Antisemitisme is een gevaar voor de Duitse samenleving Posted on - TopicsExpress



          

Antisemitisme is een gevaar voor de Duitse samenleving Posted on 3 november 2013 door E.J. Bron Screenshot_11 Eén op de vijf Duitsers is latent antisemitisch. Dat blijkt uit diverse onderzoeken. Het schijnt dat Jodenvijandigheid in het midden van de samenleving is aangekomen. Onze correspondente Alexandra Gurkowa heeft gepraat met de antisemitisme gevolmachtigde van de joodse gemeenschap in Berlijn, Daniel Alter, over de bedreigende situatie en haar redenen. Sleutels en munten uit je zakken halen. De handtas en de riem op de band leggen. Door de metaaldetector lopen. Aan de politieagenten kort het doel van je bezoek uitleggen. Dan pas mag je de tentoonstelling “Joden in het bevrijde Berlijn” in het Centrum Judaicum gaan bekijken. Zulke veiligheidsmaatregelen vindt de antisemitisme gevolmachtigde van de joodse gemeenschap in Berlijn, Daniel Alter, niet overdreven. Steeds opnieuw wordt hij als privépersoon en medewerker van de joodse gemeenschap met bedreigingen geconfronteerd. “Ik constateer dat de talrijke antisemitische brieven en E-mails die wij krijgen – die tot voor enkele jaren grotendeels anoniem waren – steeds vaker met naam en echte adres ondertekend worden. En het is niet alleen de joodse gemeenschap in Berlijn die zulke berichten krijgt, het zijn alle joodse gemeenschappen in Duitsland en alle joodse organisaties.” Het antisemitisme is daadwerkelijk in het midden van de samenleving aangekomen. Volgens de laatste onderzoeken beschouwt 5% tot 10% van de Duitse bevolking Joden als andere, slechtere mensen. “Het gaat hier niet meer om een fenomeen, dat zich beperkt tot rechts-radicale of radicale en weinig ontwikkelde mensen. Het is daadwerkelijk in het ontwikkelde, deels ook invloedrijke deel van onze samenleving aangekomen. Bij universitaire docenten en leraren bijvoorbeeld, waar we, volgens mij, vaak te maken hebben met het zogenaamde latente antisemitisme, dus het vooroordeel over de joodse invloed op de financiële markten of teveel invloed van de Joden in Duitsland. Teveel invloed op de politiek, joodse controle van de media enzovoort!” Een ander probleem wordt door Daniel Alter het Israël gerelateerde antisemitisme genoemd: “Hier worden standpunten, die heel duidelijk antisemitisch zijn of een antisemitisch karakter dragen, gekoppeld aan de wens om toch wel een keer kritiek op Israël te mogen hebben. Uiteraard is het mogelijk de politiek van de Israëlische regering te bekritiseren, maar wat hier gedeeltelijk gebeurt, heeft niets te maken met een gepaste en gerechtvaardigde kritiek op Israëlische politiek. Er zijn gewoon heel veel zaken, die erop uitdraaien parallellen met de Holocaust te trekken en de situatie in Gaza te gelijk te stellen aan die met de concentratiekampen van de nazi´s. Met de beelden, die dat verwekt, met de gevolgen die dat heeft, hebben zulke statements volgens mij een antisemitisch karakter.” De relatie tegenover de Joden verschilt landelijk van regio tot regio. Een jaar geleden werd de rabbi in Berlijn door onbekenden op straat overvallen en raakte hij zwaar gewond. In Frankfurt am Main, waar hij een groot deel van zijn leven heeft doorgebracht, zou Daniel Alter zich daarentegen relatief veilig gevoeld hebben. “Het is een kwestie van demografische diagnose. Er bestaan regio´s of stadsdelen, bijvoorbeeld in Berlijn, waarin we relevante problemen hebben met antisemitisme, dat afkomstig is uit de gemeenschap met een Turks-islamitische-Arabische migratieachtergrond. En er bestaan andere stadsdelen, waar men in plaats daarvan problemen heeft met rechts-radicaal antisemitisme. Of ook wel steden! Joodse vrienden, kennissen en collega´s berichten uit Rostock over extreem veel moeilijkheden, problemen, knokpartijen en overvallen, die daar uitsluitend uit een rechts-radicale achtergrond voortkomen.” Vooral in de hoofdstad slaan joodse organisaties alarm en adviseren zij Joden om niet door hun kleding op te vallen. “Er bestaan hotspots, die in feite voor mensen, die zich openlijk als Joden identificeren, No-Go-Areas geworden zijn. Dat is op basis van de antisemitismeproblematiek in gemeenschappen met een islamitische migratieachtergrond, bijvoorbeeld in Berlin-Neukölln of Berlin-Wedding, het geval. In Neukölln woont een serie Israëli´s, die allemaal zonder uitzondering nooit Hebreeuw op straat zouden spreken om niet als joden geïdentificeerd te worden.” Als antisemitisme gevolmachtigde van de joodse gemeenschap in Berlijn beschouwt Daniel Alter vooral preventieve maatregelen als het mees geschikt om het probleem te bestrijden. Hij zoekt naar gelijkgezinden onder moslims, christenen en atheïsten. Zo organiseert hij informatieve vervolgcursussen over de omgang met Jodenvijandigheid en praat hij met leraren en jongeren. “Het is gedeeltelijk aan onszelf, aan de joodse gemeenschap, of het ons lukt met deze bedreiging en dit fenomeen om te gaan. Het ligt er gedeeltelijk, voor het meest relevante deel, aan in hoeverre Duitsland en de Duitse bevolking in deze strijd zich in hun eigen belang solidair met ons verklaren. Als het bewustzijn toeneemt dat er geen joods probleem is, maar een probleem voor de democratische samenleving, dan hebben we zeer zeker mogelijkheden om successen in deze strijd te behalen.” Desondanks beschouwt Daniel Alter het als een utopie om antisemitisme in Duitsland volledig uit de weg te ruimen. Bron: german.ruvr.ru/2013_11_01/Antisemitismus-ist-eine-Gefahr-fur-deutsche-Zivilgesellschaft-9949/ Auteur: Alexandra Gurkowa Vertaald uit het Duits door: E.J. Bron (ejbron.wordpress)
Posted on: Sun, 03 Nov 2013 12:08:45 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015