Mensaje por el presbítero a la célula, en la semana de su constitución como congregación: IGLESIA CRISTIANA CRISTIANA REFORMADA PRESBITERIANA FILADELFIA en Ibarra-ECUADOR. Tema: “Lo actual del mensaje a la Iglesia en Filadelfia”. Lecturas: (Mt. 24:9-14 -Versión RVR 1909) 9 Entonces os entregarán para ser afligidos, y os matarán; y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10 Y muchos entonces serán escandalizados; y se entregarán unos á otros, y unos á otros se aborrecerán. 11 Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán á muchos. 12 Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará. 13 Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. 14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio á todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin. (Ap. 3:9-13 -Versión VRVR 1909) 7 Y escribe al ángel de la iglesia en FILADELFIA: Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: 8 Yo conozco tus obras: he aquí, he dado una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar; porque tienes un poco de potencia, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. 9 He aquí, yo doy de la sinagoga de Satanás, los que se dicen ser judíos, y no lo son, mas mienten; he aquí, yo los constreñiré á que vengan y adoren delante de tus pies, y sepan que yo te he amado. 10 Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar á los que moran en la tierra. 11 He aquí, yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. 12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalem, la cual desciende del cielo de con mi Dios, y mi nombre nuevo. 13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias. PRÓLOGO: • 1) Reemprendemos el tema que se inició en la última reunión de célula en que estuve presente: el testimonio compartido de los hermanos Patricio y Rocío y ustedes, de afirmarse en los cultos dominicales y establecerse como Iglesia-Casa o Congregación Local en Ibarra. Se estuvo asimismo considerando algunos aspectos como el de Iglesia y su significado. El gobierno bíblico de ancianos o presbiteriano. Y acerca del nombre FILADELFIA como identificativo apropiado que designa a la comunidad fraternal que aquí se reúne desde ya hace algún tiempo, ya que es el significado que se recoge desde el griego: “ Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Φιλαδελφείᾳ ἐκκλησίας γράψον•” Y al ángel/ mensajero de la en Filadelfia congregación escribe: ministro/ enviado asamblea Dije que “iglesia”- “ἐκκλησία “ es un vocablo griego compuesto y que significa o es traducible en el español (según el contexto donde se usa) : ser llamados a salir fuera o convocados / convocados y llamados a congregarse en asamblea del pueblo/ y así, teológico bíblicamente sería: reunirse por el llamado a salir de entre el mundo congregándose en asamblea para la alabanza, el servicio a DIOS en culto al Padre por medio del Mesías Hijo y en la comunión del Espíritu Santo. • ¡Cuánto nos gozamos en esta verdad todos los que nos congregamos en aquella ocasión, e incluso asomaron lágrimas de sincera emoción y de fe sentida desde lo más íntimo!- Pero, sólo “esbozamos”, sólo “señalábamos” las verdades que nos concedía esta lectura del Apocalipsis. Prometí Dios Mediante que en una próxima reunión meditaríamos de forma más detenida el mensaje completo a Filadelfia, y….hoy, hermanas y hermanos, por la gracia de Dios y con vuestro apoyo y consentimiento seguidamente me propongo a darle cumplimiento. • El tema dado en esta lectura es apropiado a la circunstancia que estamos viviendo dándole una sana y correcta aplicación: celebramos como pueblo cristiano reformado, evangélico o protestante (en general) el mes (y el día) de la Reforma. Celebramos también, que la célula se constituye o se presenta en testimonio de Fe como Iglesia (por haber sentido la llamada del Cordero por medio del evangelio en nuestras vidas) y asimismo, nos preparamos para un culto extraordinario de Santa Cena en comunión abierta con el cuerpo universal de Cristo dentro de la comunión de los santos. INTRODUCCIÓN • Apocalipsis: un libro profético que ha sido usado de forma “morbosa” por el profetismo milenarista de muchas sectas apocalípticas y catastróficas inminentes. • El problema del falso profetismo de los apocalípticos sectarios ha consistido en su “método de interpretación” o su hermenéutica. Además, de su petulante actitud pretensiosa de poseer un “iluminismo exclusivo” como intérpretes. La petulante pretensión de tener la “llave interpretativa infalible” aplicada a toda figura o imagen profética de la Biblia hasta en los detalles; incluso en fijar acontecimientos del “cronos o reloj del tiempo histórico e incluso moderno y actual. • ¿Le está negado el entendimiento de este libro al miembro sencillo de iglesia?- ¿No podremos como simples miembros del cuerpo universal de Cristo y en la comunión de los santos recibir el mensaje que el Espíritu Santo ha inspirado? I. CONTEXTO HISTÓRICO DEL APOCALIPSIS (muy elementalmente resumido o esbozado) • ¿Por qué está el apóstol Juan en Patmos?- A causa de la persecución (de los primeros IV siglos) que desató por parte del Imperio Romano mediante los distintos emperadores. • Juan recibe el encargo de escribir en un libro toda la visión (profética) que “ve” y debe enviarlo a las siete iglesias de Asia: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. • Estas iglesias fueron fruto principalmente de la labor misionera-apostólica de Pablo- siendo Juan el último apóstol vivo aún las pastoreó desde Éfeso (en su regreso del cautiverio- según referencias históricas) en los últimos años de su vida, siendo muy anciano (recuerden la 3ª de Juan). II. FILADELFIA • Mensaje a una iglesia local, que no recibe (lo mismo que ocurre con Esmirna) ninguna recriminación. • La presentación que da de SÍ MISMO el Señor: Santo, Verdadero, en contraste con la mentira del judaísmo-rabínico anti-mesianismo de Jesús. Títulos en esta expresión pertenecientes a la Deidad: “el Santo de Israel”- • Pese a su apariencia insignificante ante el mundo, la Iglesia de Filadelfia es amada de Dios, y teniendo con ella la Palabra de DIOS, tiene a su favor “el poder de Dios”. • Lo que ocurrió con Lutero y con la Reforma. El Papa, el Emperador y los Obispos y junto con ellos toda la cristiandad apóstata de aquellos tiempos, no pudieron vencer por cuanto “la Palabra” estaba con la causa del monje agustino y con la Reforma. Cabe resaltar que no fue tan sólo con Lutero. Muchos mártires fieles ha dado la Reforma por la “Palabra de la paciencia de Dios y la paciencia de sus siervos”. • Una llamada a la Iglesia de Filadelfia en IBARRA: “retener lo que tienes” : la Palabra. • La “puerta abierta” por el Señor nadie puede cerrarla. Es el Todopoderoso, y el evangelio es el anuncio de su reino. La “puerta abierta” es una forma expresiva en imagen simbólica referente a “la oportunidad” dada por Dios mismo de testificar del Evangelio en la localidad donde está la Iglesia. Entonces en Asia (y en este caso concreto en FILADELFIA)- ahora, en nuestro caso, y aquí, en IBARRA. • Dios promete “guardar de la prueba” o tribulación que ha de venir al mundo. No promete librarnos de la persecución por causa de su Nombre y por causa de la oposición del Mundo al reino de Dios, sino, de ser librados de los juicios condenatorios que han de caer sobre la humanidad incrédula, rebelde e impía. • Debe tenerse cuidado de que nadie “nos robe la corona”- siendo fieles- y el Señor nos establece como columnas inamovibles en su Iglesia. Las columnas son aquellos elementos arquitectónicos no tan solo de adornamiento, sino además, son estructurales en soportar carga en la sección en que están colocadas. Son, imprescindibles una vez están colocadas, y sobre ellas se ha establecido esa parte de la edificación. • La historia de la Reforma, hermanas y hermanos, prueba haber pasado el aprobado de DIOS, y nos ha concedido el testimonio de grandes siervos de Dios de entre todas las Naciones, cuya labor, testimonio y enseñanza, ha permanecido como columnas, después de los apóstoles, y sobre el cimiento de ellos, siendo Cristo la principal cabeza del ángulo. Columnas que ya llevan siglos soportando carga y manteniendo el testimonio fiel de la Palabra. Esa es mis hermanas y hermanos nuestra llamada a la Iglesia FILADELFIA en Ibarra: “guardar la Palabra fielmente y no permitir que nadie nos robe la corona”. PAZ
Posted on: Fri, 08 Nov 2013 02:21:44 +0000
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