Autres aspects de Evangelii Gaudium Citédu Vatican, 26 - TopicsExpress



          

Autres aspects de Evangelii Gaudium Citédu Vatican, 26 novembre 2013 (VIS). Au cours de la conférence de presse, le nouveau Secrétaire général du Synodes des évêques, a approfondi certains aspects de lexhortation apostolique Evangelii Gaudium, notamment la synodalité. Puis le Président du Conseil pontifical pour les communications sociales a abordé les aspects relevant de la communication. Dabord Mgr.Lorenzo Baldisseri a expliqué que le document part du dernier synode, consacré à la nouvelle évangélisation et à la transmission de la foi, et insiste sur le caractère joyeux qui doivent les accompagner chez tous les chrétiens. Il a re-élaboré les propositions faites par les pères synodaux et composé un programme qui est placé sous les auspices dun esprit missionnaire à 360 degrés: On est demblée frappé par le mot joie qui ponctue le texte de la présentation à la fin, utilisé 95 fois pour souligner le caractère joyeux de lEvangile... Les Propositiones synodales sont citées 27 fois et le Pape développe son texte selon un solide cadre doctrinal, biblique et magistériel, qui présente les divers aspects de la foi affirmant les principes appliqués à la vie. Il enrichit son exposé de citations des Pères comme Irénée, Ambroise ou Augustin, de citations des maîtres médiévaux comme Isaac de lEtoile, Thomas dAquin ou Thomas de Kempis, de théologiens contemporains comme John Henry Newman, Henri de Lubac ou Romano Guardini, et décrivains comme Bernanos. Il faut ensuite noter les nombreuses références à lexhortation Evangeli Nuntiandi de Paul VI à celles, post-synodales, de Jean-Paul II, mais aussi à des déclarations de lEpiscopat latino-américain (Puebla et Aparecida), à celle des Patriarches orientaux lors du récent synode, à plusieurs autres de Conférences épiscopales (Inde, USA, France, Brésil, Philippines, Congo)... Par synodalité le Pape François entend la transformation missionnaire de lEglise, dans le sens dune Eglise qui sort delle même pour aller. Il propose ainsi une pastorale à 360 degrés qui envisage une conversion allant jusquà lexpression collégiale de lexercice du primat... Faisant référence à Vatican II et aux anciennes Eglises patriarcales, il souhaite que les conférences épiscopales puissent contribuer de manière féconde au primat papal et que la collégialité trouve des applications concrètes...en matière de doctrine comme de gouvernement. Sous laspect oecuménique, grâce également à lexpérience de la présence du Patirarche de Constantinople et de larchevêque de Canterbury, la synodalité trouverait une expression particulière. Dans le dialogue avec les orthodoxes, les catholiques ont la possibilité dapprendre quelque chose sur la collégialité épiscopale et lusage de la synodalité. Ensuite Mgr.Claudio Celli a traité de la dimension communicative de la nouvelle évangélisation vue par lexhortation Evangelii Gaudium, qui montre lattention du Saint-Père au monde contemporain, dans le domaine de la santé, de léducation, des media et à tout ce quentraînent les nouvelles technologies: Sil sagit de progrès et de succès, le Pape est conscient de ce que notre société de linformation est à tous les niveaux saturée par les informations, ce qui la conduit à une terrible superficialité. Il est temps de reposer la question morale, et cest pour cela quil affirme limportance dune éducation qui prépare à la pensée critique tout en offrant une méthode dappréciation des valeurs. Le document reconnaît que le progrès des techniques permet daccroître les possibilités de rencontre, doù lexigence de diffuser une mystique de la vie communautaire, de la rencontre et de léchange... Une large partie de lexhortation est naturellement consacrée à la manière de communiquer le message. Le Pape est conscient de la rapidité de la communication et du fait que les media opèrent souvent une sélection des contenus, ce qui risque de faire passer un message mutilé ou réduit à des points secondaires... Face à ces risques, il prône le réalisme et recommande de ne pas tenir pour acquis que linterlocuteur soit au parfaitement fait de ce que nous lui adressons. Il faut quil puisse relier notre discours à lessence de lEvangile... Doù la nécessité de nous concentrer sur lessentiel dans la communication, sur ce quil y a de plus beau, de plus grand, et de plus nécessaire. Il nous faut donc simplifier sans perdre la valeur du contenu, la vérité devant être proposée de façon plus convaincante et radieuse.
Posted on: Wed, 27 Nov 2013 18:06:45 +0000

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