Origem da Religião Os estudos de antropologia cultural parecem - TopicsExpress



          

Origem da Religião Os estudos de antropologia cultural parecem indicar que expressões religiosas existem praticamente em todos os nlveis de civilização. A religião, portanto, nasceu com o próprio homem pré-histórico. Herbert Kühn diz que, a príneípío, a religião se expressava em mágíca, bruxarias, danças, encantamentos, cânticos sagrados, etc. Mais tarde, o homem começou a desenvolver formas coerentes de pensamentos, conceitos subjetivos e concepções mágicas do universo. Finalmente, em fase altamente evoluída, ele passou a elaborar explicações mais racionais do universo, dando, assim, origem à filosofia e às formas das chamadas rel1giões superiores. 9 Seria dif1cil, cremos nós, dizer qual a forma mais primitiva do fenômeno religioso. Segundo alguns autores, é possível traçar a origem da religião a começar do conceito de mana. Mana é uma palavra polínésía que significa uma força vaga, impessoal, mecânica, que controla os destinos do universo. Parece que em todas as culturas de que temos conhecimento e em que há formas de comportamento religioso, a crença num poder que controla os destinos do uníverso é básica e universal.Se tomarmos a definição de animismo como sendo a crença segundo a qual todas as coisas, animadas ou inanimadas, estão dotadas de almas pessoais, que nelas residem, admitiremos, então, que o anímatísmo seria um passo além do animismo, Animatismo é a crença segundo a qual todos ou determinados objetos importantes estão dotados de vida ou contêm uma energia comunicável (mana). Se é suficientemente forte para constitui-los em objetos de magia ou de adoração, são respeitados como veículos de um poder impessoal ou como capazes de atuar por motivos de tipo pessoal. 11 Outros vêem na magia a forma mais primitiva e elementar da religião. Não queremos negar que na religião do homem primitivo haja algo de magia. Podemos mesmo dizer que ela ainda se encontra em, várias formas imaturas da religião do homem civilizado. J!: possível que Durkheim tenha certa razão quando vê na magia o elemento intermediário entre ciência e religião. Convém salientar, no entanto, que a tese não é de todo defensável, porque religião e magia diferem tanto em sua origem quanto em seu método. Pela magia, o homem tenta controlar os poderes sobrenaturais; na religião, o homem procura agradar e pôr-se em harmonia com os poderes sobrenaturais. Outra forma de religião encontrada entre vários povos primitivos é o totemísmo, O totem pode ser uma árvore, um animal, um rio ou qualquer outro fenômeno na ordem natural com que o homem primitivo se sinta especialmente relacionado. Em tomo desse totem se cria um tabu, isto é, uma crença na SU3. intocabilidade. Ototem se toma, portanto, um objeto proibido. J!: proibido matar, comer e até mesmo tocar nesse objeto sagrado.
Posted on: Tue, 19 Nov 2013 20:08:50 +0000

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