En su Crónica sentimental de España, Vázquez Montalbán se fijaba en cómo se articulan los mecanismos de la canción para contribuir a forjar el imaginario colectivo, en unos años en los que éste concedía un lugar de privilegio a toreros y folclóricas y el amor debía ser casto y puro, siempre bajo la bendición de Dios. Y así, las coplas y los temas de mayor éxito del franquismo se convirtieron en eficaces transmisores de normas de conducta moral. Albertí señala que "la intención última del espectáculo es señalar que el poder no sólo opera desde las leyes y los parlamentos, sino que también lo hace desde la sentimentalidad". En opinión del director teatral, "mucha gente cree que la copla y la canción popular son franquistas. Y lo que ocurre es que el franquismo se las apropió porque eran un arma inmejorable para crear una educación moral y sentimental del pueblo". Para Albertí, el teatro es un lugar idóneo "para reflexionar sobre los elementos del poder que se infiltran en la cultura popular".
Posted on: Mon, 29 Jul 2013 18:59:23 +0000
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