- Kepura-puraan dan ketentuan - ucapan Muslim tim mana - Dan dari paste Syiah dan menjadi tidak tertinggal di belakang mereka ketika diberitahu dalam pikiran seperti anggota pribadi mereka tanpa sisa Muslim: saleh, yang dibantu oleh fakta bahwa Syiah sendiri atas sejarah paparan tekan luar deskripsi karena depan oposisi di Waktu tidak masuk akal bagi oposisi hanya permusuhan dan tidak memberikannya sebagai firman oposisi penting pada saat ini, dan biasanya akan terkena mengejar dan pelecehan, dan itu diperlukan untuk mempertahankan diri genosida Vljioa penuh ke saleh sebagai cara yang disetujui oleh Agama untuk menutupi mereka bila perlu dan memberitahu سندها nya Quran dan Sunnah dan itu adalah yang pertama untuk Amdhawwa di atasnya karena mereka menggunakan apa yang diperintahkan oleh jalan untuk menyelamatkan jiwa beresiko, dan jangan mengekspos ke salah satu dari dua hal, baik genosida, atau runtuh dan jatuh ke pelukan Penindas, seperti yang dilakukan orang lain yang memendam penilaian kasur dan menikmati dirinya penguasa di meja mereka dan hidup dalam perlindungan dan biaya bukti menjadi responden selaras dengan Shara, seperti Ibnu Khalkan mengatakan dalam terjemahan Abu Yusuf Hakim: Dia berkata: Istri Zubaydah baik menulis kepada Abu Yusuf menilai apa yang Anda lihat dalam juga, dan saya suka hal-hal yang benar di mana serta Vavtaha termasuk Cinta فبعثت dia tepat di mana Perak حقاق Perak - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 187 Mtabqat semua dalam satu warna dari yang baik Dalam dirham Jam dan JAM tengah di mana dinar, dll (1). Syiah adalah penting untuk segala sesuatu yang mereka derita dari penindasan dan ketidakadilan sesuatu dari wasit pertandingan tetapi mereka menolak dan Tsalbwa prinsip-prinsip mereka, tetapi dalam situasi normal. Bahwa ada fenomena menarik perhatian untuk itu: yaitu, bahwa Syiah sejak mengalami tekanan yang mereka telah hidup saleh pada tingkat fatwa tidak makan di tingkat praktis, tetapi mereka praktis lebih banyak orang pengorbanan dan setiap peneliti bisa disebabkan posisi Syiah dengan bergulir Dan penguasa lain dari Umayyah dan Abbasiyah penguasa batu bin Uday dan Maitham al-Tamar dan Rashid Hijriah dan Camille bin Ziyad dan ratusan orang lain, dan tempat parkir parkir lain banyak Alawi sepanjang sejarah dan Cascading ثوراتهم. Setelah ini, mengatakan aturan religius berbaring tidak unik untuk Syiah mereka berada di atasnya, seperti umat Islam lainnya, yang jelas dari pandangan umat Islam ketika شرحهم untuk ayat berharga dan percakapan yang terkandung dalam hal ini. Ini adalah ayat-ayat yang terkandung di thread ini mengatakan: * (Tidak mengambil percaya kafir daripada percaya dan melakukannya adalah bukan dari Allah dalam apa pun kecuali تتقوا mereka تقاة dan memperingatkan Allah sendiri dan kepada Tuhan penentuan) * Al-Imran / 28 dan mengatakan: * (kecuali di bawah paksaan, ia tetap teguh jantung pada Iman) * lebah / 106. Percakapan beberapa di antaranya disebutkan Bukhari dalam Shahih buku literatur kesantunan pintu dengan orang-orang dari Nabi (r) Aku mengepalkan di wajah orang-orang yang dan hati kita تلعنهم (2). Dan Kcolh: meningkatkan ummatku atas kesalahan dan melupakan apa yang mereka dipaksakan (3) Ibn al-Arabi mengatakan bahwa ketika interpretasi dari ayat 106 Surat lebah, menurut sabda Nabi (r): * (Margin) * (1) kematian Senator 2, hlm 465. (2) c Bukhari 4, hal 43. (3) Ketentuan-ketentuan dalam Quran oleh Ibn Al-Arabi, 1166 secara berurutan. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 188 Muhammad bin Muslim dan mereka dengan dia ketika ia menyuruh mereka untuk membunuh Kab bin Ashraf mengatakan: Ya Rasulullah أتأذن kita bahwa kita dapat menerima dari Anda? Dia mengijinkan mereka (1) Umat Islam dibagi dalam مفاد teks-teks dan signifikansi mereka pada saleh menjadi beberapa bagian kata Bjoazha satu kata lain tanpa perbuatan, dan diedarkan Beberapa dari mereka untuk bertindak, dan berbeda dalam bahwa itu adalah wajib sama sekali, atau bahwa diizinkan sama sekali atau detail فتجب di beberapa sumber daya dan mungkin yang lain dan saya akan menjelaskan kepada Anda dalam bab pandangan berikutnya beberapa ahli hukum Islam untuk mengambil gambar dari subjek dan setelah pintu masuk sederhana untuk inti permasalahan : Dissimulation Definisi: komentator saleh dikenal sebagai: Sembunyikan keyakinan karena takut kerusakan Hulk, dan fenomena hubungan dengan pelanggar musuh dan hati meyakinkan permusuhan dan kebencian, dan menunggu runtuhnya sayatan inhibitor tongkat (2). The Sheikh yang pernah dikenal di artikel awal yang berguna sebagai: penyembunyian kebenaran dan Lester kepercayaan dan pelaku Mkatma dan meninggalkan demonstrasi mereka termasuk diikuti oleh kerusakan di dunia dan agama (3) dan satu dilakukan di setiap dan definisi. Setelah mendefinisikan saleh kembali ke pandangan para ulama sekte Islam di berbagai ketentuan dissimulation. Ungkapam Muslim tim 1 - Mutazilis: yang sok-sokan resmi Mutazili ketika bahaya mematikan ketika kerusakan ketakutan diri dan bahwa Abu Hudhayl mengatakan Allaf: impeller jika paparan tersebut tidak dikenal dan puns ketika aku benci dia, dia bisa berbohong dan tunduk kepadanya tombol (4) berbohong. * (Margin) * (1) Sumber Sebelumnya 2, p 1257. (2) Studi dalam tim dan kepercayaan, hal 45. (3) p awal. 66 artikel. (4) kemenangan untuk menyesuaikan 8, hal 128. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 189 2 - Khawarej: luar perpecahan tentang saleh menjadi tiga bagian, ia membagi yang Alozariqh para pengikut Nafi bin biru dicegah saleh dan dikutuk, termasuk dengan bekerja keras dan kafir lamban dari penindasan umum Revolusi dan penindas, dan dalam sehat ujar Ben Biru: dissimulation tidak memecahkan The melawan kelambanan Kafr arti yang jelas: * (Jika tim mereka adalah Orang takut Allah Kkhchih) * dll Wanita / 77. Dan ayat: * (berjuang demi Allah dan tidak takut siapa pun selama) * Tabel / 55. Bagian kedua Mereka النجدات para pengikut Awimmer bin penyelamatan, memiliki أجازوا saleh untuk mengatakan dan bekerja bahkan jika itu mengarah pada pembunuhan jiwa yang diharamkan Allah. Dan bagian ketiga adalah nol pengikut Ziad bin kuning Mereka adalah kompromi antara ini dan mereka Vojasoha dalam kata-kata tanpa tindakan, sebagaimana diatur dalam Shahristani mereka (1) dan bukti mereka tunduk pada diskusi dan saya tidak akan. 3 - Sunni: kepura-puraan ketika penghargaan tahun dengan suara bulat mengatakan tanpa kerja, dan beberapa dari mereka pergi ke wajib mengatakan bahwa itu adalah wajib dalam beberapa kasus, termasuk Al-Ghazali, di mana dia mengatakan bahwa: kesempurnaan darah Muslim karena semua orang dimaksudkan untuk menumpahkan darah Falczb Muslim itu Duty (2) masing-masing terbatas pada lisensi aturan religius berbohong jika seorang Muslim antara Kfar Ikhavhm, pada dirinya sendiri atau harta bendanya dan mereka yang mengatakan lisensi Razi Expositor dan DSI serta Tfserehma ketika ayat: * (tapi تتقوا mereka تقاة) * (3), sedangkan Emas Bagian lain dari ilmuwan yang Mtaana saleh tidak hanya antara kafir bahkan jika seorang Muslim di kalangan umat Islam menyerupai pengalaman mereka dengan orang-orang kafir setiap kasus dalam hal ketidakmampuan Muslim * (Margin) * (1) mil dan lebah marjin Bab 4, hal 68 c. (2) kebangkitan ilmu bagian 3, hal 119. (3) Tabari c 3, hal 229, dan interpretasi Razi ketika menafsirkan ayat itu disebutkan. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 190 Tampilkan keyakinan doktrinal di kalangan umat Islam dari tim lain yang pergi ke pandangan ini Imam Syafii, Ibnu Hazm virtual (1). Dan aturan yang saleh seperti sisa ketentuan akan tetap sampai hari kiamat tidak seperti orang-orang dari istananya pada hari-hari Islam kelemahan dalam ulama mengatakan: bahwa itu diperbolehkan bagi seorang Muslim Hari Penghakiman, mengandalkan kata-kata Nabi (r) Ammar Ibn Yasser apa yang dia katakan kepada Nabi (r) yang meninggalkan aku begitu aku punya Anda berkata kepadanya: The mengembalikan mereka seperti yang saya kembali saya katakan, dinyatakan dalam ayat Oval nya 106 dari Surat lebah Fradjah. 4 - Opini Syiah agama sanksi berbohong: tidak berbeda dengan Syiah untuk tahun mengatakan aturan religius berbohong, mereka memiliki cara dipandu Islam untuk menyelamatkan jiwa untuk diselamatkan, dan menyimpan sisa-hal yang Shara disimpan ini setiap gol yang saleh mereka lagi, dan tidak, karena beberapa mengatakan, kelompok Syiah telah mengambil alat pencegahan untuk ختل dan pengingkaran dan duplikasi dan untuk lembaga destruktif rahasia (2). Dan saleh ketika Syiah berbeda terutama mungkin karena mungkin diperkenankan dan mungkin dilarang, dan karena itu menemukan ungkapan-ungkapan ulama Syiah telah melaporkan tiga kasus Ibnu kepausan apikal: keyakinan kita dissimulation: itu adalah wajib dan meninggalkan jika dia meninggalkan mungkin diperlukan seperti doa, dan meninggalkan sebelum munculnya Imam Mahdi telah berangkat dari agama Allah dan Nabi dan para Imam, Sementara ia mengatakan Sheikh berguna Muhammad bin Muhammad bin al-Numan: Award saleh ketika ketakutan diri itu diperbolehkan dalam kasus ini tanpa dia ketika takut uang dan bentuk reklamasi, dan saya katakan itu mungkin menjawab kadang-kadang dan harus, dan aku akan mengatakan Prize dalam kata-kata sekali ketika diperlukan dan tidak diperbolehkan dalam bertindak percaya dan dibunuh * (Margin) * (1) Lokal Ibnu Hazm c 8 p 335, masalah 1408. (2) dikorbankan Islam c 3, hal 246. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 191 Terutama itu Astfassad dalam Agama (1). Sementara ahli hukum Syiah kontemporer mengatakan: saleh dan ketentuan dalam hal wajib dan tidak wajib sesuai dengan situs yang berbeda kerusakan dan ketakutan tidak wajib jika sama sekali, tetapi mungkin bahwa sengketa harus dalam beberapa kasus, seolah-olah untuk menunjukkan kebenaran dan berpura-pura kemenangan agama Dan layanan Islam dan jihad demi ketika itu dana yang signifikan atau jiwa Taiz, mungkin ditolak orang saleh dalam bisnis yang memerlukan membunuh jiwa yang terhormat, atau berusaha untuk membatalkan, atau rusak dalam agama, atau cedera serius terhadap Muslim Badilalhm atau pengungkapan ketidakadilan Dan ketidakadilan di dalamnya, harus dikatakan: bahwa iman kita dissimulation telah dieksploitasi ingin Manufaktur depan Fjaloha antar المطاعن mereka dan jika mereka tidak sembuh Gleilhm hanya untuk menyediakan leher mereka - setiap leher Syiah - untuk pedang untuk membersihkan mereka keluar (2). Di antara kutipan ini bahwa saya telah disebutkan jelas bahwa situasi pelacakan saleh dan keadaan dan tunduk pada ketentuan yang disebutkan tergantung pada judul yang berbeda, telah disebutkan kesimpulan Syiah saleh Quran dan Sunnah, jadi itu Imam Shadiq (AS) mengatakan: agama agama dan saleh Bapa, terutama di era dimana pedang adalah satu-satunya bahasa, beberapa di antaranya telah mencoba bahwa Avelsv Imam Sadiq posisi dan posisi kaum Syiah di dissimulation saleh bahwa pengobatan untuk dua alasan: A - adalah Scott klaim Ahlulbait melawan mereka dan untuk mengatasi-orang yang lalim di satu sisi, di sisi lain yang harus mereka imam ketaatan diduga, jika itu adalah bertentangan dengan tidak ada jalan keluar kecuali saleh, mengatakan bahwa setiap Razi dalam bukunya kolektor pemandangan pemohon dan terlambat dan Melta dalam bukunya dan untuk merespon alarm rakyat keinginan dan mode (3). * (Margin) * (1) pertama 97 artikel. (2) Imamiyah doktrin Muzaffarabad, p 87. (3) alarm dan menanggapi murni penipuan. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 192 B - Hal kedua adalah apa yang muncul dari perbedaan dalam kata-kata imam dengan satu sama lain dan dalam kata-kata Imam per penyebut berbeda berpose tanda tanya dan mendorong sehingga mereka aturan religius berbohong agar tidak tetap bermasalah dalam hal itu, kolektor mengatakan disebutkan oleh studi penulis perbedaan dan keyakinan (1). Peneliti ini menunjukkan difilmkan untuk masalah penipuan ketika imam ia berbaur dengan itu dibagi departemen, sehingga pemasok yang disebutkan adalah dua sumber daya dari penerapan prinsip dissimulation tidak saleh Ogelhma didirikan, dengan ini peneliti ini, Dr Irfan dari lebih banyak orang Syiah adil dalam buku mereka dalam kaitannya dengan yang lain melihat apa yang ditulis sekitar mereka (2). Telah dianggap oleh banyak penulis bahwa posisi Imam Sadiq (AS) penekanan pada saleh kelemahan dan kelemahan sementara fakta bahwa posisi Imam ini menyimpan pemilik serangan sengit kehilangan indera tidak lagi memiliki logika non-Claw Canine Dalam kasus tersebut Jangan bijaksana, dan saya akan menyebutkan Anda gambar thumbnail dari apa itu seperti: Says Khatib al-Baghdadi sanad dari Abu Muawiyah mengatakan: dimasukkan pada Harun al-Rasyid berkata kepada saya: Aku berpikir bahwa itu membuktikan suksesi harus melakukannya dan saya lakukan Abu Muawiyah: Dia tetap diam, katanya Me: berbicara, Anda berkata: saya berwenang? Dia berkata: berbicara, aku berkata: O Amirul Mukminin kata Tim kami Khalifa Rasulullah, kata Uday kami Khalifa Rasulullah, dan berkata Umayyah: us Khalifa khalifah, di mana حظكم O Bani Hasyim, Tuhan, apa حظكم hanya Ibn Abi Thalib tetap diam (3) Kami memiliki orang terbaik dalam dan tahu ke mana harus datang kepadanya, dan di sini kita katakan jika menyebutkan hak suksesi membuat melakukan apa yang membuat Apa ini pendapat Almtefiehgan pada hari-hari kemakmuran yang tidak Tlvh dan wajah api tidak يعضهم besi. * (Margin) * (1) Studi dalam tim dan kepercayaan, hal 35. (2) Studi dalam tim dan kepercayaan, hal 42. (3) Imam ash-Shadiq Asad Haider 2, hlm 310. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 193 Bahwa ada sesuatu yang lain yang adalah bahwa para pemimpin Muslim lainnya telah dipaksa untuk menggunakan kepura-puraan karena mereka menderita dari tribun, dan bahwa apa yang dikatakan oleh Ahmed bin Abi Jacob dikenal Balieqhobe untuk meninjau posisi Imam Ahmad bin Hanbal hari cobaan dan mengatakan penciptaan Quran Said: Ketika Ahmad ibn Hanbal menolak mengatakan menciptakan Quran dan memukul beberapa cambuk Ishaq bin Ibrahim mengatakan untuk Motassem dan Lenny O setia debat, ia berkata: Shank dia, kata Ishak kepada Imam Ahmad apa yang tertulis dalam penciptaan Quran? Imam Ahmad berkata: Saya seorang terpelajar Catatan dan tidak tahu di mana hal ini, ia berkata: Ini adalah ilmu yang Anda ajarkan dia turun oleh ibu raja mengajarinya laki-laki, kata Ahmed: itu mengajarinya laki-laki, kata Ishak. Mengajarinya sesuatu setelah sesuatu yang ia katakan ya, Ishak mengatakan: Anda tetap sesuatu yang tidak belajar? Dia berkata: Ya, ia berkata: Bahwa yang tidak Pelajari dan Almke Amirul Mukminin, kata Ahmed: Saya mengucapkan kata-kata yang setia: Ishak mengatakan dengan menciptakan Quran, kata Ahmed dalam penciptaan saksi al-Quran, dan lepas landas dan dipecat rumah (1). Yang mengatakan, bigeye dalam dialog dengan orang-orang bicara, setelah menyebutkan nasib Imam Ahmad Ibn Hanbal dan masa percobaannya: telah صاحبكم ini - Maksudku, Imam - mengatakan tidak saleh hanya di Dar politeisme Jika yang diakui oleh penciptaan Al-Quran itu di muka orang saleh telah dilakukan di DPR Islam memiliki kebohongan yang sama, bahkan jika itu diakui oleh Kesehatan dan kebenaran, kau bukan dia dan bukan dia tidak melihat pedang Gladiator tidak banyak dipukuli, hanya kalah tiga puluh cambuk memotong buah jenuh bahkan pihak paling fasih mengakui berulang kali, juga tidak Dalam ketat, tidak juga Maash, juga tidak kelebihan beban dengan besi, jangan melepas hatinya sangat peringatan, dan itu pidato Palin tak terbantahkan dan jawaban jawaban Bogz dan berzina dan bermimpi berhasil dan يطيش (2). Bahwa umat Islam sudah biografi berdasarkan kepura-puraan, ada hal-hal yang tidak disetujui oleh beberapa * (Margin) * (1) Tanggal Yacoubi bagian 3, hal 198. (2) Imam Shadiq Asad Haider 2, hlm 310. (*) - Identitas Syiah - Dr Sheikh Ahmad Al-Waeli 194 Muslim daftar mereka. Ambil, misalnya, kelangsungan hidup makam Nabi (r), kaum Wahhabi tidak meninggalkan kuburan ada telah ROUEN di Asahah dari Abu fermentasi Asadi mengatakan: Dia bilang Ali bin Abi Thalib (AS) tidak أبعثك pada apa yang mereka mengirim saya ke Rasulullah (r) tidak membiarkan kuburan ada hanya Ssuyth Patung-satunya طمسته Dan novel ini didasarkan pada Wahhabi atau dia adalah salah satu dari dokumen mereka dalam penghancuran makam (1), tetapi mereka tidak terkena makam Nabi dengan San Novel tidak mengecualikan serius dan tidak hanya Muslim yang saleh. Itu berita ayahku fermentasi alasan melucu ketika Ibnu Taimiyah di Syiah dengan novel apa yang terbukti mereka dalam hal سندها, aku Pengiriman Ibnu Taimiyah buku Bakoars penghinaan Aibaha penciptaan Islam dan sastra al-Quran, dan bahwa jika lulus dengan menyebutkan Ibn pembersih ornamen disebut Anak Almnges (2 ). Sementara tag خصومته dengan para ilmuwan dalam sangat sopan dan dapat kembali ke buku-buku pembaca yang tentu saja bersama-sama dan dinilai berdasarkan metode untuk melihat perbedaan antara mereka. Dan di sini saya berharap bahwa saya telah menempatkan di tangan pembaca ide dari cukup saleh untuk mengambil gambar dari subjek bukan tanpa realitas kontemporer diwujudkan saleh ketika masyarakat yang berbeda. * (Margin) * (1) Platform untuk tahun Ibnu Taimiyah C 1, hal 333. (2) Ibid vol. 1, hlm 13. (*) - Identitas Syiah - Sheikh Dr Ahmed Waili Allah merahmatinya
Posted on: Sat, 16 Nov 2013 18:10:35 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015