La desesperación y la esperanza, y su impacto en el estilo de vida islámico enviado D. Fayez Ahmed Abdel Fattah Abu Amir Alabado sea Allah, y la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros , y les dio seguimiento en verdad hasta el día del juicio y después. Lo experimentado por la comunidad musulmana en el presente de la degeneración se dan y Hwan , tal vez lo peor ha pasado en su historia, la historia antigua , si no preparar y despertar de la tiranía a tomar las riendas del liderazgo del mundo otra vez, este mundo que gime ahora el peso de la secular esclavizados y autoritario , está buscando la salvación, y espera Debido a que el ser humano siente que su humanidad y dignidad que Ohdrtha ignorancia física. ¿Hay esperanza? ! He golpeado a los musulmanes ya la desesperación de salir del estancamiento , lo que llamó el no sentir una luz de esperanza para el final del túnel , tengo una larga noche y un mayor compromiso , y los estados seculares de las demandas materiales de la civilización , y trata de las delicias de los derechos , que de hecho destruyen la civilización y destruyen los derechos , y quiero pasar un rayo de luz . ¿Hay esperanza? ! En primer lugar, la prohibición del Sagrado Corán y la Sunnah de la desesperación y de la desesperación : Fingí textos del Corán y la Sunnah está prohibido a desesperar de la misericordia y de la desesperación de alcanzar el fin deseado de Dios ; pero hice la pasividad y la apatía de la determinación y la vulnerabilidad en contra de la fe y de la misma creación del hombre para ella , dice (y no se desespere del espíritu de Dios que él no pierde la esperanza de Espíritu de Dios, pero la gente no creyentes ) ( [ 4 ] ) . Él dice (y se desespera de la misericordia de su Señor, sino Aldalon ) ( [ 5 ] ) . Él dice ( y si la gente Ozguena regocijaron por la misericordia aunque Tsbhm malo como hicieron sus manos si Iguenton ) ( [ 6 ] ) . Él dice (y si Onamana introducir humana distanciado a su lado y si era un toque de maldad Aasa ( [ 7 ] ) . Él dice (no se cansa de la maldad de la bondad humana y ese toque de maldad desesperación Faus ) ( [ 8 ] ) . Dice Sayyid Qutb ( [ 9 ] ) : El no desesperar de la misericordia de su Señor, sino Aldalon , Aldalon por Dios, que no Istrouhon su alma, y no se siente piedad , ni sentir la compasión y la justicia y el patrocinio , ya sea del corazón Sopranos fe llamante Barahman , no la desesperación y la desesperación lo llevó por la adversidad , no importa cómo Adelhmt por calamidades , y cualquiera que sea la nube de la atmósfera y la sinterización, y se perdió el rostro de la esperanza en la oscuridad del presente y el peso de este hecho evidente la misericordia de Dios está cerca de los corazones de los conversos fieles , y su capacidad para establecer las razones para establecer los resultados y cambiar la realidad ya que el cambio prometido. El siglo del Mensajero de Allah paz sea con él abatido negocio Pfuahh y shirk , cuyos residuos bin Obaid que Allah esté complacido con él por el Mensajero de Alá, la paz sea con él, dijo : Tres No les pedimos : un grupo diferencia hombre y desobedeció a su imam y murió un pecador , y la nación , Abdul Mantenga murió, la mujer perdido a su marido tenían sus palmas despensa mínimo Vtbergt allá , no les pedimos , y tres no preguntarles: . un hombre extractor Dios Todopoderoso túnica , el manto del orgullo y la prenda de orgullo , y un hombre de la duda en el mandato de Dios , y la desesperación de la misericordia de Dios ( [ 10 ] ) . También advirtió que el Mensajero de Allah paz sea con él de la inacción y la incapacidad para hacer negocios, y se invoca a las explicaciones de endeble no es digno del ser humano preparado por su maestro por la sucesión en el suelo y el Mensajero de Alá , la paz sea con él buscar el refugio de la discapacidad y la pereza y la falta de acción como ser degrada los derechos humanos , y Iqadh para tareas El mensaje , que fue encargado de llevar. Se narró que Anas , que Allah esté complacido con él , dijo : El Mensajero de Allah paz sea con él diga : Oh Allah , busco refugio en Ti de la discapacidad y la pereza , el queso y el Haram, y busco refugio en Ti de las pruebas de la vida y la muerte, y busco refugio en Ti del tormento de la tumba ( [ 11 ] ) . Abu Hurairah, que Al -lah esté complacido con él , dijo : El Mensajero de Alá , la paz sea con él: ( creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil, y todo lo mejor , tener cuidado en lo que va a beneficiar a usted y buscar la ayuda de Dios no falla , y que te ha pasado algo, no lo diría si lo he hecho bien también, pero mucho menos dispuestos a hacer lo que Dios , el si se abre la obra del diablo ) ( [ 12 ] ) . Acerca Shaddad ibn Aws que Allah esté complacido con él , dijo : El Mensajero de Allah paz sea con él: (quiste de sí mismo y el trabajo de Dan para después de la muerte , y es incapaz de seguir los mismos deseos y deseaba Dios quiere ) ( [ 13 ] ) . También advirtió de que el Profeta la paz sea con él para provocar un estado de frustración en la nación, y era considerado cosas tan mortales a su propietario y de la nación por igual. Abu Hurairah, que Al -lah esté complacido con él , que el Mensajero de Alá , la paz sea con él , dijo : ( Si el hombre dijo que diezmó personas perecieron ) . Abu Ishaq dijo : No sé defraudación diezmada o levantamiento diezmado ( [ 14 ] ) . En segundo lugar, el Corán y la Sunnah mencionar las victorias de los pueblos débiles y subyugado : La historia demuestra que muchas de las naciones subyugadas y oprimidos se levantaron y me desperté de Gvutea recibido el balón en la mayoría y Omaqohm de la misma copa que con valentía , y después de que los llevó la conciencia de su realidad , y dijo que esperaba que un futuro brillante y los miembros , era para ellos lo que quieren, que no significa la aparición de un fuerte brutal y poderoso el fin de la historia como dicen , es el fin de la historia , si Dios quiere . Yo había mencionado los textos del Corán y la Sunnah que la nación si regresaba a su fe y se preparó como pudo de varios, podría promover , y la recuperación de una nueva mirada al verso ( Tengo Que Dios ayude a Badr y sumisa Obedezca a Dios para que seáis agradecidos ) ( [ 15 ] ) . Y dijo que el Todopoderoso ( Y recuerde , cuando usted es un poco vulnerable en la tierra tienes miedo de que la gente Ataktafkm Vawakm y Oiedkm su victoria y que cuentan con buenas cosas de sentido ) ( [ 16 ] ) . Y dice ( a pocos kilómetros de la categoría GLBT muchos, si Dios quiere, y Dios está con los pacientes ) ( [ 17 ] ) . Y dice ( y queremos que se durmió en los oprimidos en la tierra y hacer que los líderes y hacerlos herederos ) ( [ 18 ] ) . No creo que Zan que la victoria y la grandeza Whitman es un número no pocos, sino que es el Todopoderoso para preparar tanto como sea posible desde el poder y ejercer la máxima Alusa en la creación de motivos de la victoria, que dice (y los preparó todo lo que pueda de la energía , incluyendo corceles aterrorizar al enemigo de Alá y vuestro enemigo y otros fuera de ellos no capacitarlos para enseñarles Dios) ( [ 19 ] ) . También debe estar disponible en la intención de la nación a la victoria y el anhelo de la creciente de un nuevo amanecer y trabajar por ella y flagrante lo que sea que debe suceder el retorno de la vida islámica al hecho de si esa nación poseía todo tipo de armas y tienen hombres y dinero , pero no tiene ninguna intención de ideología radiodifusión y difusión de los principios o incluso defender Haadha , esos números y el engranaje no canta nada al respecto, pero no han de mostrar las imágenes y el episodio final de la volatilidad Estados brutal e injusto , vea el versículo no tener la tentación de los que no creen en el país) ( [ 20 ] ) . Y dice: ( No penséis que Dios no es consciente de lo que los malhechores ) ( [ 21 ] ) . Y dice ( aunque Astis apóstoles y ellos pensaron que habían mentido vino a ellos Nuestra victoria Vnge de almidón no se menciona Nuestro castigo para los malhechores ) ( [ 22 ] ) . El Todopoderoso dijo ( y no tengo Mknahm en el Mcnakm e hizo los escucharon y corazones Ibsara y lo que es el más rico de su audición o de la vista , ni corazones de cosa porque niegan los signos de Alá y se unen a ellos lo que estaban burlaban por) ( [ 23 ] ) Todopoderoso dice : . ( ¿Has visto lo mucho que nos mimaron Mknahm de un siglo antes en el suelo a menos que nos da energía, y nos los envió Madrara cielo y ríos hechas fluya por debajo de ellos Vohlknahm sus pecados y les creó siglos de otros ( [ 24 ] ) . Estos textos muestran de manera concluyente que los Estados autoritarios y Almottagbrh habrá consecuencias y las consecuencias , y que el colapso será rápida e inevitable , y los musulmanes , sin embargo , acelerar la descomposición y eliminación de la injusticia y su fuerza. Tercero: los textos del Corán y la Sunnah , confirma que la victoria de esta religión : Hablando sobre este punto en particular la realización de los musulmanes esperanzas y fantasías e ilusiones Ohoaca se mantendrá si no mejora su comprensión y trabajar por ello. En efecto, los versos del Corán y hadices correctos hablan con certeza que prevalecerá para esta nación , no importa cuánto tiempo la noche , y no importa lo grande que sea la trama, no importa cuántos enemigos, y que esta nación es el único país que llevó a los textos que no consiguen que estaba equivocada en manos no de la izquierda , y la llevó a su supervivencia noticias y seguir haciendo tiempo, pero llevaba la promesa de victoria sobre sus enemigos y que Dios amó uno . Pero eso se debe entender que estos textos , llevando noticias llegaron demanda razonable, es decir que los textos nos llevaron a una victoria de la historia de la nación sobre sus enemigos , esta noticia va a pasar con el hecho de que cuando la obra de la nación Talpst ha buscado activamente el ritmo, cuando el Profeta la paz sea con él abrir Constantinopla , no se abrió puertas del primer ataque por los musulmanes , ni el segundo ni el tercero , resultó herido musulmanes frustración y la falta de acción , pero el aumento de intentos después de varios intentos , incluso abrieron . Valfath no sucedió ilusión ni sueños , pero era una realidad después de la acción real por la nación , y que esto es una invitación maravillosa Tcherib sus cuellos para el regreso triunfal de esta religión , y el regreso de Ezz nación y estipulaciones al respecto versículo ( Dios los que creen y hacen buenas obras para Istkhalvenhm prometió normandos en el suelo, como los que les precedieron y puedo tener fe en que ellos y Abdlnhm abrazó de miedo después de la Madre adorar mí no me involucro algo y alguien no cree después de que ellos son los transgresores ) ( [ 25 ] ) . ( Inasrn Dios que Dios Inzareth fuerte Aziz ) ( [ 26 ] ) . (Fue realmente nosotros los creyentes ) ( [ 27 ] ) . ( Evangelizo Nuestros enviados ya los que creen en la vida y en los tejados ) ( [ 28 ] ) . (Excepto el Hezbollah son los que prosperarán ) ( [ 29 ] ) . ( y ya ha sido nuestra palabra para adoradores remitentes * tienen Almnsouron * Aunque ellos reclutados vencedores ) ( [ 30 ] ) , ( y tuvimos que los hijos de Israel en el libro para Tvsdn en el suelo dos veces para declarar muy por encima de * Si la promesa de la primera nos envió nos devotos una muy buena primera Vjaswa través de la casa y era una promesa para efectuar * entonces respondimos a que la pelota en ellos y el dinero Omddnakm , Benin e hicimos más Nvera * el bien hecho bien hecho por vosotros mismos aunque Osotm fuere si la promesa de la otra vida Isuua sus rostros y entrar en la mezquita, como Dkhloh primera vez y Atbrooa lo * altitud Tetbira , con la esperanza de que el Señor te bendiga prometió si nos volvimos y nos infierno para los incrédulos petate hecho ) ( [ 31 ] ) .
Posted on: Sat, 23 Nov 2013 11:21:13 +0000
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