Die grosse Stunde der Saida Keller-Messahli! Eine eindrückliche Frau. Aber wenn ich ihre Kommentare lese, fällt mir der Unterschied zwischen Religion und Religiosität ein. Wenn sie sagt, das Kopftuch sei nicht Teil des Islams, dann spricht sie von Religion, und ich kann das nicht abschliessend beurteilen. Religiosität hingegen ist subjektiv, irrational, und durch Religionswissenschaft und Religionsgeschichte nur beschränkt, wenn überhaupt, beeinflussbar. Wenn wir Immigrantenfamilien dazu bewegen wollen, den Schulbesuch ihrer Töchter ohne Kopftuch zu akzeptieren, sind wir mit Religiosität konfrontiert. Das Kopftuch kann eine - vielleicht naive und religionsgeschichtlich unbegründete - Manifestation von Gehorsam gegen Allah sein, wie ihn sich diese Menschen nun einmal vorstellen und wie sie in einer für die meisten von uns nicht mehr nachvollziehbaren Beziehung und Heils-Abhängigkeit stehen. Es dürfte nicht einfach sein, als Nichtmuslim oder als aufgeklärte Muslimin diesen Menschen zu erklären: Das steht gar nicht im Koran, das ist gar nicht Islam, das haben Stämme in weit vorislamischer Zeit eingeführt. Für sie ist es Schuldigkeit gegenüber einem strengen Gott - da geht es noch um "Gottesfurcht", wie sie noch im 20. Jahrhundert auch hierzulande noch verbreiteter war. Wenn wir das Kopftuchverbot wollen, ist es allzu bequem, wenn der Gesetzgeber einfach einen stolzen Entscheid fällt, ohne ein Konzept für die Umsetzung zu haben. Wer bricht den Widerstand? Die Lehrerin, der Lehrer, die Schulbehörde? Unter welchen Voraussetzungen, mit welchen Mitteln?
Posted on: Fri, 12 Jul 2013 06:24:16 +0000
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