OCTRINA NACIONAL JUSTICIALISTA Antecedentes históricos: Hasta 1943 la República Argentina carecía prácticamente de Doctrina Nacional. Sólo podrían ser considerados como bases de Doctrina Nacional algunos principios muy generales contenidos en el Preámbulo de la Constitución de 1853. Pero, en rigor de verdad, no existía una orientación política básica y fundamental que inspirase permanentemente la acción del Gobierno, del Estado y del Pueblo. Desde 1943 a 1946, el Coronel Perón realizó la fundación progresiva de la Doctrina Nacional mediante las realizaciones de una reforma social en su primera etapa y las expresiones iniciales de su idea esencial. En 1946 -24 de febrero- el Pueblo Argentino decidió que el General Perón fuese Presidente de la República. Aquella decisión no tenía como base o fundamento una doctrina definida y sistematizada, aun cuando todos sus principios estuviesen -ya entonces- implícitamente contenidos en las realizaciones del Coronel Perón. Desde 1946 el General Perón desarrolla intensivamente su idea fundamental mediante las realizaciones de su primer gobierno y una tarea de progresivo y sistemático adoctrinamiento personal de la Nación; en particular del Pueblo en sus organizaciones sociales, económicas, políticas y culturales. En este periodo el movimiento político que apoyó electoralmente al General Perón en 1946 se fue aglutinando -progresivamente también-, en torno a la "unidad de concepción" doctrinaria que le infundía Perón. El Movimiento Peronista es el primer depositario de la concepción ideológica de Perón, concepción que ya en 1947 el propio Movimiento Peronista denomina Doctrina Peronista con la justicia que merece el Creador y Realizador fundamental de la misma. El 1° de mayo de 1948 el General Perón, con el evidente propósito de "desperonizar" su concepción ideológica la denomina por primera vez JUSTICIALISMO; e insiste -como desde 1943-, en expresar su esencia como posición de equilibrio entre la materia y el espíritu, el hombre y la sociedad. Vale decir que ya entonces JUSTICIALISMO, como justo equilibrio entre los extremos ideológicos básicos (materialismo y espiritualismo; colectivismo e individualismo) aparece como sinónimo de "TERCERA POSICIÓN". En 1951 y 1952, la concepción ideológica de Perón empieza a trascender de la órbita del Movimiento Político Peronista. Los principios de la doctrina de Perón se "imponen" -porque Perón cumple-, a la mayoría del Pueblo argentino. La Nación entera comprende que la Doctrina Peronista no es sectaria ... no es una Doctrina partidista. Comprende que sus principios son "nacionales": expresión total del alma del Pueblo Argentino. En estas circunstancias el Movimiento Peronista entrega a la República la Doctrina que ya ha merecido el Holocausto de Eva Perón. La Dotrina Peronista -que fue, es y seguirá siendo llamada Peronista por quienes "aman a la justicia"-, se convierte en la primera DOCTRINA NACIONAL. Desde 1947 -anunciada por el General Perón como una tercera posición ideológica, solución humanista y cristiana de los problemas del mundo-, la Doctrina Peronista, o Justicialismo, Doctrina Nacional o Doctrina Política de la Nación Argentina, se abre camino por el mundo... Mientras todas las ideologías -los "ismos" con banderas de violencia, de dominación de explotación, de vasallaje- son rechazados por los hombres ... el Justicialismo empieza a ser conocido por todo el mundo, particularmente entre los Pueblos sin ambiciones imperialistas. Poco a poco, pese al bloqueo internacional del silencio o al ataque despiadado de los imperialismos con pretextos ideológicos, la Doctrina Peronista es comprendida por todos los Pueblos de la humanidad. En estos momentos, desengañados de todas las ideologías inventadas por el hombre, y obligados a decidirse por una ideología decadente (el individualismo) y por otra inhumana (el colectivismo), los Pueblos del mundo -particularmente los humildes- miran hacia este extremo meridional de América y ven, bajo el signo de la Cruz del Sur, en Perón, en el espíritu inmortal de Eva Perón y en la Doctrina Peronista -simple, práctica, popular cristiana y humanista- la única y acaso la última solución del gran problema contemporáneo del hombre. Esta será, sin duda, la última etapa histórica de la concepción ideológica de Perón. Cuando el mundo logre realizarla -Dios ha de ayudar a la humanidad para que así sea-, la idea fundamental de Perón será la DOCTRINA DE LA HUMANIDAD. Doctrina cuyos fundamentos son el amor y la justicia entre los hombres y entre las naciones. Son el amor y la justicia que ella contiene la razón que nos asiste para creer que será eterna entre los hombres, a no ser que los hombres prefieran renunciar a sus valores eternos, principio fundamental de la dignidad humana.
Posted on: Sun, 07 Jul 2013 21:37:33 +0000
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