Traduccion abajo SHAME - first vortex of manipura Shame bears a resemblance to the vrtti, lack of confidence, in the second chakra. The difference between them is that with lack of confidence there is a generalized, pervasive lack of confidence regarding the potential growth and expansion of the personality from its emotional security base; whereas with shame there is a contraction of the expanding manipura personality due to a real or imagined transgression of the personalitys image. The punitive and oppressive feeling of blame and the corresponding self and/or social judgment of the ego being inferior, a failure, unworthy, ill, base, sinful, etc. are due to activities and interactions of the ego that have transgressed social forms or boundaries or have failed to meet the expectations of the social environment. Shame is also generated internally. The manipura mind lives by an image, whether ones own image or a socially imposed one. If one falls short or transgresses ones own values and concepts of who one is, then the mind is no longer nourished by the image. Instead, one feels a sort of emptiness and lack of meaning and a vague sense that one is ineffective in life. Shame whether generated from within or without is essentially the failure of the egos activities to meet the demands of its ideal form or pattern of behavior, its conscience. Initially conscience is an imposed guiding pattern of behavior determined by external, social forces, but as the ego develops conscience becomes more of function that guides the self toward the greater realization of its potentialities in accordance with certain psychological and spiritual ideals. Therefore, the feeling of shame can be induced by a transgression of the personal, subjective conscience as well. Shame can function in both positive but more often negative ways for the development of the personality. In the positive sense, shame can be a compensatory system of checks and balances for antisocial behavior or behavior that goes against ones own ideals. The feeling of blame and transgression and their effect of inhibiting and devitalizing the negative activities can actually keep one from persevering with such harmful behavior. Whereas shame can serve a positive purpose by keeping impulsive behavior in check, most often it has a crippling effect on the motivational powers. This is especially limiting when the social conscience is very rigid, strict and punitive, thereby making it very difficult for the individual to meet those imposing expectations. It is the same with self-judgment within the individual as well. All too often it is the rigid subjective conscience of the individual that perpetuates its own sense of shame by setting up unreal expectations for him/herself that cant possibly be met. Whether induced from within or without, they both lead to an entropy and contraction of the evolving ego and an inferiority complex. Shame is often the great demon behind the monstrous face of a negative ego. When one feels unworthy and base, then the mind will naturally gravitate toward what is low and base. Nobody wants to feel the weakness of shame and to feel empowered one may use other means that arent necessarily helpful. One may resent the positivity in others and from this base of inferiority one can become aggressive, ambitious, invidious, and hateful. Or perhaps narcissism and vanity will try to cover up ones self-disgust. When we look behind all of the masks of the negative aspects of the ego we can often see the demon of shame projecting and controlling the show. The shame complex, like any other complex, is resolved when one finds a true form and meaning for the personality. Instead of feeling bad, low, and unworthy, one must find a vital, creative and healthy self-image to put one back on the path of balanced growth. Vergüenza - primer vortice de manipura El vrtti de la vergüenza tiene una similitud con el de la inseguridad del segundo chakra. La diferencia entre ellos radica en que en la inseguridad, el sentimiento de falta de confianza sobre el potencial de crecimiento y expansión de la personalidad desde su base de seguridad emocional, es generalizado y permanente. Por el contrario, en la vergüenza se produce una contracción de la personalidad del Manipura en expansión, a causa de una trasgresión, real o imaginaria, a la imagen personal. Se trata de un sentimiento punitivo y opresivo de culpabilidad, aunado a un correspondiente juicio (social o propio) hacia el ego, que lo etiqueta de inferior, fracasado, enfermo, pecaminoso, abyecto, carente de valor, etc., el cual se debe a que el ego ha realizado actividades o interacciones que han transgredido fronteras o esquemas sociales, o a que éste ha fallado en alcanzar las expectativas de su ambiente. La vergüenza se puede producir internamente también. La mente del Manipura vive por una imagen, que puede ser impuesta por la sociedad, o producida por uno mismo. Si uno se queda corto ante los propios valores o conceptos que tiene de sí mismo, o si los trasgrede, la mente deja de alimentarse de esa imagen; en su lugar, quedan una especie de vacío y falta de significado, y una vaga sensación de ser inefectivo en la vida. La vergüenza, ya sea generada interna o externamente, es esencialmente la falla del ego al tratar de cumplir las demandas de su forma o patrón de comportamiento ideal, es decir, de su conciencia. Inicialmente, la conciencia es un patrón de comportamiento impuesto, determinado por fuerzas sociales externas; pero a medida que el ego se desarrolla, la conciencia se convierte más en una función que guía al ser hacia una mayor realización de sus potenciales, de acuerdo a ciertos ideales psicológicos y espirituales. Por lo tanto, el sentimiento de vergüenza puede ser inducido también por una trasgresión a la conciencia personal o subjetiva. La vergüenza puede funcionar de manera positiva para el desarrollo de la personalidad. En este sentido, puede ser un mecanismo compensatorio para el chequeo y balance de conductas antisociales o que van en contra de los ideales propios. Aquí, el sentimiento de culpa y trasgresión, y su efecto de inhibir y debilitar a las actividades negativas, puede ciertamente mantener al individuo alejado de algún comportamiento dañino. Sin embargo, aún cuando la vergüenza puede servir este propósito positivo para controlar al comportamiento impulsivo, la mayoría de las ocasiones tiene un efecto nocivo en las facultades motivacionales. Esto es especialmente limitante cuando la conciencia social es muy rígida, estricta y punitiva, lo cual hace muy difícil para el individuo alcanzar las expectativas impuestas. Lo mismo sucede cuando el individuo realiza un juicio a si mismo. Muy frecuentemente es la rígida conciencia subjetiva del individuo quien perpetúa el propio sentimiento de vergüenza al establecer para sí expectativas irreales, que no puede alcanzar de ninguna manera. Ya sea que este vrtti se alimente de manera externa o interna, llevará al ego en evolución a un estado de entropía y contracción y, con esto, a un complejo de inferioridad. La vergüenza es muy frecuentemente el gran demonio detrás de la monstruosa cara de un ego negativo. Cuando uno se siente despreciable e indigno, la mente naturalmente gravitará hacia lo que es bajo y vil. Nadie quiere sentir la debilidad de la vergüenza y, para adquirir poder, uno puede recurrir a medios que no necesariamente van a ser benéficos. Uno puede, por ejemplo, resentir la positividad en otros y, a partir de esta base de inferioridad, volverse agresivo, ambicioso, envidioso y lleno de odio; o quizá el narcisismo y la vanidad van a tratar de cubrir este auto-desprecio. Cuando miramos detrás de todas las máscaras de los aspectos negativos del ego, muy frecuentemente podemos ver al demonio de la vergüenza proyectándose y controlando el espectáculo. El complejo de vergüenza, como cualquier otro, se resuelve cuando uno encuentra una forma y significado verdaderos para la personalidad. En lugar de sentirse mal, bajo, e indigno, uno debe encontrar una imagen vital, creativa y sana para poner al ego de regreso en el camino del crecimiento balanceado.
Posted on: Thu, 23 Jan 2014 23:27:41 +0000
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