Chapitre sur linterdiction de rappeler à quelquun le don quon lui a fait et autres. ------------------------------------------------------------------------ {Ô croyants ! Nannulez pas le bénéfice de vos aumônes en les évoquant, leur faisant ainsi du tort,...} يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَـٰتِكُم بِٱلۡمَنِّ وَٱلۡأَذَىٰ ------------------------------------------------------ [- سُوۡرَةُ البَقَرَة -sourate 2 Al-Baqara verset 264] ____________________________________ {Ceux qui dépensent leurs biens pour la cause dAllah sans faire suivre leurs largesses dostentation ni doffense.} ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٲلَهُمۡ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنًّ۬ا وَلَآ أَذً۬ىۙ ------------------------------------------------------ [- سُوۡرَةُ البَقَرَة -sourate 2 Al-Baqara verset 262] ____________________________________ Daprès Abu Dharr (رضي الله عنه),le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : Il y a trois types de personnes auxquels Allah سبحان تعالي nagressera pas la parole, et ne regardera pas ni ne purifiera et, par conséquent, qui auront un châtiment douloureux. Il le répéta trois fois avec insistance. Abu Dharr dit : Cela sont les égarés et les perdants. Avant dajouter : Mais qui sont ces gens là ?. Le Prophèteصلى الله عليه و سلم répondit : il sagit de celui qui laisse traîner ses habits par arrogance, de celui qui reproche aux gens ses bienfaits à leur égard et de celui qui se confond en serment mensonger dans le seul but de faire écouler sa marchandise. ------------------------ Muslim رحمه الله ________________ Commentaire : Ce hadith est cité par lauteur dans le chapitre sur linterdiction de rappeler à quelquun le don quon lui a fait. En effet, si quelquun fait un don à titre daumône, cette aumône doit être faite pour lamour dAllah; si elle faite à titre de bienfaisance, la bienfaisance est une chose recommandée pour le croyant. Au quel cas , lhomme ne doit pas rappeler son don ou sa bienfaisance aux autres que ce soit en leur présence ou en leur absence. Celui qui agit ainsi, Allah سبحان تعالي ne lui adressera pas la parole le jour de la Résurrection, ne le regardera pas et ne le purifiera pas, comme le rappel ce hadith dAbu Dharr. ----------------------------------------------------------- Commentaire cheikh Salih Ibn Al-Uthaïmin رحمه الله Source Ryad As-Salihin par An-Nawawi رحمه الله p.976,977 ~ édition universel ~ _______________________________________________ {Eh bien, rappelle! Tu n’es qu’un rappeleur,} فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَڪِّرٌ۬ (٢١) ------------------------------------ [- سُوۡرَةُ الغَاشِیَة -sourate Al Ghashyia 88 verset 21 ] ____________________________ { Et rappelle , car le rappel profite aux croyants } وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾ ------------------------------------ [ سُوۡرَةُ الذّاریَات sourate 51 Adh Dhariyat verset 55 ] _ _ _ _ _ _ _ _________ _ _ _ _ _ {Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile.} فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (٩) ------------------------------------ [ - سُوۡرَةُ الاٴعلی -sourate 87 Al Ala verset 9 ] ____________________________ lImam At Tabarani (رحمه الله)daprès Umar (رضي الله تعالى عنه): Le savoir se résume en trois mots : Un verset explicite, une Sunna établie et je ne sais pas (en disant :Allahu a’lam [Allah Seul est Savant] ) !. ------------------------------------- (La Sunna, la clé du Paradis - As-Suyuti) _____________________________
Posted on: Sat, 19 Oct 2013 22:53:49 +0000
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