Desde logo, que é “a linguagem que temos”? É uma realidade, um dado da experiência. As pessoas comuns acreditam que têm acesso direto a essa realidade na experiência da fala de todos os dias. Mas, se o filósofo analítico exclui do seu campo de ação o trato direto com a realidade e só chega a ela por meio de “conceitos”, como pode ele saber se a linguagem tal como ele a conceitua é de fato “a linguagem que temos” e não apenas um conceito inventado? Aqui, novamente, ou a filosofia lida diretamente com a realidade anterior aos conceitos, ou um conceito como “a linguagem que temos” não faz o menor sentido.
Posted on: Sun, 20 Oct 2013 01:54:38 +0000
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