Tatarzy starają się aktywnie angażować w życie społeczne i kulturowe kraju. Działalność ta jest silnie związana z poszukiwaniem własnej tożsamości, odrębności, ale i szczególnego wspólnego języka z innymi, z większością. Szansą dla rozwoju są bez wątpienia propagowane od kilku lat hasła budowania dialogu miedzykulturowego i miedzyreligijnego, czy pojęcie wielokulturowości. Dzięki temu zabytkowe meczety w Bohonikach i Kruszynianach na Podlasiu stały się miejscem nie tylko praktykowania religii, czy rozwoju turystyki, ale również centrum ciekawych spotkań, nauki wiedzy o islamie i historii tej niewielkiej już liczebnie grupy etnicznej. Ożyły także kontakty ze światem islamu. Na polskie Podlasie na różne festiwale docierają Tatarzy z Rosji i Ukrainy. Tatarzy utrzymują również kontakt z przybyszami z krajów arabskich, choć spotkania te nie zawsze kończą się owocnie, gdyż wielu wschodnich przybyszy jest przekonanych o absolutnej słuszności własnych przekonań i postaw, które próbują od czasu do czasu narzucać polskim Tatarom, jako tym, którzy „odeszli od prawdziwej wiary”. Ów stosunek, któremu nie brak też wyższości i samolubstwa nie zawsze owocuje owym postulowanym „nawróceniem”, często kończy się raczej wzrastającą nieufnością jednych do drugich.
Posted on: Sun, 09 Jun 2013 17:31:14 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015