ĈIUJ NI BEZONAS IS LOVE : MIA AKADEMIA spertoj inter 1994 AND 1998 (Numero 53 ... KONKLUDO ... AMO ESTAS LA FONTO DE ĈIUJ ... LA PhD tezo .. obs . : Karaj legantoj kiuj volas daŭrigi la serion sekvi ĈIUJ NI BEZONAS IS LOVE : MIA spiritaj spertoj KAJ SPECIALA neklarigeblan ( KIO ESTAS lA GRANDA WHITE FRATECO : A sPIRITA hierarkio kreita de Dio ! - PARTO 1, 2 , 3 , ... " n" ) .... bonvolu viziti la ligilon bernardomelgaco.blogspot . br /. ejo aŭ Eduko por la Tria Jarmilo ... vidu ligilon https://facebook/EducacaoParaOTerceiroMilenio Dankon ... Namaste ! " Sinjoro, mi sciis You probes min ... " " Ekkonu vin mem " - Sokrato (vidu ligilon ... encikliko litero " fido kaj motivo " de papo Johano Paŭlo II .. " Vi bezonas estas amo " ( Lennon / Macartney ) " La homa problemo estas la sama problemo dia kiam oni povas respondi tiel ni povas renkonti unu la alian " Melgaço Bernardo da Silva "La Homo kaj Dio estas du flankoj de la sama monero" Melgaço Bernardo da Silva " La sekvado de feliĉo estas la sama serĉo de la vera identeco de kiuj ni estas ! " Melgaço Bernardo da Silva " La homa timo ekestas de la manko de kredo en Dio. Do, kiam ni akiras fidon en Dio tiel neŝanĝeblan fido venas kune kun la kuraĝon , prudento kaj humileco. Sekve , la homa problemo igas problemon dia pura fido de Dio senrezerva. " Melgaço Bernardo da Silva "Estas la Potenculo Ĉeesto en Action " THERE LUMO / PONTO AL LIBERECO " Ekkonu la vero kaj la vero vin liberigita" - Johano 8:32 " Vi bezonas estas amo " Lennon / Macartney ) KONKLUDO "Amu unu la alian kiel Mi amis vin" Jesuo Kristo Laboro estas la forto kiu pelas , turnas sin kaj konstruas socian vivon. La verko havas la povon de transformo kaj kreo de valoroj kaj komercado . Ankaŭ transmutacio de valoroj kaj spiritaj varoj. Ĝi havas du direktojn ekzisteca : la ekstera socia mondo kaj la internan mondon de la bastono. En ĉiu momento la viro alfrontis la dilemo inter produkti al " perlabori ĉiutaga pano" kaj produkti " gajni feliĉon ĉiutage. " Iam insertos en tiu kunteksto paradoksa viro spertis dum pluraj jarcentoj pluaj ekzisteca krizoj reflektita en produktado spaco, amasiĝo kaj interŝanĝon de varoj kaj valoroj inter individuoj , grupoj , nacioj , triboj , kaj kluboj. Nuntempe la krizo atingis alarmante niveloj en multaj partoj de la terglobo. En Rio-de -Ĵanejro tiu nivelo atingis nivelon tiel ke la tuta socio estis scivolante pri la plej bona vojo por solvi la problemo de perforto kaj malriĉeco teamo ĉiufoje pligravigante . La ĉapitroj evoluinta en ĉi tiu tezo celis diskuti pri la procezo de produktado kaj reproduktado de valoroj en la kunteksto de moderna kaj tradicia mondoj. Kaj punkto al la origino de pado kie ĉi tiu krizo naskiĝas kaj mortas paradokse . La samaj leĝoj , principoj kaj bazaj metodoj funkcias en tiuj du sferoj ( materia kaj spirita ) apuda . Sekvas do, ke por kompreni ian laboron , ni devas plene kompreni la principoj kiuj regas paralelaj unu al la alia . La socia vivo estas subjekto al la naturaj leĝoj de ekzisto. En tiu senso , ne estas hazardo. Ĉio havas komencon al la radiko , ordo kiel agento aŭ buffer amplifilo. La logiko de la industria produktado, kiu komencis de la mezo de la dekoka jarcento ( la Industria Revolucio) , estis uzante kaj amplifante ĝiaj principoj tiel produkti liajn ordonojn kaj iliaj trafoj por procesi en vertiĝodona ritmo. De la 60-aj , nova ordo de amplifado estis produktita per la kreado de nova stato de vibrado kaj kreo. Ĉi tiu ordo havas sian radikon en la duterma kvalito produktivo. La serĉo por teknologia ekscelenco en kapitalisma konkurado amplifita la desegnon de neplenumita deziroj. Ĉi amplifado estis kreskanta senĉese farante individuoj ĉiufoje malkontenta. Malkontenta amplifita aŭ alta senĉese generis mem- malkontenta . En la limo, tio pliigis nivelo de malkontenta ontológicas rompo ene de la estaĵo, kiu generas kiel rezulto de pliigo de la divido estas tiel akurata respondo kun produkto : la superreganta modo de utileco esti ne- esenca sencela . Moderna okcidenta kulturo karakterizas kiel praktika maniero esti lineara kaj diferenca , te ĝi estas subtenata per lineareco kaj temporalidad ( komenco - mezo - fino). Siavice , la tradicia orienta kulturo estas subtenata en oportuna maniero ne- lineara kaj konverĝa celante esti centro aŭ punkto mutacio de ekzisto. Dum la eksa estas superregante centris en kompreni la mondon el la fortigo de la rilatumo eniris en lian historian tradicion , la dua celas kompreni la mondon tra la disvolviĝon de homa sentemon dezirantaj retrovi la fundamenta ontológicas limŝtonoj en la historio de lia tradicio . Dum la unuaj antaŭas sisteme daŭrigi la historia procezo de daŭra transformo , la dua retranqueos historie permanenta procezo de discontinuidad por kompreni nek komprenas la senco de ordo kaj la originala transformo. La senso de la ordo en la du kulturoj estas malsama. Moderna okcidenta kulturo celas fini elektante respondon (mia travivo dependas de mi, por plenumi bone ... ). La tradicia orienta kulturo serĉas frua persistante en demando ( kompreno de mia ekzisto dependas de mi, por demandi: Kiu mi estas ?) . La unua ( Okcidenta ) celas doni vent iliaj malkontenta plenigante ĝin kun solvoj de materialo . La dua celas reguligi okupante lia malkontenta kun la spirita solvoj. La penadoj de realigo , sekve, estas malsamaj. Moderna okcidenta kulturo uzas energion kaj konscio en tre utilisma , te , la fino estas realigo utilisma (la provo atingi maksimuman plezuron tra iliaj rilatoj kun la lasta tiel ) konstruita en la tempo por la kialo. Jam la tradicia orienta kulturo uzas energion kaj via konscio en maniero esenca. Ĉi tiu implicas ke la realigo de la lasta estas ĉiam la komencon de esenca varo (kiel interna paco, senkondiĉa feliĉo, kredo en si mem - transcenda ). Dum la realigo de la unua kulturo estas la rezulto de procezo , en la dua ĝi estas ĉiam kulturo kaŭzi aŭ komenci procezon en si mem , tio estas, ŝi neniam havas finon esprimita aŭ intencis ( tiu estas bona en si mem ). Alivorte , ne estas destinita por nenion. La percepto de sia manifestiĝo de persono eksteraj al tiu kulturo estas ke ĝi atribuas destino. Laŭe, en la moderna okcidenta kulturo la temo serĉas la celita rezulto aŭ efiko de ilia efektivigo (ĉar ĝi supozas alveno punkto for de ĉiu alia). Dum en tradiciaj orienta kulturo kiu estas la objekto celas efektivigo (ĉar li sentas ke li estas la tre punkto de la bone farita ). En la unua kulturo , tamen paradoksa ĝi povas ŝajni , la ordo plenumo devenas "ekstere " ( psikologia ). Dum en la dua rikolto, la ordo devenas ene onia propra estaĵo ( ontológicas ). La percepto de la mondo, sekve, ne estas egalaj. Ĝi diferencas inter tiuj du formoj de realizaci kaj profundo percepto. Kaj kiel percepto estas rezulto de la disvolviĝo de sentemo , ĉi tio implicas ke la naturoj de la sentivecoj havas malsamajn kapricoj . Dum diverĝas, malkonverĝas je via destino , la alia konverĝas al lia propra origino. Dum disĵetitaj en lia konstato , la alia centras en siaj propraj atingoj. En ĉi tiu kunteksto, la inkludo de la individuo en ŝanĝiĝanta mondo kaj malkontenta estas ege kompleksa. La videbleco temo diskutita en ĉi tiu tezo estas la jena: kiel analizi la movado de egalpezo fenomeno mutantes kaj malkontenta kun la fenomenon mem ( energio- konscio ) al esti studita kaj observis ? Kiel la afero, la individuo povas observi celo kiu ne estas mem, sed kiel objekto li povas observi kaj observi kvazaŭ stand - persono temo. La ekvilibro de ĉi tiu lasta ago ŝprucas ontológicas kaj ekzisteca sinteno . Energio kaj konscio estas du bazaj aspektoj propra al la generacio de laboro kaj produktado de kono . La genezo de penso kiel energia aspekto, ne nur kiel la bazo de discursivas konstruo epistemologia , estas parto de tradicia orienta kulturo. La studo de la genezo de scio kaj homaj valoroj el la perspektivo de penso - povo postulos sistema alproksimiĝo diferencas de la komuna ( konvencia Okcidenta ) kaj ni certe bezonas por ĝia efektivigo , de devontigo kaj pli profunda al la radiko kulturo malsama de moderna okcidenta (ekzemple tradiciaj orientaj kulturoj identigita en ĉi tiu tezo: budhismaj , kristana , orientaj aŭ védica ). La vivo - okcidenta urĝe bezonas suferi strukturaj ŝanĝoj ontológicas , aŭ etika. La efikeco de tiuj ŝanĝoj postulos procezo orientita instruado por atingo orientita integriĝo de la homa naturo kun lia krea flanko mem. Ĉi tiu integriĝo ebligos al la individuo perceptas kiel persono en pli intima interrilato kun la naturo kaj tial etikaj valoroj en si mem. Moderna vivo dependi parolado produktado kaj amasiĝo de riĉeco (aŭ negoco) en favoro de vasta kaj justa distribuo. Malgraŭ la parolado esti ŝajne korekti lian praxis estas for de esti realigitaj. Malantaŭ la parolado produktado de riĉaĵoj por ĉiu individuo havas la novatada de plusvaloro , kiu estas esence propono tuteca . Estas tiel evidenta kontraŭdiro : kiel sola sistemo aŭ procezo estas tuteca kaj distribueca samtempe ? Kiam temas pri distribuo estas ankaŭ parolas en fluo , tio estas , iu fluo. Kaj kiam temas pri akumuliĝo parolas turno en koncentriĝo. Estas tiel du malsamaj ŝtatoj: koncentrado kaj ekspansio. La dinamiko de la du ŝtatoj donas al ni senton de ritmo. La kadenco de la ritmo kondukas nin al la ideo de ofteco. Kaj la konstantecon de frekvenco donas la sperto de vibrado . La vibro siavice havas implicojn natura. Ĝi povas ĉu esti amortizis kiel estante amplifita . En amortiguamiento ĝi havas malmultan efikon kaj eĉ povus esti utila . Sed en amplifante ilia efiko povas esti katastrofa kiam ĝi atingas la staton de resono , produktante interrompo en la medion aŭ objekto en kontakto sorbita lia energio. La solvo de malsato kiel elstara temo de la homaro dependas de ĉu uzi kulturon apogis la disvolviĝon de homa sento (kaj ne nur por malkovri novajn fontojn de energio - estas multe pli problemo de ontológicas ( etiko ) ol teknika (morala )). La sama validas por demandoj kiel timo kaj malfeliĉon . La individuo estas parto de vasta kaj kompleksa socia kunteksto. La ontológicas transformo de la individuo en persono implicas la transformo de baza aŭ esencaj valoroj ĉe la radiko de la homa ekzistado. Sekve , estas necese ke profundan transformon okazas ontológicas (esenca ) sen kio plu prilaborado estos efemera, malprofunda kaj ne atingos la mondan solvon kiel atendis kaj dezirata . La demando de valoroj brakumitaj de la kapablo percepti kiel estante parto de kosmo en lia transformo en senfina ĉeno polaridades . Kaj la individuo estas parto de tiu ĉeno polaridades kaj sekve devus realigi siajn ekzisteca loko por establi la kosma ekvilibro. E valoron, kiel difinita ĉi tie, estas rilato , te , ago serĉas kunveno kaj tiu kunveno harmonio. Kaj kio estas en harmonio rekonas la drajvon kaj, paradokse , la totalo de la estaĵo. La diskutoj en la moderna mondo, ĉirkaŭ la koncepto de valoro suferis influojn de diversaj filozofiaj fluoj. Sed tiuj diskutoj ĉiam mankas profunda sentemo pri la procezo de konstruo de la valoro, tiel malmulte el la efektiva ontológicas transformo de la homa naturo. La etiko de la moderna mondo estas en esenco psikologia procezo de konsento apogita de racionalaj reguloj kiuj establas kontraktoj, devontigoj kaj devoj inter partioj kontraŭaj aparta momento de juĝo kaj divido de aktivoj kaj / aŭ pasiva. Ne estas bazite en kulturon de novatada aŭ lerni tradicia orienta harmonio kiu celas unue interveni poste kun harmonio. Tiusence , la Okcidenta mondo estas kontraŭdiraj , ĉar ĝi funkcias en maniero atendante sian rezultanta forto estas ĉiam malsamaj kaj pli bona. Ĉi tiuj du kulturoj generi du specoj de povo : la povo havi la potencon esti. Kaj tiuj du tipoj de potenco naskas du modaloj de kontrolo kaj realigo. Kiu povas kaj kiu povas havi faras. Kaj kiu ne povas, ne (havi povon ). Kaj kiu povas kaj kiu povas fari ĝin. Kaj kiu ne povas, ne ( povos ). Socia laboro (necesa ) estis sendube utiligante la povon uzata por levi la krizo transformo de la moderna okcidenta mondo. Li ĉiam estis nekompleta sen la persona laboro ( esenca aŭ esenca ). Do ĝi malsukcesis kaj ne povis operacii ŝanĝon de grandaj trafo por vera kresko kaj plibonigo de la kvalito de vivo de la homaro. La plej tiu ĉi maniero de moderna transformo povas plenumi estas starigi referenco aŭ normo " mutantes " ( modo) aro de moralaj valoroj kiel konsolo, obeo, kaj militema contractuality ( konkuro). En aliaj vortoj, ŝanĝoj formi kiel uzas kaj perceptis valoroj, sed la valoroj mem neniam ŝanĝi. Por reela ŝanĝo de valoroj kunportas ŝanĝo aŭ mutacio de esti (persono - persono). La racia solvo " religiaj" proponita de Calvin kaj Lutero en la deksesa jarcento havis la efikon de sekularigo . Kaj ĉi tiu trafo kaj realimentou gajnis movokvanto de la mezo de dek-oka jarcento kun la Industria Revolucio en la amplifikadon de la principoj de normigo de teknologioj kaj tiam etendita al la domajno de moralaj valoroj ( kutimoj) . La teknologia ekspansio kaj ekonomia - Tutmondiĝo - de hodiaŭ estas rekta konsekvenco de la tuteca procezo de konvertanta teknika scio celanta utilisman apliko. La Tutmondigho mem reflektas la kulturan ekspansion teknologia kaj ekonomia : la burĝa paradizo subtenita de teknologio. Tiusence, la nepra tutmondiĝinta mondo estas fakte espero kaj grandega pretendo burĝa regado de sociaj fortoj. La efikoj pro la intervenoj de scienca burĝa ordo kaj estos spertinta en la procezo de transformo kaj difektado de bazaj moralaj valoroj . Moderna homo fariĝis pli kaj pli stranga mem perdi la ĉarmon de rekoni kiel ligilo al mirinda kaj mistera sistemo de spirita kreo. La socio estos kreskanta ondoj de radikalismo aŭ konkurado kaŭzante individuoj al la kreskanta ekzisteca krizoj. Unuflanke tiuj krizoj estas utila ĉar ili reflektas la senlaca agado de la Patrino - Doloro sed alie estos katastrofa ĉar ĝi pliigos konfliktoj kaj militoj teknologia kaj / aŭ religiaj. La golfo inter riĉuloj kaj malriĉuloj emos pliigi ĉar la logiko de konkurado evitos ajna gajno por ĉiuj. Tiu logiko povas kompari du infanoj ludas , kiuj Lin kajtoj sur la ĉielo kaj celas konkurenci. En tiu ludo de kajto , la logiko permesas: a) se oni gajnas la aliaj perdas sekve ; b) neniu el la aliaj gajno (te , la du pipoj volo kvankam) . Tiel, tiu logiko estas parolado absurde diri ke ĉiuj gajnas kun Tutmondigo . La afero estas, ke dum socio havas la ekonomio kiel fundamento , la vivo estos ludo de gajni kaj perdante . Kaj tiel la socia vivo ankaŭ estas etapo de eterna konflikto kaj kvereloj utilisma . Kunlaboro fakte nur okazas kiam spiritaj valoroj estas praktikata kaj komprenitaj de ĉiuj homoj. En foresto de tiuj valoroj restas la retoriko uzata kiel preteksto por kovri la foresto de tiuj valoroj. La teknologio havas limon interveno ĉar la etikaj flanko transcendas ekonomia praktiko kiu gardas staris teknologiaj novigoj. La teknologio povas esti utila al la homaro nur se vi havas spirita kulturo en subteno de ekvilibro de la homa naturo. Homa laboro dependas de homa energio uzita. Kaj se estas nur homa energio kanaligita en komerca kaj utilecoj estas dezerta kaj ĝi malhelpas la salto de ontológicas transcenda kiu bezonas tiun energion por ludado. Tiusence , la socia laboro (necesa ) ne povas per sin determini la signifon de homa vivo. Edukado devus esti orientita en tia maniero kiel fari ilin kompreni ke la vivo transcendas la limoj de la fizika korpo kaj liaj deziroj neplenumita. Mallonge , la homo devas lerni kiel uzi vian energion kaj via konscienco kaj transcenda celoj multe pli alta ol kutime estis farante ĉi svingita kaj rapida per la sociaj rilatoj kaj merkato varoj kie la homo finas igante komercaĵoj kiel bone. Kaj se la merkato sukceson ĉe ĉiuj, pliigi la perforto , militoj okazas pli kaj malfeliĉon kreskos eksponenciale . kaj la signifo de la vivo estas la produkto de merkato decidon: homoj postvivi aŭ morti laŭ la ordo de graveco donita de la merkato. la merkato neniam estis kaj neniam estos helpema . kial edukado ne eblas reguligita de la merkato, ke ĉar ŝi pli profesiaj kaj civitanoj. lia baza funkcio kaj estas esenca trejnado libera kaj konscia de si (kaj ilia ekzisto: de kie mi venis, kaj kien mi iras la longa kaj peniga vojo de ekzisteca vivo). vivo estas ne nur demando utilisma ! La moderna homo fariĝis dependa de la ideoj establitaj de la dominanta diskurso de reganta socia klaso. Kaj ekde tiu homo ne havas vizion de iu mejloŝtono aŭ referenco enen por nuligi la trafo de perfortaj mesaĝoj subliminales reganta , li finas lasante disbatos la kolektiva senkonscia disvastiĝinta en via psiko. Lia falo estas havigi pliigis allogeco de la kolektiva senkonscia. Moderna homo tuj post sia kapitulaco defendanto kaj propagador de la profitoj havigita de la eksperimentoj kun la celoj de amo kaj racio. Konsekvence, tiu dominado kaj disvastigado de ideoj de morala valoro, granda nombro de sensperta individuoj ( en rilato al Amo Matrico ) estis kaj daŭre estas altirita de la magnetizing potenco de subliminales publikeco. Tiel granda kontingento de novuloj prezentitaj - sen preparo - pruvo, en diversaj eksperimentoj, kun prazeroza pegajoza kaj forto de la objekto de amo kaj racio. Ĝenerale, komencantoj submetiĝus al la " imperio de plezuro ." Kaj fini asimilado de la armeo kiu "imperio ". La plezuro igas instinctual esti manĝaĵo (kaj flago) idealo: "ju pli la pli gaja ." Kaj tiel, hipnotismo plezuro engaĝas la kialo moderna homo cegando li al alia nivelo de kompreno kaj scio kio ebligas sian plenan sendependecon disde la instinkta deziro kaj tie lia supreniro en graveco al ekzisteca vivo multe pli feliĉa : la Unuiĝintaj Dia Amo. En ĉi tiu kunteksto, la senhavulo viro de vera amo Kosma Matrix, iĝas la sklavo de amo objekto kreas ene de lia psiko. Kaj tempo estas unu el la ŝtatoj de la psiko kiu gardas la multaj spertoj de la objekto de amo. Envolvita per la stato de konscieco de tempo generita en via psiko, viro iĝas sklavo de si mem. Do , kiel birdo vivis longan sperton ene de kaĝo, viro agas kondiĉita de tempo kiam la signalo malakceptas liberigi la Dia naturo ene. Same, ĉi tio ne estas hipoteza birdo el la malfermita pordo de la kaĝo , ke vi protektis kaj ŝirmis lin en sklavecon, la viro ne lasi (la pordo de intuicio ) de iliaj konvinkoj kaj spertoj racia kaj instinkta (lia kaĝo ekzisteca ). En ĉi tiu kulturo de dependeco de la objekto de la amo, la homo sentos streĉas, maltrankvila, malfeliĉa kaj desequilibrado . Tiu homo estas ĉiam serĉas racie Amo en la objekto. Kaj fari tion estos voli trovi kie akvo estas nur abrasador dezerto miraĝo. Nedubeble daŭre suferos. For The Cosmic Love is la " akvo" (ene de la mem ) , ke ni bezonas satigi nian soifon ekzisteca kompleta feliĉo. Moderna homo evoluigis la scienco de kono de la naturo , sed forgesis disvolvi la scienco de mem- scio estas en si mem kaj por si mem. Amo estas multe pli ol racia sperto kun la celo de amo. Ĝi estas unue por atingi la graco al " vidi" kaj sperti la potencon de Dio la Patro. Kaj malkaŝi la gloro en ni LIA ( Dio). Ĝi ankaŭ lumigas sur la kontakto kun la FONTO - SUNO - esenco. Ĝi estas urĝe necese ke la moderna homo kun sentemo malkovri la potenco de transformo de la respondeca uzo de energio sistemoj - subtila konscio ( chakras ). Ĉi tio estas esenca ( kaj deviga ) por viro por liberigi sin. Kaj malkovri la amo - la stato de konscio liberiga kaj plenumi . Estas populara proverbo , ke " la homo amas la marko. " Mia mano diras jes. Amo markas la homa estulo. Krom marki ĝin liberigas . Se vi ne libera la homo ne estas la vera amo. Amo kaj libereco iri kune. Mi ne kredas en la amo kiu ligas la homo al la alia. Ne, mi ne pensas pri tio plu. Vera Amo Ĉiam ĵetoj. Li levas . Gloros . Alproksimiĝoj. E kunigas sen aresti la homa subtila energio de Amo. Amo estas la marko kaj marko aŭ fonto de evoluo. Amo estas sublima . Ĝi vibras ĉe vorticoj kaj tenas nin en eterna paco. Amo venis al mi kiel uragano dolĉa kaj milda. Invadis kaj penetris mia zorgado en mia animo. Mia tuta esti vibris . Kaj en tiu momenteto sxlosis emocio kaj tiam surprizita kriis: IS DIO ! Felicxaj estas tiuj, kiuj estas baptitaj per la sankta fajro de la Amo de Dio. Felicxaj estas tiuj, ili ricevis vera bapto. Kaj la majesto de Dio venis malsupren de la altecoj kaj delogis ilin igi INFANOJ DE DIO . Felicxaj estas la pacigantoj . Felicxaj estas la humilaj . Felicxaj estas la homoj de bona fido. Kaj kun absoluta certeco oni vidos la gloron de Dio Amo. La marko mi vidas en mia maldekstra mano estas marko de Dia Amo. Ŝi estas iom fizika marko de bapto de la Spirito por fari min memori ĉiam al VIA Dia gloro. Amo sana kaj liberigas ankaŭ. Li sanigas nia manko de fido en Dio , nia instinctual deziroj resanigo , sanigi nian malekvilibroj , sanigi ajna perforto, sanigante ajna morto ĉar li estas VIVO , IS , la Eternulo. Sen la bapto de la Sankta Amo estas eterna homa suferado , eterna serĉanto de efemera plezuro. La Sankta Patrino Amo sanktigas la homaj. Pli bona ankoraŭ deifies li. Sen ĉi tiu amo homoj neniam scias kiu estas Dio , ke ĉar Dio estas pura amo. Amo verko kvalifikas , plibonigas , beautifies kaj riĉigas la animo. Sen Amo Ni estas detrua , forrifuzata , malbona , malbela kaj malbona vizio kaj saĝeco. Sen amo ni estas malplenaj valoroj. La vera bapto estas farita per Dio per la Spirito - Amo en la centro de la brusto. IS YOUR " varmarko Dia " nekonfuzeblaj kaj neforgesebla. Dolĉa Amo. Bela Amo. Amo Belo . Dolĉa Amo. Tre Bela. Tre Karesema . Amo komencas la homa estaĵo en la vera religio: La religio de amo. Amo edukas , fortigas kaj plenigas niajn vivojn. Nenio pli bezonas kiam Amo plenigas nin tute. Ekzistas pluraj " amoj ". Amo estas unika. Estante sola estas nekonfuzebla. Li estas ekstaza , spirita grandeco kaj vera feliĉo de la homoj. Tial la moderna mondo pli malbela kaj malbona feliĉo. Ĉi tio estas ĉar la homo subtile allogis sekvi la vojon de amo falsa kaj iluzia plezuro instinkta . La kialo klera kaj lumiga daŭrigas tiun padon de falsaj amo. Kompatinda vojo de tiuj kiuj ne povas aŭdi kaj gardu la saĝa paroloj de Jesuo : " Preĝu kaj viglu. " Kompatinda kiuj ankoraŭ raciigi pri Amo. Kompatinda tiuj , kiuj serĉas amon aŭdi kaj vidi el vi mem. Kompatinda kiuj ankoraŭ kredas, ke konkurenci kaj gajni la aliaj evoluos kaj atingi la Puto de Feliĉo Lasta Plej granda Plej granda Amo ĉi. Ĉi tiuj estas pli kaj pli perdiĝas en la vojon de malvero. Ili movas sin de la vera centro Amoroso . Do, en konkludo mi volas diri, ke la Kreinto en Sia senfina boneco de Amo ordonis : Estu amo! Kaj Amo estas disvastigitaj de la mallumo de transformante NENIO ĈIU . Ĉi tiu ago ne estis krea impulso , sed Agado Karaj Li. Li volis la lumo kaj amo flui kien ajn li eniris , laux la vojo de ANYTHING , ĈIU estis Kreita : ĉiu maro , ĉiu stelo, ĉiu planto , ĉiu besto , cxiu , cxiu virino , ĉiu partiklo, ĉiu ĉelo, ktp . Ĉi tiu procezo de kreo ne daŭris milionoj aŭ miliardoj da jaroj, sed restis dum la Ago Darling ĉeestis, te , por la eterneco. Hodiaŭ homoj demandas : kiel estis la universon kreis ? Ĉi tiu demando nur trovos signifo kiam homo malkovras Amo Patrino Kreinto de la Universo. La universo estis kreita de Amo kaj Amo. Sed , plena de duboj demandu la " eterna" viroj " racia sapiens ": Kaj antaŭ Amo ? Antaŭ Amo Amo ekzistis antaŭe. Amo ne havas finon kaj neniu komenco. Ĝi estas la ekzisto de io ajn. Kie Amo ne nur ekzistis nada sen amo. Amo estas la Fonto de ĈIUJ . Ĝi estas la fonto de vivo. Ĝi estas la fonto de la konscio . Ĝi estas la fonto de energio. Amo estas la principo de la naturo kaj la naturo de la komenco. La scienca persekutado , en esenco , estas serĉo de Amo. Ĉiuj nekonscie serĉi la malkovro de Amo. Sekve , ĉiuj estas scienculoj kaj serĉantoj de eterna vero. La malkovro de Amo Kreinto estas alieco , renkonto kun la Alia en si . Ĝi estas miraklo. Ĝi estas neatendita okazaĵo. Estas reconnection kun la Fonto de ĈIUJ . En tiu senco , ĉiuj estas religia, eĉ se ne sciis pri tiu kondiĉo, ĉar ili kredas revenos iun tagon konekti al la Fonto de ĈIUJ . Amo estas Bonan Ĝi estas feliĉego. Li estas la eterna feliĉo. Estas libero Mem Amo neniam finas . Via lumo estas pli hela ol la suno. Lia dolcxa estas pli dolĉa ol mielo. Kaj kiu trinkigos al li, tiu neniam soifos. Vi neniam perdos la senco de la vivo , kaj nek vivo. Tial amo estas la signifo de la kreado kaj vivo. Hodiaŭ , la viro demandas : Kie mi venis ? Amo Came Kreinto. Amo kreis viro kaj virino. Kaj por krei ilin lasis multe pri si en la akto de kreado de la deziro. Do , senti pasion, altiron kaj bezonas por kunfandi kun alia en amo. La beleco de la universo havas nur unu valoro : estis Amo kiu graced ĉion. CXar sen Amo ĉio estus malbela, tragika, Unfunny , ne melodion , neniu vibro , neniu varmo , sen paco , sen harmonio , sen valoro. Do kiam ni vidas la mondon suferado, mensogas, trompas , misrepresenting , riceli , maskante , korupti , seksperforti , ĝenado , minacante , mortigante , ktp . , Ni povas diri kun kompleta konvinko estas ĉar tie estas Amo. Kiam ni kreis kun Amo revenis al la origino de la kreado ĈIUJ . Ni revenas al la magia momento kie ekululis kantante la melodia mola vibro de Amo NENIO pri ne rezisti la potencon de amo ŝaltis la krea fajreron en ĈIU . Do kiam ni sentas ke NENIO estas farita per vero estas ĉar amo estas ne igi ĈIU . Sed kiam ni sentas malpezan vibro de senkondiĉa feliĉo en la centro de la brusto povas esti certa , ke ni estas tre proksima al tiu magia momento de Kreo. Kiel nia konscio pliigas kaj koncentras en ĉi tiu centra parto de la brusto, la Amo vibrado estas kreskanta, kreskanta, kreskanta ... ĝis .... (sen vortoj! ). Ĝi estas la epoko de la " big- bang " ontológicas : la tempo kaj origino de la Kreinto volis feliĉa kaj amata de ĉiuj Kreo. Por la vojo, kiu kondukas al amo de Dio estas malsagxeco al la mondo, sed saĝon al la filoj de Dio. Do , kiam la mondo rimarkas ke sankta fajro de amo brulis en infanoj de Dio, konkludas, ke senprokraste freneziĝis , sed al la filoj de Dio, la brulanta fajro de la Amo de Dio estas via plej granda trezoro, trezoro tiel granda , ke iu vivo povas esprimi kion estas, nek ia lango povas nomi. Ĝi estas pli brila ol la suno, pli dolĉa ol ajna dolĉeco , pli forta ol iu forto , ajna pli nutra manĝita, pli stabila ol vino al la koro, la pli plezura ĉion ĝojon kaj ĉiujn plezurojn de ĉi tiu mondo. La kristana ideo de ŝafoj vivas en mondo de vulpoj , povas esti komprenita en referenco al la homo, kiu vekis al sin - eĉ transcenda. En ĉi tiu kunteksto , la persono kiu praktikas la subtila valoroj estas altirita de la ena voĉo de spirita majstro. Eĉ kun la tuta socia sortobatoj , kiuj havas siajn fronto li sentas devigita oferi sian supervivadon utileco por gajni ekziston kies pure etikaj valoroj amasigitaj de ĉi ontológicas pozicio, estas revenis al la komunumo al kiu li apartenas. Tiusence , la fama kristana frazo " la bona paŝtisto donas sian vivon por savi siajn sxafojn " rilatas al la esenca laboro necesas por atingi majstrecon kaj atingo de beateco Patrino Dia Amo. Tio estas, la penado ( ascetismo ) suprarrenal bezonon esti konverti kaj purigas sin kaj vivi en ekstazo ene de la Kreinto. Por Sankta Amo estas la senco de la vivo unua kaj lasta. Ĝi estas la centro de ĉio! Do ... Se mi volas paroli al Dio Mi devas esti kvieta kaj mediti sen halti Mi devas halti la menson en lia " eterna" babilema Mi havas en mia koro tiel melodion en kaj atendi Dio prediki Mi devas konscii pri tiu granda evento Mi devas esti libera de ajna juĝo Mi devas havi iun izolado Mi devas senti kontenteco kiel spiro de freŝa spiro Mi devas esti fidela al mia alia parto subtila kaj nevidebla Mi devas esti honesta kaj pia Kaj ne lasu min trompi sen deziro premi " instintível " Gotta havas feroca disciplino sur Mian sanktan promeson Devas transcendi la ideo de Amo per fiksa lito Mi devas lerni forlasi la malpureco koto Mi volas vojaĝi en la lasta trajno de la Famo klaso Mi volas reavivar mian propran flamon Mi devas doni al karitato Mi devas respekti mian sanktan promeson de ĉasteco Mi devas ĝui mian liberecon Gotta vivas plenaj de honesteco Mi havas vidi alian en mia " alia" flanko Mi devas vidi la sekva plej proksima komenco de mia ordono Mi fine konsentis esti ĉiam en garde Mi devas vidi min en Usono Mi devas esti tute sola Mi devas esti sola cxiujn Kaj en cxio mi izoli Mi devas lerni en paco en mi nur restas Mi estas survoje al vojaĝi nudpieda Mi rimarkas ke kun sincereco Mia malluma flanko malluma kaj falsaj Kaj tamen iam pardonu min por reala Gotta fidi nur Mi devas eviti semo " vic - kafo" Mi devas konsumi la mondo malrapide Mi devas elekti manĝaĵon kiu " maĉi " Mi devas evoluigi inteligenteco Sen perdi la dolĉa senkulpeco de sentemo Mi devas havi konstantan pacienco Mi devas esti plena de sagaceco kaj humileco Mi devas lerni , por porti mian propran krucon Mi devas transiri la limon kun sankta ekzisteca vidis Mi devas trovi spirita majstro se eble Jesuo mem Mi devas vidi min subtile dia ĉeesto de Kristo Mem Mi volas lerni la veron Kiu vere sciis la veron malkaŝis Mi volas sekvi vin kaj piediru Kiu vere sciis Kristo per sia propra amo Mi ĝojas kaj dankema de LIA eterna ĉeesto Mi devas liberiĝi mem kaj la mondo min LI Mi fine alvenis al vidi kiel infano Revenante feliĉa esti eterna kun la Patro Mi devas fariĝi dolcxecon kaj glateco Gotta havas molan kapablo Por mi malstreĉiĝi kaj die potenco Ami Ĝuante VIAN eternan bonecon kaj dolĉaj Mi vere volas pruvi ke Mia granda Vero Kaj nur serĉi LI La respondo al mia demando ekzisteco kaj senkondiĉa feliĉo Se tiel intensa penado mi faru , por pregxi, rigardu min kaj donu al mi Sen ajna ŝtono aŭ ideo de ebla rekompenco Aŭ eĉ simpla interŝanĝo materia aŭ spirita pledis Verŝajne li estos kun mi kaj paroli Mi tre surprizita feliĉa kaj kontenta Mi ne povos lasi la LIA flanka vido kaj aŭskultu IT en ĝia tuta splendo brilas Tre dolcxe dirante trankvile : "Mia Filo, tiel longe mi premis min kosme Por ĉi komunikado kaj tiu mirinda kunveno Dezirante Kaj ankaŭ ĉi tiu perfekta komuna - konscia ago Nun estas tempo por vi amas eterne Kaj ni parolas mallaŭte Ĉar mi estis ĉiam sur la flanko de sia propra menso Via menso ne aŭskultas Ŝi ne volis ĉesi paroli por aŭskulti Kaj nur ĉar vi ne MIN tiu vojo kaj ne komprenas MIN Nun, kiam mi aŭdas fidas MIN Kaj ne maltrankviligxu via koro Ĉar mi vidis, ke Iun tagon vi estis malsata Kaj malmulte aŭ neniom da mono vi devis elspezi Unu posttagmezon estis en la pluvo Kaj vi ne havis hejmon por varmo Unu nokto estis konfliktoplena kaj malfeliĉa Kaj malmultaj estis tiuj , kun kiuj vi povus teni la veron Do kun fido Vi demandis al mi glason da lakto kaj pano Li mi etendis mian manon kaj malsato ĉesis Vi demandis min malgranda peco de tero al domo supren Mi sendis lin Mia Ijob kreo kaj iris malvarma Vi demandis min gvido de vero Mi ofertis al Li mia Word kaj malfeliĉon tuj finiĝis Do ... Se unu tagon la panon sur via tablo mankas Kaj malsato reen Se oni postrestas la " etaĝo" ne subtenas la domo " falo " Kaj sur la strato kun malvarma denove sentas Se malhela nokto de via sentemo kovros Kaj la konflikto resurface Memoru la miraklon "pano ", la " domo " kaj "vero " Memoru, kiamaniere li raportis liaj tri fratoj sorcxistojn Kaj mi proponis manĝon , komforto kaj konsciencon en preĝo Denove Genuo denove preĝi kun fido Kaj Mia Dia potenco estos ree La " pano" denove revenos La " hejmo" relevigxos Kaj la "vero " relevigxos Do ... Antaŭ viaj okuloj ĉiam cerrem Antaŭ liaj lipoj fermas unufoje Antaŭ ni iru en Mia regno por pura Kompato Mi diros persone al ĉiu magiisto -filo kaj fratoj El la fundo de mia koro : " Silentu , kaj vi sciu, Mi iris sur vi Mian nobla Filo Mi iris en My kind kompato Kiu ne etendi sian sindona homa mano Mi faris tiun tutan Kaj Mi faros multe pli Ĉiufoje kiam mia filo Mi petu en fido sen dubi MIA Gloro kaj Dia Potenco Ĉar en MIA libro estas skribita kun amo: "Al tiu, kiu havas fidon en mi Eĉ se nenio devas Ĉion de ĉiu eterna volo Kaj por tiuj kiuj ne havas fidon en MIN Eĉ se vi havas ĉion "ĉiuj " Nenio gardos MIN "" Kaj ĉi tiu libro estas skribita pli: "Tio mankas iu spirita nutraĵo ke ni servu en la intenco Por helpi mizera frato Ne perdi hejmo Ne perdi veron Ne mankas integrecon Kaj sindikataj MIN Por tiuj , kiuj dejxoras cxe la pregxoj Karaj Filo Ĝi amata Filo Estas vera amiko Kion scias la realan mano Cxar kiu donas gracon Graco estos donita kiel kompenso " Eble vi Al Vi neis aŭ retirita la " pano" , " domo " kaj "vero " Pagu atenton Ne malesperu Ne fendi ne En la ĉielo estas vero kiu brilas en feliĉo En la ĉielo estas lumo kiu nur vidas en bono En la ĉielo estas granda Unuiĝintaj Frateco de Ĉielo estas via Dia intuicio agante sur sincronicidad Sed kiu valoras nenion havantaj kaj do nenio estas - prave ! Ol tiu kiu havas ĉion kaj ne ĉion por akiri pli da profito el via sekva frato En la homa mondo ĉi gajno nomas intertraktado Sed en MIA libro kiu nomiĝas Dian Esplorado Estas pli facile iri tra pulo ĝojas la Sahara Dezerto Ol homo, ĉar per via propra interna dezerto Por malkovri la belecon de paradizo Mia granda Unuiĝintaj Kreinto Trankviliĝu , estu trankvila , estas MIA alieco super homo kaj la kialo "Ne maltrankviligxu via koro " Kredo movas montojn , verko hejmoj , produktas panoj kaj intuye homa veroj Do neniam forgesos : "Neniam maltrankviligxis via koro" Ne maltrankviliĝu , se vi aperas en malsato Ne maltrankviliĝu , se la malvarma pluvo reaperi Ne maltrankviliĝu , se la konflikto fari vian vivantan La gloro estas por vi lerni EL TEMPO KUNIGI Kun ĉi tiu kun vi tiel, MI ESTAS VIA ESTI vera. Kaj vi estos kun mi en ĉi tiu kuniĝo mesaĝon kaj fido de mia unua ordono : Amu la Eternulon, vian Dion , per via tuta amo; per sia tuta animo ; per sia tuta forto kaj laboro kaj; per via tuta menso, volo kaj sentiveco. Sinjoro, mi sciis ke vi donis al mi probes ( letras.mus.br/padre-marcelo-rossi/66350/ brazila religia muziko). Bela ! ! ! Sinjoro, Mi scias, ke vi Mi ankaŭ scias, ke vi min konas Se mi sidiĝu aŭ ekstari Vi scias miajn pensojn Ĉu ĉu mensogas aŭ marŝi Vi scias cxiujn miajn pasxojn Kaj antaux ekzistas vortoj en mi Mi scias ke vi konas min tute Sinjoro, mi scias, ke vi (4 fojoj) Koruso Dio, Vi cxirkauxbaris Ripozi viajn manojn sur mi Tia scio estas granda Ne atingis tiel altan Se mi levigxos al la ĉielo Mi scias, mi renkontos vin tie tro Se la truo estas mia animo Mi scias, ke amas min tro Sinjoro, mi scias, ke vi (4 fojoj) Koruso Sinjoro, mi sciis ke vi amas min (4 fojoj) Koruso Mi sugestas vin rigardi ses filmetoj en la interreto : " Kiuj estas ni ? ( Bazita sur kvantuma fiziko ... vidu ligilon youtube/watch?v=WDXFRvbe2VY ) "," MI ESTAS " (Sur Tom Shadyac )," La sep Spirita Leĝoj de Sukceso - Deepak Chopra " , " The Turning Point - bazita sur la libro de Fritjof Capra ", " Konversacioj kun Dio " - surbaze de la libro por Neale Donald Walsch ... Konversacioj kun Dio (origine titolita: Konversacioj kun Dio) estas serio de tri libroj eldonitaj de Neale Donald Walsch , kiu asertas esti rekte inspirita de Dio en siaj verkoj . Ĉiu libro estas skribita kiel dialogo en kiu Walsch demandas demandojn kaj " Dio" respondojn al ili. Walsch ankaŭ diras ke ne estas tubaroj , sed diaj inspiroj. En 2006 , filmo estis ĵetita sur la historio de la aŭtoro kaj siaj libroj ... Vidu ligas pt.wikipedia.org/wiki/Conversando_com_Deus ), "La Unueco de Religioj : La Universala Amo - en la retejo de Sri Sathya Sai Baba de Brazilo. " Rekomendita libroj: " Manoj de Lumo - Barbara Ann Brennan , eldonisto Penso ", " vibra Medicino - Richard Gerber , eldonisto Cultrix ", "Via Sacra Usono - D-ro Wayne Dyer , Eldonisto New Age ", "La fluo de Dia Amo : Prema Vahini - Posted by : Fondo Bhagavan Sri Sathya Sai Baba de Brazilo. " Namaste ! Prof Melgaço Bernardo da Silva - libera pensulo tuteca - transcenda filozofo ( praktikanto ), sciencisto kaj spiritualismaj - Emerita universitata profesoro urca (Universitato Regionoj Cariri - CE ). retpoŝto: bernardomelgaco@gmail Facebook: Melgaço Bernardo da Silva / Paĝo Eduko por la Tria Jarmilo bernardomelgaco.blogspot Noto: En 1992 kaj 1998 faris du scienca laboro : sinjoro tezon kaj doktoran disertaĵon respektive. Kaj ĉi tiuj du verkoj, kiuj havas kopion de ĉiu de la Federacia Universitato de Rio de Janeiro ( en la biblioteko de la cent - CT Teknologio - Federacia Universitato de Rio de Janeiro - Brazilo ), klopodis montri (" science klarigi ") la vojon dia Amo farita en 1988. Kaj tiuj, kiuj deziras kopion de mia scienca laboro TTT- ejon (Mi havas ilin en Word formato ) por mi, kiam mi estos feliĉa en la mondo por dividi mian akademia esploro en UFRJ / COPPE . Namaste ... dankon !
Posted on: Sat, 05 Oct 2013 00:46:35 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015