A codici ztec erano meno pittoricamente complessa di manoscritti mixtechi, anche se gli Aztechi avevano imparato scommesse dai Mixtechi. Nessun manoscritto azteco originale è sopravvissuto che non mostra influenza europea. Il borbonicus Codex è pensato per essere lunico a cui stile corrisponde lo stile pre-Conquista náhuatl, tuttavia si ritiene che sia una copia coloniale. A codici ztec sono stati bruciati dagli spagnoli per il loro contenuto religioso pagano, e dai re aztechi, nel tentativo di riscrivere la loro storia. I codici trattati divinazione, cerimonie, il calendario rituale, e speculazioni sugli dei e luniverso. I libri sacri sono stati dipinti su pelle di daino o di carta in fibra di agave utilizzando una combinazione di pictography, ideogrammi e simboli fonetici. Codici tardi coloniali influenzate dagli spagnoli raffigurano cronache di messicani nativa con alfabeto latino sia in náhuatl o in spagnolo. O ur collezione di facsimili coloniali messicane includono codici come il Mendoza , Matrícula de tributos , borbonicus , Azcatitlan , Vaticanus A , e Xicotepec codici. Cè di più codici coloniali nel altri codici pagina , come Florentinus, Sierra, Tlatelolco, Historia Tolteca-Chichimeca, Ixtlilxochitl, Techialoyan García Granados, Tlaxcala, Magliabechianus, Azoyu 1, Tudela, e Totomixtlahuaca. D opo una breve rappresentazione di un numero di Aztechi e altri coloniali facsimili codex presso la nostra collezione con descrizioni bibliografiche. Codex Mendoza, dettaglio Codex Mendoza FF Berdan e PR Anawalt, Il Codex Mendoza, 4 voll. (Berkeley: University of California Press, 1992). Nota: Facsimile in vol. 3, traduzione in vol. 4. Rilasciato in un caso (30 x 38.5 cm). F1219.56 C625 1992 spec. Coll. Oversize I l primo manoscritto coloniale dipinta secondo un nuovo stile influenzato dallarte europea è il Codex Mendoza, dal nome di Antonio Mendoza, viceré spagnolo di Città del Messico. Mendoza ha commissionato il lavoro intorno 1541, e destinato ad inviarlo al re di Spagna, ma i pirati deviato il suo modo di quello della Francia, invece. Il codice finalmente finì nella collezione di Selden, ed è ora al Bodleian Library di Oxford. I l codice fu realizzato 20 anni dopo la conquista da scribi nativi sotto la supervisione di sacerdoti missionari che hanno aggiunto annotazioni spagnoli. M endoza è veramente un codice legato come un libro europeo, in contrapposizione al tradizionale screenfold. Esso contiene 71 foglie (32.7 x 22.9 cm), e può essere divisa in tre parti. La prima sezione (1-18R) inizia dalla fondazione pre-conquista di Città del Messico-Tenochtitlan (1324) per la pacificazione di Città del Messico (1522), un anno dopo la morte del suo sovrano, Montezuma. La seconda sezione (18v-55r) è simile al Matrícula de tributos, unaltra sintesi di tributi per la capitale azteca. Queste prime due parti riflettono pittogrammi precedenti di epoca pre-ispanica. La terza sezione (56V-71V) è circa la vita quotidiana dei nativi messicani, dalla nascita alla morte. Robertson presuppone che questa sezione riflette i desideri di Mendoza per registrare la vita dei nativi. F o una descrizione dettagliata delle caratteristiche artistiche del Codex Mendoza, vedono Donald Robertson, messicana Manoscritto Pittura del periodo coloniale: Le scuole metropolitane (Norman: University of Oklahoma Press, 1994 [1959]), pp 95-107. Selezioni dal Codex Mendoza Clicca sulle miniature per vedere le immagini e commenti. p. 2r. Mendoza, p. 2r. p. 20r. Mendoza, p. 20r. p. 67r. Mendoza, p. 67r. p. 69r. Mendoza, p. 69r. p. 71r. Mendoza, p. 71r. Matrícula de tributos, dettaglio Matrícula de tributos Matrícula de tributos (Codice de Moctezuma) Museo Nacional de Antropologia, Città del Messico (Cod. 35-52) (Graz:. Akademische Druck-u Verlagsanstalt, 1980). Nota: Cronaca in francese (J. de Durand-Forest) e inglese (F. Berdan). Dimensione del libro: 25 x 35 cm. F1219 C7547 1980 spec. Coll. Oversize L a Matrícula de tributos o Códice de Moctezuma è un record di città e tributi dei trentatré province dellimpero azteco. Non è stato stabilito se il manoscritto del XVI secolo è stato prodotto prima o dopo la conquista spagnola. Il contenuto pittorico mostra alcuna influenza europea, le annotazioni spagnoli e náhuatl sono state aggiunte successivamente. Una ragione per la datazione come maunscript coloniale è che il suo formato non è screenfold. I l codice è disegnato su carta amatl, le sue dimensioni sono 29 x 42 cm. Selezione dal Matrícula de tributos Clicca sulla miniatura per visualizzare limmagine e il commento. p. 3r. Matrícula de tributos, pag. 3r. Codex borbonicus, dettaglio Codex borbonicus Codex borbonicus Bibliothèque de lAssemblée Nationale, Parigi (Graz:. Akademische Druck-u Verlagsanstalt, 1974). Nota: Rilasciato in un caso (44,5 x 44,5 cm). Commentari in tedesco (KA Nowotny) e francese (J. de Durand-Forest), sintesi anche in inglese. F1219 C64 1974 spec. Coll. Oversize L a stile di Codex borbonicus, il più famoso di tutti i manoscritti aztechi, è pre-Conquista, tuttavia si presume che la copia superstite è dal periodo coloniale. I l manoscritto contiene il 260 giorni tonalpohualli con pagine dedicate ad una settimana di tredici giorni e che mostra la costellazione di divinità appartenenti a quel particolare periodo, inoltre, i 52 anni connessi con il tonalamatl, e feste popolari. Il manoscritto è un enorme screenfold, con pagine quadrato di 38,5 centimetri. Selezioni dal Codex borbonicus Clicca sulle miniature per vedere le immagini e commenti. p. 8. Borbonicus, p. 8. p. 16. Borbonicus, p. 16. p. 21. Borbonicus, p. 21. dettaglio p. 28. Borbonicus, p. 28. p. 30. Borbonicus, p. 30. p. 34. Borbonicus, p. 34. Codex Vaticanus A: La piramide di Cholula, pag. 17. Codex Vaticanus A Codex Vaticanus 3738 Biblioteca Apostolica Vaticana, Città del Vaticano (Graz:. Akademische Druck-u Verlagsanstalt, 1979). Nota: Breve introduzione in tedesco, inglese, spagnolo, francese. Dimensione del libro: 25 x 36 cm. F1219 C733 1979 spec. Coll. Oversize C ODEX Vaticanus (Latino) 3738 è conosciuto anche come Codex Vaticanus A o Ríos. Il codice fu dipinta tra il 1566 e il 1589 sia in Messico o in Italia. La sezione religiosa del codice, il tonalamatl, è stato elaborato dai nativi alla richiesta europea. Il codice contiene commentari italiani alle opere, che descrivono rituali e pratiche divinatorie così come gli eventi storici. A differenza di quella di borbonicus, il tonalamatl di Vaticanus A non è un screenfold ma un libro dopo moda europea. I l testo italiano è stato scritto dal domenicano Pedro de los Ríos, quindi uno dei nomi del manoscritto. J. Eric S. Thompson ha sostenuto che il Codex Telleriano-Remensis è il Messico, mentre il Vaticanus è la copia italiana di un prototipo ormai perduto chiamato Codex Huitzilopochtli. I l manoscritto originale contiene 101 fogli di carta europea, rilegati in un formato codice. Le dimensioni originali sono ca. 46.5 x 29.5 cm, e le dimensioni facsimile in questa edizione corrente sono sette decimo delloriginale. Selezioni dal Codex Vaticanus A Clicca sulle miniature per vedere le immagini e commenti. p. 4v. Vaticanus A, p.4v. p. 54r. Vaticanus A, p. 54R p. 71V. Vaticanus A, p.71v. Codex Azcatitlan Codex Azcatitlan Codex Azcatitlan / Códice Azcatitlan, 2 voll. Intro. M. Graulich, il commento di RH Barlow (Paris: Bibliothèque nationale de France, 1995). Nota: Rilasciato in un caso (30 x 25 cm); commenti in francese e spagnolo. F1219.56 C38 C63 1995 spec. Coll. C ODEX Azcatitlan è stato stampato su carta europea alla fine del XVI secolo. Il suo formato non è il tradizionale screenfold, piuttosto il libro europeo. Gli autori sono anonimi e il codice non è datato. L e contenuti descrivono la storia del Mexica fino alla conquista europea in tre parti. La prima parte riguarda la loro partenza da Aztlan, la seconda è la loro storia fino allinvasione spagnola, e il terzo raffigura la conquista e linizio del periodo coloniale sotto Cortés. Selezioni dal Codex Azcatitlan Clicca sulle miniature per vedere le immagini e commenti. Eccetto p. 44, ogni miniatura rappresenta due pagine. Ogni coppia di pagine è unimmagine. pp 2-3. Azcatitlan, pp 2-3. pp 26-27. Azcatitlan, pp 26-27. pp 34-35. Azcatitlan, pp 24-35. p. 44. Azcatitlan, p. 44. Codex Xicotepec Codex Xicotepec Guy Stresser-pea, El Códice de Xicotepec: Estudio e Interpretación (Città del Messico, 1995). Nota: Rilasciato nel caso in cui (31,5 x 31,5 cm), il commento in spagnolo. F1219.56 X53 C63 1995 spec. Coll. T egli coloniale Xicotepec Codex è stato scoperto nel 1992. Il manoscritto è una storia pittorica della gente di Texcoco e la valle centrale e meridionale del Messico nel periodo coloniale. T la sua edizione è la prima volta che il Xicotepec codice è pubblicato in un formato fax. Le sue dimensioni sono 25 x 19 cm.
Posted on: Sun, 27 Oct 2013 10:39:15 +0000