Comment établir un diagnostic dans le domaine de la roqya? Bismillah arRahmane arRahim Tout dabord, il faut savoir quil est difficile détablir un diagnostic dans ce domaine, dans la mesure ou les symptomes se ressemblent et quun mauvais oeuil peut parfois causer des choses semblables à celles que cause la sorcellerie.. dautant plus quil sagit du monde de linvisible quon ne voit pas (ilm al ghayb) , que Seul Allah connait, on nest donc jamais sur et certain. Mais on peut tout de même se faire une idée qui repose sur des hypothèses, qui servira à mieux attaquer le mal et à mieux centrer le traitement, et pour ce faire, on sappuiera principalement sur trois choses: l 1) Les symptômes de la personne au quotidien 2) Les rêves et symptomes durant le sommeil 3) Les symptômes et réactions à lécoute du coran et de la roqya Pour commencer, il faut bien questionner le malade sur le commencement de ses symptômes, voir sil a dejà consulté un médecin et quel a été le verdict des analyses, radio.. Une fois que la piste organique a été balayée, on le questionne sur ce qui est psychologique, est il fragile depuis tout petit? a t il des problèmes dans sa personnalité depuis son enfance? et y a t il eu un choc émotionnel récemment qui la vraiment touché, ou une éppreuve récente (perte dun proche, accident, divorce..) à partir de laquelle les symptômes ont débuté? Cest après avoir pris en compte ces éléments que lon commence à le questionner sur les 3 catégories de symptomes cités au début. 1) Les symptômes que ressent la personne au quotidien: Ce sont principalement des blocages dans la vie du malade, sans explication rationnel;des blocages au niveau de la santé (inéxpliquée par les médecins), au niveau des études, du travail, mariage, argent,problèmes au sein du couple, problèmes mentaux et psychologiques, des problèmes dans la maison (ressentir des présences, bruits..).Il sagit de tout ce que peut épprouver le malade comme difficulté et anomalie dans sa vie, la liste est longue et on ne peut établir de liste exhaustive, mais voir ces trois articles contenant pas mal de symptomes: - https://facebook/notes/roqya-shariya-aide-et-orientation-des-malades/les-sympt%C3%B4mes-de-l... - https://facebook/notes/roqya-shariya-aide-et-orientation-des-malades/les-d%C3%A9g%C3%A2ts-ca... - https://facebook/photo.php?fbid=628181540532642&set=pb.215854648432002.-2207520000.1364859820&type=3&theater 2) les rêves et symptômes durant le sommeil Voici quelques uns des symptomes et reves que peut avoir une personne malade durant le sommeil:-dabord linsomnie en soi qui est un symptome classique-ensuite la répétition de cauchemars de manière générale-Souvent, larrivée dun mal occulte est annoncée par un rêve, on est poursuivi et mordu par des animaux (chiens, chats, scorpions, serpens, arraignées...)-voir des gens dapparence bizarre, sans tête..-voir les mêmes personnes ou les mêmes animaux qui reviennent sans cesse-faire des rêves érotiques souvent (djinn amoureux)-se voir voler dans les airs-se voir tomber dun lieu élevé-rêver de personnes et danimaux de couleur noir-voir souvent des morts, des tombes, se voir dans un cimetière-voir des excréments, du sang, toilettes.. et se voir dans des lieux sales-somnambulisme (rire, pleurer, marcher, parler durant le sommeil)-paralysie du sommeil Ensuite, il y a des visions plus subtiles, que seule une personne ayant des connaissances en interprétation des rêves pourrait comprendre et expliquer, par laide de Dieu. 3) Les réactions de la personne a lécoute du coran On peut essayer dinterpréter les réactions de la personne à lécoute de la roqya et du coran, et dessayer de savoir à travers cela sil sagit dun mauvais oeuil ou/et sorcellerie ou/et djinns. Mais comme je lai précisé au départ ce sont des hypothèses et les reactions peuvent se ressembler dun mal occulte à un autre..Nous allons simplifier cela et tenter de les classer un peu afin que cela soit accessible à un maximum de personnes. a) Les personnes ayant du mauvais oeuil ont généralement des réactions plutôt faibles comparée aux autres atteintes: baillements incessants, larmes à répétition, poitrine qui se serre, yeux qui clignent le fait de réagir plus aux versets parlant de la jalousie, des envieux..,envie de dormir, fatigue et lourdeur surtout au niveau de la nuque et des épaules et au dessus des sourcils,froid ou chaleur et transpiration, soupirement..la liste est non exhaustive et certaines réactions cités ici peuvent être dus à la sorcellerie ou autre.. Ce qui est sur, cest quen aucun cas, une personne atteinte seulement de mauvais oeuil ne perdra le controle de son corps et ne se mettra à parler, crier.. sans sa volonté. b) La sorcellerie est souvent accompagné par un djinn, et les reactions dus à la sorcellerie et celles au djinn se mélangent et ont lieu en meme temps, mais nous allons essayer de les départager un peu, voici les réactions que lon a à cause de la sorcellerie: gaz et ballonement, ressentir une boule dans le ventre, rôts, envie de vomir, remontées acides,mauvaise odeur provenant de lestomac (sorcellerie mangée),douleur au bas du dos,les fourmillements, la chaleur dans tout le corps,maux de tête, le fait de pleurer, particulièrement lors des versets qui parlent de sorcellerie.. c) Les personnes touchés par un djinn ont généralement les réactions suivantes: tremblements, fourmillements,pircotements, migraines et mal de tête,papitations au coeur (coeur qui saccélère), une grande peur et de lénervement, pleurs, envie de crier ou crier, du mal à se concentrer,mouvements involontaires envie darrêter la roqya ou de senfuir de la roqyadire des paroles sans se controler, douleur au bas du dos et dans divers endroits, avoir des pointes (comme des battements de coeur) dans divers parties du corps, respiration qui saccélère, , perte de conscience et épilepsie... remarque:Les réactions peuvent être similaires et se ressembler et le djinn peut se cacher lors dune première roqya particulièrement si la personne ne pratique pas beaucoup la religion et que le djinn nest pas du tout affaibli, alors il peut se cacher un peu au début et la personne aura alors des réactions assez légères, qui la laisseront penser quil sagit par exemple dun mauvais oeuil, alors quen fait il sagit dun djinn qui essaye de se cacher, et cela se dévoilera ensuite lorsquon continue le traitement par la roqya. En conclusion, on peut donc dire que cest donc ladéquation des symptomes de ces trois catégories qui nous permettra démettre des hypothèses sur le diagnostic du malade, et ce afin de savoir comment orienter le traitement. exemples simples: Une personne qui a eu soudainement beaucoup de problèmes dans son couple, qui ne supporte plus son mari, veut divorcer sans raison, rêve souvent par exemple de chiens, serpents.. et qui a beaucoup de problèmes gastriques et qui lors de la roqya aura des fourmillements, une boule au ventre, une envie de vomir, quelque chose qui veut remonter.. on penchera alors pour une sorcellerie mangée dont le but est la désunion du couple, et on indiquera le vomissement, le séné et la hijama.. si cette même personne lors de la roqya,après ces réacions se met à crier, perd le controle, et fait des mouvements incontrolables, on comprendra alors que son sortilège est accompagné dun djinn gardien de sortilège... Une personne qui a des blocages répétitifs au niveau du travail, malgré un bon cv, beaucoup dexpèrience.. qui rêve souvent de tombes, cimetières.. et qui a des fourmillements et beaucoup de réactions liés à la sorcellerie, alors on penchera pour un sortilège enterré dont le but est de lempecher de le bloquer au niveau du travail.. la personne devra se laver à leau coranisé avec lintention quAllah annule cette sorcellerie enterré ou toute sorcellerie... Un enfant qui excellait dans ses études, puis qui se retrouve soudainement à faire partie des derniers, narrive pas à se concentrer, oublie tout lors du contrôle.. au premier abord, cela peut être du au mauvais oeuil, comme cela peut être du à la sorcellerie.On utilisera alors les symptomes durant le sommeil, et les réactions à la lecture du coran..Sil savère que cette personne rêve souvent de chiens, serpents, beaucoup de cauchemars.. et quelle réagit fortement à la lecture du coran, on comprendra quil sagit probablement dune sorcellerie ayant pour but de le bloquer dans ses études.Sil savère que lenfant ne fait pas de cauchemars, et que durant la roqya ses réactions sont faibles.. on penchera pour lavis du mauvais oeuil.. Cet article na pas la prétention de vous apprendre à diagnostiquer des cas difficiles.. mais seulement de vous donner un petit appercu de la manière dont se fait le diagnostic, tout en sachant quil ne sappuie que sur des hypothèses, et quon ne peut jamais être sur pour ce qui est du monde de linvisible... w Allahou Alam. QuAllah vous protège et vous guérisse. écrit par ladministrateur de la page roqya shariya (aide et orientation des malades) (Admin S)
Posted on: Mon, 21 Oct 2013 14:27:16 +0000
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