ကဲ ေစာဖိုးခြားေရ အနဳပညာ ဆိုတာ မေစာ္ကား ေကာင္းဘူး သတင္းေထာက္ အခ်င္းခ်င္း ေျပာရတာ မနိပ္ဘူးဟ --- ။ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါအံုး --- ကာယကံရွင္ေတြ က ေျပာကုန္ၾကျပီ ။ ----------------------------------------------------------------------ညီေလး . . . ေစာဖိုးခြား ၉၃ ေမြးဆိုေတာ့ အစ္ကိုတို ့ထက္ အမ်ား ၾကီးငယ္မွာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ကာ ညီ လုိ ့ပဲ ေခၚမယ္။ ညီေရ ညီအေနနဲ ့Opinion ကို ညီစိတ္ၾကိဳက္ေရးႏိုင္တယ္။ ဒါ ညီရဲ ့ကိုယ္ပိုင္အျမင္၊ ကိုယ္ပိုင္ အေတြး၊ ကိုယ္ပိုင္ လြတ္လပ္ခြင့္၊ ေျပာပိုင္ခြင့္ပါ။ ဒီထက္ဆိုးေအာင္ေရးလို ့လဲ ရပါတယ္။ မင္းသတင္းဓါတ္ပံုေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတင္ထားတယ္ဆိုေတာ့ စာနယ္ဇင္းအသိုင္းအဝိုင္းကထင္တယ္။ ဒါဆိုရင္မင္း ဓါတ္ပံုေတြကို ရိုက္ခ်င္သလို ရိုက္ တင္ခ်င္သလိုတင္ျပီး ေျပာခ်င္သလို ေျပာရင္ ဆိုတဲ့ အတိုင္းအတာေတြကို သိမွာေပါ့။ သတင္းေဖာ္ျပမႈက ဘယ္လို Opinion ဆိုရင္ ဘယ္လို၊ ေဝဖန္ေရးဆိုတာ ဘယ္လို နားလည္မယ္ထင္တယ္။ မင္းအေနနဲ ့စာသားေတြနဲ ့ေျပာပါ ေနာက္ဆိုရင္၊ စာသားေတြနဲ ့တိုက္ခိုက္မယ္၊ ျပီး ဒီလူေတြဆိုျပီး ဓါတ္ပံုပါ တြဲလိုက္တယ္။ ျပီး ပုတ္ခတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္နဲ ့ပါ Tag တြဲလိုက္ေသးတာကေတာ့ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အစြန္းေရာက္မႈ ပုတ္ခတ္မႈကို ေရာက္သြားတယ္ကြ။ လူငယ္စကားနဲ ့ေျပာရင္ ေဖာင္းတယ္ေပါ့ကြာ။ မင္းကိုယ္တိုင္ ေတြးၾကည့္ပါ။ မင္းဓါတ္ပံုကို ယူျပီး အစ္ကို ေဖ့ဘုတ္မွာ ဒီလူဟာ စာနယ္ဇင္းက်င့္ဝတ္ နကန္းတစ္လံုးမွ မသိတဲ့ လူပါဆိုျပီး ေဖာ္ျပရင္ မင္းဘယ္လိုေနမလဲ။ မင္းအေနနဲ ့တစ္ခုခုကို ေျပာေတာ့မယ္ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေလ့လာပါ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာလဲ ေဝဖန္မယ္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ သက္ဆိုင္ရာ က႑ ကိုေသခ်ာေလ့လာျပီးမွ ေျပာတာကြ။ မဟုတ္ရင္လဲ မဟုတ္ဘူးလို ့ေျပာတယ္ကြ။ အဲ့အတြက္လဲ တာဝန္ယူရဲတယ္။ ဒါေတာင္ ပုတ္ခတ္မႈ မဆန္ဘူးေနာ္။ ဆိုေတာ့ကာ ဒီေန ့ကမၻာၾကီးကို ေသခ်ာေလ့လာပါ။ ဒီ Graffiti ဆိုတဲ ့အႏုပညာ က ဘယ္လို ခန္ ့မွန္းရခက္၊ နားလည္ရခက္ျပီး၊ ဘာလို ့အေရးပါေနလဲဆိုတာကို ရွာေဖြပါ။ "ဘာလို ့လဲ ဆိုေတာ့ ညီ ဒီေန ့သံုးသပ္သြားတာက ပညာရပ္ပိုင္းေကာ ပုတ္ခတ္သလို" ပါေနတယ္ကြ။ အစ္ကိုတို ့အဲ့ဒီ ကိစၥကို လံုးဝ လက္သင့္မခံဘူး။ Status တင္ရံုေလးဆိုရင္ မင္းကို ငါတို ့ေျပာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မင္းက ဓါတ္ပံုေတြထိ ေဘာင္ကၽြံ လာေတာ့ ငါတို ့လဲ ေျပာစရာ ရသြားတာေပါ့ကြာ။ မင္း Status ေၾကာင့္ ညီက ဒါနဲ ့ပတ္သက္ရင္ ဘာမွ မသိပါလားဆိုတာလဲ ေတာ္ေတာ္ ေပၚလြင္သြားတယ္။ အစ္ကုိတို ့မွာ အစ္ကိုတုိ ့သမိုင္းသီးသန္ ့ရွိတယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သမိုင္းက ေျပာလိမ့္မယ္။ ငါတို ့Graffiti ဘာလဲ ဆိုတာ၊ လူေတြ ရဲ ့ေျပာင္းလဲမႈ ေခတ္မီလာမႈေတြနဲ ့တြဲ ျပီး သိလာလိမ့္မယ္ကြ။ အစ္ကို တို ့ရဲ ့ အစ္ကိုၾကီးတစ္ေယာက္က မင္းစာကို ေတြ ့ျပီး ေျပာသလိုပဲ ေရွးက နံရံပန္းခ်ီေတြကို ညစ္ပတ္တယ္ မင္းသတ္မွတ္မလား။ အဲ့ လက္ရာေတြက စုတ္ျပတ္ေနတာပဲ လို ့ေျပာမလား။ မရဘူးေနာ္။ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံမွာ စာေပ ယဥ္ေက်းမႈက အဲ့ဒီႏိုင္ငံ ဆိုတာရဲ့ျဖစ္တည္မႈ အတြက္ ဘယ္ေလာက္ အေရးပါလဲဆိုတာ မင္းသိေအာင္ ေလ့လာသင့္တယ္။ မင္းေတြးၾကည့္ပါ။ ငါတို ့ အႏုပညာနဲ ့အဲ့ဒါေတြနဲ ့ နံရံ ပန္းခ်ီေတြနဲ ့ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ ခမ္းနားမႈ အေရးပါမႈ ကြဲျပားမႈ။ မင္းငယ္ေသးေတာ့ အဲ့ေလာက္ထိ ေတြးမိခ်င္မွ ေတြးမိမွာေပါ့။ သာမာန္ ၾကည့္လိုက္တာနဲ ့မိုက္တယ္ ဆိုတာနဲ ့အႏုပညာ အစစ္နဲ ့လဲမတူဘူးကြ။ လူၾကိဳက္ေအာင္လုပ္တာက ေပါ့ပ္။ ကမၻာမွာ Art History ၾကီးအခိုင္အမာ ရွိတယ္ကြ။ မင္းဖတ္ၾကည့္ဦး။ ျပီးရင္ အစ္ကို တို ့အေၾကာင္းကို သိဖို ့ "NY GRAFFITI ART MOVEMENT" ဆိုတာၾကီးကေန စေလ့လာ။ ရွာမရရင္ အစ္ကို ့ဆီလာယူ။ အဲ့ဒါမွ မင္း ေသခ်ာသိလာမွာ။ ျပီးရင္ ညီ အေနနဲ ့အစ္ကို တို ့အေၾကာင္းကို ေသခ်ာထပ္ေလ့လာ။ အစ္ကိုတို ့ဒီလမ္းကို ဘယ္လို ေလွ်ာက္ခဲ့တယ္ဆိုတာ။ မေန ့တစ္ေန ့ကမွ လူၾကိဳက္ေလာက္တဲ့ ဟာကို ထလုပ္ျပီး ေခတ္ေကာင္းမွာ သူေဌးျဖစ္ ဆိုသလို လုပ္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ စဥ္းစားၾကည့္ ငါ့ညီ ဘယ္ေခတ္မွာမဆို အေရးပါတဲ့ အႏုပညာရွင္တြက လူေတြၾကိဳက္တာကို လုပ္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူးကြ။ သူတို ့လုပ္ခဲ့တာက တစ္ခုခု ျဖစ္ေနလို ့အေရးပါလာတာ။ ၾကိဳက္ တာကို လုိက္လုပ္ေနရင္ မင္းရဲ ့အႏုပညာ အစစ္ ဘယ္ထြက္ေတာ့မလဲ။ အဲ့ဒါၾကီးက အတုၾကီး။ ျပီးေတာ့ ေနာက္အသစ္ဆိုတဲ့ ေရွ ့ေနာက္လည္ပယ္ တစ္ခု ဆိုတာကို ေရာက္လာပါ့မလား။ ကက္ကိုဘိန္းကို ၾကည့္စမ္းပါ။ ဘာလို ့သတ္ေသသြားလဲ ငါ့ညီ။ တကမၻာလံုးက မၾကိဳက္ဘူး ဆိုလဲ ယံုၾကည္ရာကို လုပ္ရဲရတယ္ကြ။ အစ္ကိုတို ့က လူၾကိဳက္ေအာင္ ဟိုပံုကိုလဲ ဆြဲျပမယ္ ဒီလို ဒီဇိုင္းေလးကို လုပ္ျပမယ္၊ ေထြေထြရာရာ စာလံုးေလးလဲ လိုအပ္ရင္ ဆြဲျပမယ္၊ ဟိုဟာေလးက ေခတ္စားေနျပီ လုပ္ျပမယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ေရရာတဲ ့ရပ္တည္ခ်က္ မရွိတဲ့ လူျပိန္းၾကိဳက္ ၾကားဘူးသမွ် ဟိုစတိုင္ေရာ ဒီစတိုင္ေရာ လိုက္လုပ္ေနၾကတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ ့စတိုင္ ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ ့နည္းလမ္းေတြကို ေရြးခ်ယ္ျပီး ရပ္တည္ေနတာ။ ကိုယ္တို ့ထင္ရာျမင္ရာေတြ ဆြဲေနၾကတာမဟုတ္ဘူး။ အားလံုးမွာ ကိုယ္ပိုင္ ရပ္တည္ခ်က္ရွိတယ္။ Photorealistic ကိုမွေရးတဲ့သူ၊ Wild style တို ့ Throw Up တို ့လို စာလံုးကိုမွ သီးသန္ ့ေရးတဲ့သူ၊ Stencil စနစ္သံုးတဲ့သူ၊ Sticker ကပ္တဲ့သူ၊ 3D Style ေဖာင့္ကိုမွ ေရးတဲ့သူ ရွည္ေနမွာ စိုးလို ့ အေသးစိတ္ က်န္တာေတြဆက္မေျပာေတာ့ဘူး။ တကယ့္ကို ကိုယ္ ႏွစ္သက္တဲ့ လိုင္းမွာ ကိုယ္ရပ္တည္ေနတဲ့လူေတြၾကီးပဲကြ။ ကိုယ့္စတိုင္ ကိုယ္ဒီဇိုင္းကမွ ကိုယ္ ျဖစ္လာမွာေပါ့။ ကိုယ္ဆိုတာ အတၱဝါဒီကို ဆိုလိုခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ကိုယ္ပိုင္ဆိုမွ ေနာက္ အသစ္တစ္ခု လုိ ့ေျပာခ်င္တာ။ မဟုတ္ရင္ Graffiti မဟုတ္ပဲ Poppiti လို ့သာ ေျပာင္းသံုးလိုက္ေတာ့။ ငါ့ညီေရ ၂ဝ ရာစု အေစာပိုင္းကထဲက ရန္ကုန္မွာ ဂရပ္ဖီတီေတြရွိေနျပီကြ။ ငါ့ညီစဥ္းစား ၂၀၀၀ ခုနွစ္ ဆို မင္း ရွိလွ ၇ ႏွစ္ ေက်ာ္ရံုေလးပဲ ရွိဦးမယ္။ ငါတို ့ဘယ္လို ေလွ်ာက္ထားတယ္ဆိုတာကို မင္းသိေလာက္တဲ့ အသက္ အပိုင္းအျခား မဟုတ္ေသးဘူး။ ညီက ဒီေန ့လူတစ္ေယာက္ အာဏာပိုင္ ရဲ ့အႏိုင္က်င့္မႈ ကို ခံလိုက္ရတယ္ဆုိတာကို ပဲ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ ့လိုက္ရတာ။ ဒါကလဲ တစ္ခုခု ျဖစ္မွာစိုးတဲ ့ေစတနာ နဲ ့ဝိုင္းေပး ဝန္းေပးၾကတာ။ လုပ္သမွ် အမွန္ ဘြဲ ့ေပးလိုက္တာ မဟုတ္ဘူး။ အဲ့လို ျဖစ္ေအာင္က လဲ တိုက္ဆိုင္လို ့တစ္မ်ိဳး ဒါမွမဟုတ္ ၾကံစည္ျပီး တစ္ခုခု ၊ အဲ့လိုေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ငါတို ့Writer ေတြ အားလံုး အဖမ္း မခံရဘူးတဲ ့သူ မရွိဘူး ဆိုတာကိုေကာ မင္းသိလား။ ငါတို ့ေခတ္က ခုလို ေအာ္လို ့မရဘူးကြ။ ငါတို ့ေတြကိုယ္တိုင္လဲအႏုပညာ ဖန္တီးရဖို ့က အဓိကပဲ လုပ္ခဲ့တာ။ ငါတို ့ထဲက တစ္ေယာက္ အဖမ္းခံရတုန္းက ပိုက္ဆံက ႏွစ္သိန္း၊ ႏိုင္ငံျခား ကလာခဲ့ ခပ္မိုက္မိုက္ ပုလင္းေလး တစ္လံုး နဲ ့ေတာင္မွ သူ ့အေဖေတြ ဘယ္ေလာက္ ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္ ထုတ္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာ ၾကားဘူးလား။ W ေတြ လက္မွတ္ ဘယ္ႏွစ္ရံုးထုိးခဲ့ရလဲ သိလား။ လက္ခ်ိဳးေရလို ့မရဘူး။ အမ်ားၾကီး အမ်ားၾကီး။ တို ့ေတြအားလံုးမွာ ေစာင့္ဖမ္းျပီး အရိုက္ခံရတာေတြ။ ပိတ္ဖမ္းခံရတာေတြ၊ အဝိုင္းခံရတာေတြ၊ ရဲစခန္းက လိုက္ထုတ္ထားရတာေတြ အဲ့ကိစၥေတြကို ညီ မၾကားမိဘူးထင္တယ္။ ခု ဒီ Graffiti ဆိုျပီး လူေျပာ သူေျပာ မ်ားမလာခင္မွာ ဒါကို လုပ္သူမရွိ၊ ရပ္မသြားေအာင္ Writer အမ်ားၾကီးက ဘာကိုမွ မတြက္ပဲ ဘယ္ေလာက္ ၾကားကန္ထားရလဲဆိုတာ မင္းသိလား။ တို ့ထဲကတစ္ေယာက္ Tag ေလးတစ္ခုေၾကာင့္ ၁လ ေလာက္ အဖမ္းခံရျပီး ေငြဘယ္ေလာက္နဲ ့ထုတ္လိုက္ရတယ္ဆိုတာ မင္းၾကားဘူးလား။ ငါတို ့လို ေကာင္ေတြေၾကာင့္ မင္းၾကိဳက္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ဒဏ္ေငြေဆာင္ရတယ္ဆိုတဲ့ စကားက ေတာ္ေတာ္လြန္တယ္။ အစ္ကိုတို ့ပိုင္ပစၥည္း လို ့ မေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ခင္မ်ားတို ့နဲ ့ဘာဆိုင္လို ့လဲလို ့ေတာ့ လာမေျပာပါနဲ ့။ ေလွ်ာက္သြားရင္း လမ္းေလးတစ္ခု တစ္ေယာက္ကေတြ ့ေရာ အဲ့လမ္းကို ၊ တက္ေလွ်ာက္ခ်လာျပီး ဒီမွာ ၾကည့္ၾကေဟ့ ဒါ လမ္းရွိတယ္ဆိုျပီး ေျပာလိုက္ေရာ ၊ ဟာ အဲ့မွာ လမ္းေဖာက္သူ လမ္းေဖာက္သူ ဆို ေအာ္ၾကသလို ျဖစ္ေနျပီလား မသိပါဘူးကြာ။ ခက္ေတာ့ ခက္သား၊ ဒီလမ္းက ဟိုလူ ့လမ္းေလ ခင္မ်ားတို ့ဘာ လို ့တက္ေလွ်ာက္ေနတာလဲ ဆင္းဆင္း ဆင္းစမ္း လို ့ အေျပာခံရသလို ျဖစ္သြားတယ္ မင္းလုပ္ပံုက။ တစ္ခ်ိဳ ့ကလဲ ေျပာေသးတယ္ အရင္က လက္ရာစုတ္ေတြတဲ ့ အဲ့ ခ်ိန္က ျမန္မာျပည္မွာ ခု သံုးလို ့ရေနတဲ့ စပေရး ေခါင္းေတြ မရွိေသးပဲ ေအာ္ပါလာတဲ့ ATM စပေရးေခါင္းေတြနဲ ့ ဘယ္ေလာက္ ခက္ခဲ ခဲ့လဲ ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ေတြမွ သိမယ္ သူငယ္ခ်င္း။ ခုက ေရွ ့လူေတြေကာင္းမႈနဲ ့ေရကန္ အသင့္ ၾကာ အသင့္ ရေနျပီေလ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြလို လက္ရာေတြေတာင္ စိတ္ၾကိဳက္ လုပ္လို ့ရလာျပီမလား။ ဟိုတေလာက ေတာင္ စင္ကာပူမွာ တို ့ဆီက ရိုက္တာ တစ္ေယာက္ သြားဆြဲေသးတယ္။ အဲ့ဒါကိုေကာ မင္းသိလား။ ငါေတာ့ မင္းသိလိုက္မယ္ မထင္ဘူး။ အဲ့က ပံု ေတာ္ေတာ္မိုက္တယ္ကြ။ တကယ့္ တို ့ဆီမွာပဲ ရွိေတာ့တဲ့ စစ္က်န္ဘတ္စကားၾကီးေတြ ပစ္တိုင္းေထာင္ေတြကို ေရာဆြဲသြားတာ။ ကိုယ္စားျပဳ တန္ဖိုးကို မင္းေတြးၾကည့္စမ္း။ ျပီး အဲ့ လက္ရာကို စုတ္တယ္ ေျပာတဲ့သူ ကို ဘယ္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ငါ ပါးပိတ္ရိုက္ရဲတယ္။ မင္း Acid ထြက္ျပီးေနာက္ပိုင္း ဘယ္သူေတြက Graffiti ကို ဘာသာရပ္ တစ္ခုအေနနဲ ့ရွိသင့္တယ္ကြ ငါတို ့လုပ္ရမယ္ ဆိုျပီး ေျပာခဲ့တယ္လို ့ၾကားဘူးလဲ။ YSA Crew က စိတ္ဝင္စားတဲ့ လူငယ္ေတြ ကို တစ္ေနရာထဲ စုမိေအာင္ ဘယ္လို စည္းရံုးခဲ့လဲ ေကာ မင္းသိလား။ ၂၀၀၈ မွာ ျမန္မာျပည္မွာ Graffiti လုပ္ႏိုင္ဖို ့ဦးဆံုးခ်ေပးခဲ့ Workshop ကိုေကာ မင္းသိလား။ ၂၀၀၉ New Zero Art Movement ၊ ဝံသာႏု၊ အဲ့ဒီ ပြဲေတြ မွာ ဘယ္လို အႏုပညာ ပံုစံေတြကို Graffiti လို ့Street Art ပါရယ္လို ့ခ်ျပခဲ့လဲသိလား။ မင္း အေရွ ့ေတာင္အာရွ Graffiti ပြဲေတြ ရန္ကုန္မွာ ႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္လုပ္ျပီးျပီ မင္းၾကားမိလိုက္လား။ အဲ့ဒီမွာ ႏိုင္ငံတကာက လူေတြ ဘယ္လို လက္ရာမ်ိဳးေတြျပသြားလဲ ၾကည့္မိလိုက္လား။ သူတို ့လာတုန္းက အစ္ကို ျပသနာ တစ္ခု တက္ဖူးတယ္။ စင္ကာပူက Writer တစ္ေယာက္ေမးတာကြ။ မင္းတို ့ႏိုင္ငံက Myanmar Graffiti ဆိုတာ ဘာလဲတဲ့။ ဒါကေတာ့ျဖင့္ ဒီေကာင္ေတြႏိုင္ငံက Graffiti ပံုစံကြ ဆိုျပီး သတ္မွတ္ရခက္ေနတာတဲ့။ သူ google မွာ ရွာတာ အိုဘားမား ပံုပဲေတြ ့တယ္တဲ့၊ ေသေရာ။ ငါရန္ကုန္ေရာက္မွ ေအာ္ ဒီေကာင္ေတြ ငါတို ့လို လိုင္းစံုေသေသခ်ာခ်ာ ရွိပါလားဆိုျပီး ငါသိရတာတဲ့။ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ငါ မင္းၾကိဳက္တဲ ့အႏုပညာရွင္ကို ဒါၾကီးလုပ္တာ မွားတယ္ဆိုျပီး အျပစ္ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါတို ့မွာ တစ္ခါတစ္ရံ အဲ့လို ၾကံဳရတယ္လို ့မင္းသိေအာင္ေျပာတာ။ လူတိုင္းမွာ သူမ်ားကို မထိခိုက္ေသးသ၍ မိမိၾကိဳက္ရာ လုပ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ရွိတယ္။ ႏွစ္သက္ရာကို လုပ္ႏိုင္တယ္။ ခုနကေျပာတာကို ျပန္ဆက္ရင္ သူတို ့က Graffiti ဆိုေတာ့ Graffiti စံနဲ ့တိုင္းတာကြ။ Obey ကို မင္းမေထာက္ျပနဲ ့၊ သူရဲ ့Propaganda Theme ကို မင္းနားလည္ေအာင္လုပ္။ တလက္စထဲ Banksy ရဲ ့ Brandalism ကိုေလ့လာ။ သူဘာလို ့ Brandalism ကို တင္ဆက္ခဲ့လဲဆိုတာ မင္းေလ့လာ။ သူ ့ရဲ ့ Exit Through The Gift Shop ကို ၾကည့္။ အဲ့ဒီမွာ လက္ရာေတြနဲ ့လူမႈဘဝနဲ ့ဘယ္လို ဆက္စပ္ေနလဲ ရွာ၊ ဒါမွ မင္း လက္ရာအေၾကာင္း ခြဲျခား သိမွာ၊ ငါေျပာသလို 1970 NY GRAFFITI ART MOVEMENT ကို လဲ ေသခ်ာၾကည့္၊ အဲ့ဒီမွာ Tag၊ Wild Style၊ Throw Up၊ Bombing ေတြဆိုျပီး ဘာလို ့အဆင့္ဆင့္ေပၚလာလဲ ေတြ ့လိမ့္မယ္။ အဲ့မွာမွ မင္းေျပာတဲ့ လမ္းသရဲေတြက အေရးပါလား မပါလား ညီကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္။ ျပည္ပ မီဒီယာေတြ ေဖာ္ျပတဲ့ Graffiti ကဘယ္လို ဟာေတြလဲဆိုတာ ေသခ်ာဖတ္ၾကည့္ဦး။ နယူးေယာက္တိုင္းမ္ ေတာင္ Piece လို ့သံုးတယ္ကြ လမ္းသရဲဆန္ဆန္ပဲ။ မင္းခု ဓါတ္ပံုတင္ျပီး ေျပာလိုက္တဲ့ လူေတြက ဘယ္လို လူေတြဆိုတာကိုလဲ ေသခ်ာ ေလ့လာ ငါ့ညီ။ တကယ့္ Graffiti ရဲ ့အႏွစ္သာရက ဘာလဲ၊ Street Art ဆိုတာ ေတြကို လိုက္ဖတ္ျပီး ကြဲျပားေအာင္ ခြဲျခား။ တလက္စထဲ ဒီေန ့ျပပြဲေတြမွာနမည္ တပ္ထားတဲ့ Urban Art ဆိုတဲ့ အသံုးအႏွုန္းကိုပါ သိေအာင္လုပ္ဦးငါ့ညီ။ မသိတာရွိရင္ အစ္ကို ့ကို လာေမးလို ့ရတယ္။ ဟုတ္ျပီလား ေစာဖိုးခြားရဲ႕ လင့္ပါ https://facebook/Minn.Tar.39
Posted on: Tue, 24 Sep 2013 05:13:14 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015