OS: 19 October Saturday NS: 1 November Twenty-First Week after Pentecost. Tone 3 No fast. Righteous John, Wonderworker of Kronstadt (1908) (Vespers: (1) Joel 2:12-27; (2) Joel 2:27-32; (3) I John 4:20-5:5. Matins: Luke 6:17-23. Liturgy: I John 4:7-11; Luke 6:31- 36). Prophet Joel (800 b.c.). Martyrs Warus and seven others with him, in Egypt (ca. 307). Blessed Cleopatra (327) and her son John (320), in Egypt. Hieromartyr Sadoc (Sadoth), bishop of Persia, and 128 martyrs with him (342). St. Leontius the Philosopher, of St. Sabbas Monastery (624). St. Frideswide of Oxford, abbess (ca. 735). First translation of the relics (1187) of St. John, founder of Rila Monastery in Bulgaria (946). St. Prochorus, abbot, in the Vranski Desert on the river Pchinja in Bulgaria (10th c.). New Monk-martyr Nicholas Dvali of Jerusalem (1314). St. Gabriel, archimandrite of St. Elias Skete, Mt. Athos (1901). New Hieromartyr Alexis Stavrovsky, priest, of Petrograd (1918). St. Anthony (Abashidze), schema-archbishop, of the Kiev Caves Lavra (1942). (Cypriot Cal.: Hieromartyr Mnason, bishop of Cyprus [1st c.].) Gospel Readings for Saturday II Cor. 3:12-18 Luke 7:2-10 Demetrius’ Saturday - Commemoration of the Dead I Thess. 4:13-17 John 5:24-30 Thoughts for Each Day of the Year According to the Daily Church Readings from the Word of God by St. Theophan the Recluse Saturday. [II Cor. 5:1-10; Luke 7:2-10] What a bright person the centurion is! How did he reach such faith that he surpassed with it all Israelites, raised with revelation, prophesies and miracles? The Gospels do not indicate how, but only describe his faith and tell of how the Lord praised him. The path of faith is a secret, concealed path. Who can even explain within himself how the convictions of faith are composed in the heart [cf. Lk. 2:19]? Best of all, the holy Apostle resolved this by calling faith God’s gift. Faith truly is God’s gift, but unbelievers are not without responsibility, and, consequently, they themselves are at fault for the fact that this gift is not given them. If there is no recipient for this gift, it is not given, for there is nothing to receive it with; while in such a case to give is the same as to spend in vain. How a soul is made a worthy recipient of the gift of faith is difficult to determine. Extreme humility could be seen in the centurion, despite the fact that he was a man of power, virtuous and sensible. Is it not through humility in general that this great mercy, which gives faith, is attracted? This is not at all surprising. At the very least it is known to everyone that unbelievers always are of a proud spirit, and that faith most of all requires the submission of the mind beneath its yoke. Старый стиль: 19 Октябрь Суббота: Новый стиль: 1 Ноябрь Седмица 21-я по Пятидесятнице. Димитриевская родительская суббота. Глас 3. Поста нет. Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком Прор. Иоиля (800 до Р.Х.). Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знаком Мч. Уара и с ним семи мчч., учителей христианских (ок. 307). Совершается служба на шесть Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского (1238). Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока (Шах-Дуста), еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342). Сщмч. Сергия пресвитера (1937). Евангельские Чтения 2 Кор., 174 зач., III, 12-18. Лк., 29 зач., VII, 1-10. За упокой: 1 Сол., 270 зач., IV, 13-17. Ин., 16 зач., V, 24-30. Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (2 Кор. 5, 1-10; Лк. 7, 1-10). Какая светлая личность сотник! Как дошел он до такой веры, что превзошел ею всех израильтян, воспитанных откровением, пророчествами и чудесами? Евангелие не указывает как, а живописует только веру его и сказывает, как похвалил его Господь. Путь веры - тайный, сокровенный путь. Кто может и в себе-то самом объяснить, как слагаются в сердце убеждения веры? Лучше всего решает это св. Апостол, называя веру Божиим даром. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Как душа делается способною приемницею дара веры, это трудно определить. В сотнике видно крайнее смирение, несмотря на то, что он был властный человек, добродетельный и разумный. Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень не дивно. По крайней мере, всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под свое иго. Некоторые особенности богослужения В отличие от родительских суббот Мясопустной и Троицкой, имеющих общецерковное значение, о Димитриевской субботе Типикон умалчивает, поскольку эта суббота — русское благочестивое установление, связанное, по преданию, с именем св. благоверного великого князя Димитрия Донского. В пятницу вечера накануне субботы после 9-го часа совершается вседневная Вечерня, на которой стихословится рядовая 18-я кафизма. Поется прокимен дня, глас 7: Боже, Заступник мой еси Ты, и милость Твоя предварит мя. Стих: Изми мя от враг моих, Боже, и от востающих на мя избави мя. По Трисвятом поется тропарь Апостоли, мученицы и пророцы, на Славу - тропарь Помяни, Господи, яко Благ, на И ныне - Богородичен Мати Святая На утрене: Вместо Бог Господь поется Аллилуиа на 2-й глас с заупокойными стихами и тропарями: Апостоли, мученицы и пророцы (дважды), Слава - Помяни, Господи, яко Благ, И ныне - Богородичен Мати Святая, Поются Непорочны (17-я кафизма-118 псалом), разделяемая на 2 статии. Припев к стихам 1-й статии: Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим (на практике обычно поют первую половину этого стиха: Благословен еси, Господи). После первой статии произносится ектения об усопших (малая заупокойная ектения). 2-я статия начинается с 94 стиха - Твой есмь аз... с припевом к стихам Спасе, спаси мя. Затем на 5-й глас поются тропари по Непорочных Святых лик обрете источник жизни с припевом: Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. И бывает полное каждение всего храма. Затем произносится малая заупокойная ектения, и поется седален: Покой, Спасе наш. На каноне, после 6-й песни - малая заупокойная ектения, кондак: Со святыми упокой и икос: Сам един еси, Бессмертный. Диакон кадит тетрапод, иконостас, священнослужителей и народ. После этого священнослужители уходят в алтарь. По Трисвятом поется тропарь Апостоли, мученицы и пророцы, на Славу - тропарь Помяни, Господи, яко Благ, на И ныне - Богородичен Мати Святая На Литургии: По входе c Евангелием - тропари: Апостоли, мученицы и пророцы, Помяни, Господи, яко Благ, Слава - кондак: Со святыми упокой, И ныне - Богородичен Тебе и стену и пристанище. Прокимен дня, глас 8: Веселитеся о Господе, и радуйтеся праведнии. Стих: Блажени ихже оставишася беззакония, и ихже прикрышася греси, и заупокойный, глас 6: Души их во благих водворятся. Аллилуарий: дня - Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Стих: Многи скорби праведным и от всех их избавит я Господь, и заупокойный - Блажени, яже избрал и приял еси, Господи, и память их в род и род Причастен дня: Радуйтеся праведнии о Господе, правым подобает похвала, и заупокойный: Блажени, яже избрал и приял еси, Господи, и память их в род и род. Молитвы Возвращение мощей преподобного Иоанна Рыльского из Тырново в Рыльск. Тропарь глас 4 Твоих мощей возвращением/ обитель твоя обогатися,/ церковь же твоя, приемши я, просветися/ и, красящися, верных созывает с веселием/ светоносный твой светло праздновати день,/ грядите, глаголющи,/ и приимите благодатей дарования. Кондак преподобного Иоанна Рыльского глас 8 Ангельскому житию поревновав, преподобне,/ вся земная оставив, ко Христу притекл еси/ и, Того заповедъми ограждался,/ явился еси столп непоколебим от вражиих нападений./ Тем зовем ти:/ радуйся, отче Иоанне, светило пресветлое. Тропарь пророка Иоиля глас 2 Предведый Божие пришествие во плоти/ и наитие Духа Святаго и грядущий Суд предсказавый,/ пророче Иоиле,/ спасай молитвами твоими// чтущия тя от всех скорбей. Тропарь пророка Иоиля глас 2 Предведый Божие пришествие во плоти/ и наитие Духа Святаго и грядущий Суд предсказавый,/ пророче Иоиле:/ спасай молитвами твоими/ чтущия тя от всех скорбей. Кондак пророка Иоиля глас 4 Просветившееся Духом чистое твое сердце/ пророчества бысть светлейшаго приятилище:/ зриши бо, яко настоящая, далече сущая,/ сего ради тя почитаем, пророче, блаженне Иоиле, славне. Кондак свщенномученика Садока, епископа Персидского глас 4 Владычню речению усердно в подобстве последова, / яко убо пастырь добрый душу свою за Христовы овцы положил еси,/ священномучениче Садоче, молим тя, многострадальне, / моли пастырем начальника Христа/ и нас причести деснаго овец стояния,/ да воспоем ти:/ радуйся, священный отче Садоче,/ иже за Христа кровь свою излиявый. Тропарь мученика Уара глас 4 Воинством святых страстотерпец страждущих законне,/ зря онех, показал еси мужески крепость свою./И устремився на страсть волею,/ и умрети вожделе за Христа,/ Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре,/ моли спастися душам нашим. Кондак мученика Уара глас 4 Христу последуя, мучениче Уаре,/ Того испив чашу,/ и мучения венцем увязеся,/ и со Ангелы ликовствуеши:// моли непрестанно за души наша. Службы 19 октября: Святого пророка Иоиля. Святого мученика Уара. Преподобного Иоанна Рыльского
Posted on: Sat, 01 Nov 2014 19:15:01 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015