Y gyffes belgic - Gwers 10 Erthygl 10 IESU CRIST WIR AC tragwyddol duw Ar sail y dystiolaeth Scriptural, yn datgan deBres fod Iesu Grist yn Dduw. Gall tystiolaeth ar gyfer y dystiolaeth o Ysgrythur am Diwinyddiaeth Crist iw gweld mewn pedwar maes: 1) Roedd Iesu yn cael ei roi enwau dwyfol: gelwir Iesu Dduw. John 01:01 Yn y dechreuad yr oedd y Gair, ar Gair oedd gyda Duw, a Duw oedd y Gair. Adnod 14 or un bennod yn darllen, A daeth y Gair yn gnawd ac a drigodd yn ein plith ... Mae hyn yn gyfeiriad at y Nadolig: Daeth Crist cnawd. Felly, os ywr Word yw Crist, ac y Gair yn Dduw (vs 1), yna bydd y casgliad rhesymegol yw fod Crist yw Duw. 1 Ioan 5:20 Ac rydym yn gwybod bod Mab Duw wedi dod, ac wedi rhoi i ni ddealltwriaeth, er mwyn inni wybod Fo sydd yn wir ni;. Ac yr ydym yn Fo sydd yn wir, yn ei Fab Iesu Grist Mae hyn yn y wir Dduw a bywyd tragwyddol. Pwy ywr gwir Dduw? Ei Fab Iesu Grist. Rhufeiniaid 9:05 ... daeth Crist, sydd dros bawb, y Duw fendithio dragwyddol. Amen. Crist yw Duw. Titus 2:13 chwilio am y gobaith gwynfydedig ac ymddangosiad gogoniant ein Duw mawr an Gwaredwr Iesu Grist. Paul yn dweud yma fod Iesu Grist yn Dduw ac yn Waredwr. 2) Iesu wedi cael ei briodoli priodoleddau dwyfol: nodweddion i gyd Duw yr un mor nodweddion Crist. Iesu yn tragwyddol: yn wahanol greaduriaid sydd wedi cael eu gwneud, sydd â dechrau, nid Iesu ei wneud, ac nid yw ef wedi dechrau. John 8:56-58: Mewn ymateb ir Iddewon, a ofynnodd Iesu sut yr oedd yn bosibl iddo fod wedi gweld Abraham, ei Hun heb gyrraedd oed hanner can mlynedd hyd yn hyn, dywedodd Iesu, Maer rhan fwyaf assuredly, yr wyf yn dweud i chi , cyn i Abraham gael ei I AM. Iesu a briodolir i ei hun yn bodoli a gyrhaeddodd yn ôl ymhell cyn dyddiau Abraham. John 17:05 Ac yn awr, O Dad, gogonedda Me ynghyd â Yourself, gyda gogoniant oedd i mi gyda chi cyn bod y byd. Iesu oedd gydar Tad yn y nefoedd cyn y digwyddiadau yn ymwneud â ni yn Genesis 1 digwydd. Maen yn dragwyddol. Iesun gwybod pob peth: Meddai Nathanael wrtho, John 01:48 Sut ydych yn gwybod i mi? Atebodd Iesu a ddywedodd wrtho, Cyn i Philip alw arnat, pan oeddech o dan y goeden ffigys, gwelais i chi. Dyma Iesu yn dangos ei fod Ef yn gwybod yn fwy nar person cyffredin yn gwybod. hefyd yn dangos Iesu hyn ir wraig o Samaria yn Jacob yn dda. Yn Ioan 4:16-18 ydym yn darllen, meddai Iesu wrthi, Dos adref, galw dy ŵr, ac yn dod yma. Atebodd y wraig a ddywedodd, Does gen i ddim gŵr. Meddai Iesu wrthi, Yr ydych wedi dweud yn dda, Does gen i ddim gŵr, i chi wedi cael pum wŷr, ac nid yr un yr ydych yn awr yw eich gŵr,. Yn eich bod yn siarad gwirioneddol Yr unig reswm pam mae Iesun gwybod bod gwr ar hyn o bryd y ferch oedd ei dosbarth, ac nad oeddent yn briod oedd am ei fod yn gwybod mwy nar person cyffredin. Nid yn unig oedd Iesu yn datgelu maint ei wybodaeth, ond hefyd y gallai ef yn darllen meddyliau pobl. Yn John 02:25 maen dweud ynghylch Iesu, ac nid oedd angen y dylai unrhyw un syn tystio dyn, ar gyfer Roedd yn gwybod beth oedd mewn dyn. Ni all pobl wneud hyn. Dim ond am fod Iesu yn ddwyfol ei fod Ef yn gwybod beth sydd ar feddwl dyn arall. 3) Roedd Iesu yn cymryd rhan mewn gwaith dwyfol: Gwaith hwn yn cynnwys CREU y byd. Yn Ioan 1:03 ydym yn darllen, Mae pob peth i fod trwyddo ef, a heb iddo gael ei wneud dim a wnaed. Yn yr un modd, yn Hebreaid 1:02 ydym yn darllen, Duw wedi yn y dyddiau diwethaf siarad â ni drwy ei Fab, y mae ef wedi penodi etifedd pob peth, drwy ohonynt hefyd yn Gwnaeth y byd. Iesu yn gallu maddau pechodau. Yn Mark 02:05 rydym yn darllen, Pan welodd Iesu eu ffydd, efe a ddywedodd wrth y claf, Mab, dy bechodau wedi eu maddau i chi. Neb yn gallu gwneud hyn, er maddeuant pechodau yn waith Duw. Maer ysgrifenyddion oedd yn clywed y geiriau hyn o Iesu yn deall mai dim ond Duw yn maddau pechodau, am eu bod ymresymasant yn eu plith eu hunain, Pam mae hyn yn Dyn yn siarad cabledd fel hyn? Pwy all faddau pechodau, ond Duw yn unig? (Vs 7). Wrth roi maddeuant Datgelodd Iesu ei Hun fel Duw. Gwaith Iesu yn cynnwys Dyfarniad dwyfol: Am y beirniaid Tad nad oes unrhyw un, ond mae wedi ymrwymo pob barn ir Mab (Ioan 5:22). I dedfryd nad yw un ir nefoedd neu uffern yn y gwaith o greadur ond o Dduw. 4) Iesu wedi cael ei briodoli anrhydedd dwyfol: Yn Matthew 28:19 rydym yn darllen nad ywr Mab yn llai nar Tad neur Ysbryd Glân, ond yn cael ei osod ar lefel gydar ddau Bobl or Duwdod. Ewch gan hynny, a gwnewch ddisgyblion or holl genhedloedd, gan eu bedyddio hwy yn enwr Tad ar Mab ar Ysbryd Glân. Yn John 05:23 maen dweud bod y Mab ar Tad yn derbyn anrhydedd cyfartal: y dylai pob anrhydeddur Mab yn union fel y maent honuor y Tad Os nad yw dyn yn anrhydedd nid ywr Mab yn anrhydeddur Tad a anfonodd ef.. Methu â anrhydeddur Mab yn methu i anrhydeddu y Tad. Nid ywr rhestr uchod o destunau yw o bell ffordd gynhwysfawr. Fodd bynnag, maent yn gwneud yn glir iawn bod y Tad dangos y Mab i fod yn Dduw. Nad yw Crist yn unig yw dyn. Er ei fod yn ddyn (gweler Erthygl 18), Mae hefyd yn Divine, Ef yw Duw. Gan hynny, maen golygu hefyd bod y immutability, mawrhydi, doethineb, gwirionedd, cariad, daioni, ac ati yr ydym yn cyffesu yn ymwneud â Duw yr un mor wir am Grist. CHRIST, TRUE ETERNAL DDUW, YW FY GWAREDWR I gyfaddef bod Crist yn Dduw, ac felly yr un mor mawreddog, yn ddoeth, cariadus, yn dda, ac yn y blaen, yn golygu bod yr ateb ir cwestiwn Pwy yw Crist? rhoir holl mwy o reswm i ddyn i sefyll yn barchedig ofn o wirionedd hwn. Un a wnaeth ei Hun fy Ngheidwad oes weakling, ac nid yw ef yn rhywun ar gyfartaledd; Ef yw neb llai na Duw! Mae wedi ein darparu o rym o dywyllwch a chyfleu ni i mewn ir deyrnas y Mab ei gariad, meddai Paul at y Colosiaid, ac yna ychwanega ynghylch hunaniaeth y Gwaredwr, sef Ef yw delwedd y Duw anweledig ( Darllenwch 1 Col 1:9-23). Maer meddwl yn syfrdanol, ond yn wir serch hynny: Un a fu farw ar y Groes Calfaria am fy mhechod yn Dduw y Mab. Philipiaid 2:05 ff: ... Nid oedd Crist Iesu ... bod mewn ar ffurf Duw, yn ystyried ei fod lladrad yn gyfartal â Duw, ond gwnaeth ei hun o ddim enw da, gan gymryd ar ffurf bondservant, ac yn dod yn y llun o ddynion .... fei darostyngodd ei hun a dod yn ufudd ir pwynt o farwolaeth, hyd yn oed marwolaeth y groes. Mae y tu hwnt dealltwriaeth ddynol: ar y groes marw neb llai na fy Ngheidwad, gwir Dduw. Heresies YNGHYLCH Diwinyddiaeth CHRISTS Pwy Crist wedi cael ei drafod yn helaeth yn y cwrs hanes eglwys. Eisoes yn y dyddiau cynnar mewn diwinyddiaeth yr Eglwys Crist yn cael ei ddadlau. Mae dyn or enw Arius oedd y gollfarn nad yw Crist yn wir Dduw. Honnodd fod yna adeg pan nad oedd Iesu yn bodoli. O ganlyniad, maen rhaid i hyn olygu fod Iesu wedi ei greu. Cynnal Arius nad oedd Iesu yn dod o dragwyddoldeb, ond yr oedd y creadur cyntaf a ffurfiwyd Duw. Er mwyn dweud bod Crist ei greu yn golygu nad ef yw Duw. Mewn ymateb ir frwydr yn yr eglwys am y mater hwn, roedd y Cyngor Nicea (325 OC) yn allweddol wrth lunior Credo Nicea (Book of Praise, t. 437). Y Credo Nicea ymhelaethu ar Credor Apostolion drwy ychwanegu ym Mharagraff 2 y canlynol: Credaf yn un Arglwydd Iesu Grist, yr unig-anedig Fab Duw, wedi ei genhedlu or Tad cyn yr holl oesoedd, Duw o Dduw, Llewyrch o Lewyrch, iawn iawn Duw Duw, wedi ei genhedlu, nid wedi ei wneuthur, yn un hanfod âr Tad, gan bwy pob peth wedi ei wneud . Mewn gwrthwynebiad ir ddysgeidiaeth Arius, credo hwn yn cyfaddef bod Iesu yw Duw yn unol âr hyn y maer Beibl yn dweud. Daeth y datganiad o ffydd gan y Cyngor Nicea anfri mewn blynyddoedd diweddarach, syn golygu bod rhaid llunio y Credo Athanasian (Book of Praise, pp 438-9). Erthyglau 29-43 or pryder credo eu hunain gyda pwy Crist. Mae Erthygl 29 yn sôn am ymgnawdoliad Crist, hynny yw, ei ddyfodiad yn y cnawd. O ran Crist ymgnawdoledig, erthygl 30 yn mynd ymlaen i ddweud ei fod Ef yw yn fab i Dduw, yn Dduw a dyn. I gyfaddef bod Crist yn wir Dduw oes unrhyw fater dibwys, meddai erthygl 29, ond yn angenrheidiol i iachawdwriaeth dragwyddol. Y Credo Athanasian cloi gyda geiriau tebyg, gan nodi yn erthygl 44 yn ymwneud cyfan sydd ei cyfaddef yn y credo hwn, gan gynnwys yn rhy felly maer gyffes yn ymwneud dduwdod Crist, mae hyn yn y ffydd gatholig, sydd ac eithrio dyn yn credu yn gywir, ni all ei achub. Diwinyddiaeth IESU CRIST YN HANFODOL AR GYFER YR IACHAWDWRIAETH Os wyf yn gwadu bod Crist yn Dduw, nid oes iachawdwriaeth i mi. Dywedodd Arius hynny flynyddoedd yn ôl, ac maen dal i fod nifer o ddilynwyr heddiw. Er enghraifft, Tystion Jehovah yn mynnu eu bod yn bobl duwiol au bod yn darllen y Beibl fel Gair Duw. Eto i gyd, maent yn ei ddweud Crist nad ef yw Duw. Cyffeswn gydar geiriau y credo Athanasian bod iachawdwriaeth yn dibynnu ar y gyffes dduwdod Crist. Dduwdod Crist felly yn arwyddocaol iawn, a gwadu iddo ganlyniadau tragwyddol difrifol. Byd heddiw yn llawn o diwinyddiaeth rhyddfrydol syn dechrau gydar rhagdybiaeth bod Iesu dim ond dyn fel unrhyw fod dynol arall, dim ond y mab arferol dau riant or enw Joseff a Mair, yn ddyn da, athro a fun dysgu ac yn dangos sut i oedd byw bywyd moesol, ac syn ymwneud ei hun gydar cyflwr y tlawd ar sathru i lawr. Diwinyddiaeth rhyddfrydol yn ddim mwy na barhad o resymu Arius . Pam ei fod, os nad Iesu yw Duw, ni allaf yn cael eu cadw? Maer Heidelberg Catechism, yn Niwrnod Arglwydd 6, Q & A 17, yn datgan pam yr oedd angen i Grist i fod yn wir Dduw. Os nad yw Crist wedi bod yn wir Dduw, ond dim ond dyn cyffredin, ni allai fod wedi carior baich o ddigofaint Duw yn erbyn y pechod y ddynoliaeth. Yna byddai Crist yn syml wedi farw, digofaint Duw yn rhy fawr ar gyfer unrhyw bod dynol iw cario. Pe Crist farw, byddai wedi bod unrhyw iachawdwriaeth. Felly, mae dweud nad yw Iesu yw Duw yw gwadu fod Iesu yn fy Gwaredwr, ac felly nid oes gennyf iachawdwriaeth. Ni all y ddau gwirionedd, diwinyddiaeth ac iachawdwriaeth Iesu trwy Iesu farw ar Galfaria, yn cael eu gwahanu. Ar ben hynny, os nad yw Iesu yw Duw, byddai unrhyw un or geiriau fod Ef yn siarad fod o unrhyw fudd naill ai. Ysgrythur yn dweud bod Iesu yn siarad yn enw Duw. Roedd yn siarad geiriau Duw. Os Iesu yn unig oedd unrhyw ddyn, trwy ba awdurdod y dylai rydym yn credu ei eiriau? Os y ffydd Gristnogol oedd gwadu mai Iesu yw Duw, byddai Cristnogaeth yn ei hanfod yn wahanol i unrhyw grefydd arall mwyach. Y gwahaniaeth sylfaenol rhwng Cristnogaeth ar holl grefyddau eraill ywr mater a yw iachawdwriaeth yn dibynnu ar ddyn syn estyn allan at Dduw neu Dduw syn estyn allan at ddyn. Yn yr holl grefyddau eraill o bobl yn credu eu bod yn rhaid i estyn allan at Duw a rhywsut argraff God felly efallai y byddant yn eu tro yn cael eu derbyn gan Duw. Ond calon y ffydd Gristnogol ywr gred fod Duw yn dod i bobl, efe a anfonodd ei Fab. Nid dyn oedd yn cynnig unrhyw beth i Dduw, nid dyn yn cynnig dyn i Dduw. Maer ffydd Gristnogol yn cael ei Dduw-ganolog, yn credu mewn iachawdwriaeth trwy rodd Duw i ddyn: ei Fab, gwir a thragwyddol Dduw. - Parch C. Bouwman...
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 23:16:53 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015