L’Adoration d’Allah seul Incontestablement, le but le plus - TopicsExpress



          

L’Adoration d’Allah seul Incontestablement, le but le plus important de l’Islam et sa contribution la plus grande au bien-être de l’humanité résident dans la véritable et pure adoration d’Allah seul, sans Lui attribuer aucun associé (1). Il s’agit en réalité de l’objectif et du but fondamental de l’homme. Allah dit à ce propos : [Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent] (51:56). Pour l’homme, il ne saurait y avoir aucun but plus honorable ou plus noble que celui-ci. Le monothéisme pur est l’unique système de croyance qui offre de vraies réponses à ces questions qui tourmentent pratiquement tout homme : « D’où est-ce que je viens ? Où est-ce que je vais ? Quel est le but de mon existence ? » En ce qui concerne la question « D’où est-ce que je viens ? », l’Islam explique que les hommes sont des créatures honorées, créées par Allah de manière très spéciale et bénéficiant de la liberté de choisir de faire partie des créatures les plus nobles ou des créatures les plus viles. C’est ainsi qu’Allah dit : [Nous avons certes créé l’homme dans la forme la plus parfaite. Ensuite, Nous l’avons ramené au niveau le plus bas, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonne œuvres : ceux-là auront une récompense jamais interrompue] (95:4-6). La réponse à la question « Où est-ce que je vais ? » est que l’homme retourne à la rencontre de son Seigneur et Créateur. Cette occasion capitale surviendra après sa mort. Il n’y aura aucun moyen d’échapper à cette rencontre. À ce moment, l’homme sera soumis à un jugement juste et équitable. Toutes ses œuvres accomplies dans cette vie seront mises sur une balance. [Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs œuvres. Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra, et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra] (99:6-8). Cette reddition de compte commencera par son œuvre la plus importante : son attitude envers son Créateur clément et miséricordieux qui l’a créé, a pourvu à ses besoins, lui a envoyé la guidée, l’a averti du châtiment réservé à ceux qui se détournent de la vérité et lui a promis la grande récompense réservée à ceux qui ont accepté la vérité, Lui ont affiché leur reconnaissance et se sont soumis à Lui. En ce qui concerne la question « Quel est le but de mon existence? », il faut dire que l’homme a été créé pour le but le plus noble : l’adoration d’Allah seul ou, en d’autres termes, pour devenir un véritable serviteur sincère d’Allah. L’on peut imaginer toutes sortes de buts que pourraient avoir les hommes dans ce monde. Ils pourraient chercher à mettre un terme aux maladies dans ce monde ou à établir une paix mondiale. De façon générale, ces buts si admirables sont généralement malsains. L’on pourrait les rechercher juste pour des raisons égoïstes, telles que bénéficier de la reconnaissance et de l’éloge en tant que celui qui a accompli telle ou telle autre chose. L’on pourrait les rechercher tout en tournant le dos à son Créateur, faisant non seulement preuve d’arrogance et d’ingratitude mais aussi d’une ignorance de la façon dont les buts nobles peuvent être réalisés. En réalité, tous ces buts, qui peuvent être considérés tout simplement comme des buts subsidiaires, ne sauraient être comparés au but qui devra conduire à la perfection de l’âme et des actes, ansi qu’à la béatitude éternelle dans l’Au-delà. En fait, tout but qui se veut véritablement vertueux dans cette vie ne saurait se retrouver que dans le cadre d’une véritable adoration d’Allah. L’accomplissement de son véritable but tout en réussissant à bénéficier de la satisfaction de son Seigneur dépend de l’adhésion au vrai monothéisme pur. Il s’agit du monothéisme que prône l’Islam. De nombreuses personnes revendiquent la croyance au « monothéisme » et au fait qu’il n’existe qu’un seul et unique Dieu. Cependant, dans nombre de cas, ce « monothéisme » se trouve entaché à plus d’un titre. Dans certaines des premières civilisations premodernes, les gens avaient commencé à attribuer des « fils » et « filles » à Dieu. Malheureusement, cette contradiction évidente par rapport au monothéisme pur a été transmise dans les temps modernes par une religion populaire qu’est le Christianisme. Il n’est pas inhabituel d’entendre les Chrétiens louer Jésus, le remercier et le prier même, en oubliant parfois le « Père ». Bien que les Chrétiens puissent recourir à une logique factice pour affirmer qu’il s’agit toujours de l’adoration du seul et unique Dieu, l’on ne saurait en réalité parler d’un vrai monothéisme. En fait, la plupart, sinon tous, des adeptes de la trinité vont alléguer que Jésus est égal au Père mais distinct de Lui. En d’autres termes, ils ont perdu le sens du monothéisme pur. Le nouveau Musulman pourrait mettre quelque temps pour prendre conscience de toutes les manières dont les gens attribuent des associés à Dieu et manquent d’observer le monothéisme véritable. Le Chrétien converti à l’Islam pourrait facilement reconnaître que la croyance en la Trinité évoquée plus haut n’est certainement pas du monothéisme. Parallèlement, cependant, il pourrait ne pas encore avoir conscience que la façon dont il acceptait les prêtres comme des législateurs suprêmes est également une forme d’association a Allah. Nul prêtre – ni aucun autre homme – n’a le droit d’annuler ou d’abroger une loi divine. Il s’agit également d’une forme de négation du monothéisme pur. C’est pourquoi Allah dit : [Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent.] (9:31). L’Islam est une religion qui établit un monothéisme pur et éradique toutes formes d’association à Allah, partant de la forme la plus évidente à la forme la plus obscure. (L’Islam est incontestablement l’unique religion à même de faire ce genre d’affirmation). À mesure que le converti acquiert des connaissances au sujet de sa foi, la lumière du monothéisme, avec la volonté d’Allah, illumine de plus en plus son cœur.
Posted on: Tue, 16 Jul 2013 09:16:40 +0000

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