جدك وأبوك , عز والله عل &
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 11:34:13 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015