412 CRISIS DE CONCIENCIA revista Watchtower del 15 de septiembre de 1981 (en español La Atalaya del 15 de noviembre de 1981), particularmente con relación a mi asociación con su hermano, Peter Gregerson, quien ahora estaba desasociado. Dan había estado en un restaurante en agosto cuando Peter, nuestras esposas, y yo cenamos allí. Yo les pregunté que si se daban cuenta que ellos estaban, en ese mismo momento, dentro de la propiedad de Peter, quien en ese sentido él era el propietario de mi vivienda, y que yo también era empleado de él. Ellos sabían esto. Les expliqué que como en todos los asuntos, yo estaba gobernado por mi conciencia en lo que se refiere a mis asociaciones, entonces ante ellos consideré el consejo de Pablo sobre la importancia de la conciencia en Romanos capítulo catorce. Fuera lo que fuese qué las Escrituras instruyeran, yo con mucho gusto lo aplicaría, pero yo no veía ninguna evidencia para sostener el punto de vista ahora adoptado con relación a las personas desasociadas. ¿Qué evidencia bíblica había? La conversación ahora prosiguió un curso fácilmente predecible: Dan hizo referencia a Primera de Corintios, capítulo cinco, para sustentar su posición. Le señalé que el apóstol estaba hablando allí de no asociarse con aquellos llamados hermanos y que eran fornicadores, idólatras, injuriadores, borrachos, practicantes de extorsión. Yo no tenía ninguna persona de esa clase entre mis asociados y no los quisiera en mi hogar. ¿Pero que de seguro ellos no consideraban que Peter Gregerson estaba incluido entre esa clase de personas? Ninguno de los dos me respondió. Dan entonces se refirió a las palabras del apóstol Juan en primera de Juan capítulo dos, verso 19: “Ellos salieron de entre nosotros, pero no eran de nuestra clase; porque si hubieran sido de nuestra clase, habrían permanecido con nosotros.” Cuando les pregunté sobre qué clase de personas el contexto mostraba que Juan estaba hablando, ellos reconocieron que él estaba hablando de “anticristos”. Yo les señalé que lo mismo era cierto en la segunda carta de Juan en los versos 7 al 11, y que trata de la asociación con los tales. Les aseguré que nunca tendría compañerismo con anticristos, alguien que se ha rebelado contra Dios y Cristo, y les repetí que no tenía a ninguno de los tales entre mis conocidos. ¿Seguramente ellos no estaban diciendo que Peter Gregerson era un anticristo? De nuevo, ninguno me contestó. 12 12 Dan reconoció que él nunca había hecho un esfuerzo para hablar con su hermano, Peter, con relación a las diferencias de opinión de Peter, aunque Dan estaba completamente consientes de ellas. L. Spanish cc chap12 2008-OP 412 1/12/10, 1:31 PM Consequencias 413 Ésta fue, realmente, la magnitud de lo que abarcó el “reajustado” bíblico que recibí de estos dos pastores del rebaño. Desde ese punto en adelante las únicas referencias que hicieron fueron de la revista La Atalaya. ¿Si yo aceptaba lo que decía sobre este tema, si me sometía a la dirección de la organización? Yo les dije que al fin y al cabo la pregunta importante era, ¿qué decía la Palabra de Dios en cuanto al asunto? También que algunas enseñanzas eran claramente sólidas, establecidas en la inmovible Palabra de Dios; otras enseñanzas pueden estar sujetas a cambios. Como una forma de ilustración le pregunté a Dan ¿si él creía posible que la organización pudiese, en algún tiempo en el futuro, cambiar su punto de vista en cuanto a la aplicación de la expresión de Jesús acerca de “esta generación” en Mateo, capítulo veinticuatro? (Yo no les dije que los miembros del Cuerpo Gobernante, Schroeder, Klein y Suiter habían, en efecto, sugerido un cambio que hubiese movido el principio de aquella “generación” del 1914 al 1957.) La respuesta de Dan fue: “Si la organización cree pertinente cambiarlo en algún momento en el futuro, entonces lo aceptaré.” Aunque no fue una contestación directa, sin embargo, implicó, que él reconocía la posibilidad de un cambio. Entonces le pregunté ¿qué, si él pensaba que posiblemente la organización pudiese cambiar con relación a la enseñanza de la muerte de Jesucristo el dar su vida como rescate por la humanidad? Él solamente me miró. Yo le dije que estaba seguro que él no pensaba que tal cosa llegaría a suceder, pues esa enseñanza estaba sólidamente cimentada en las Escrituras. Pero la otra enseñanza era un “entendimiento corriente”, y estaba sujeto a cambio, ciertamente no estaba al mismo nivel de la enseñanza del rescate, por medio del sacrificio de Jesucristo. Yo veía el material en la revista Watch Tower del 15 de septiembre de 1981, y sus prohibiciones en relación con la asociación con personas desasociadas bajo esa misma luz. Dan en este momento comenzó a hablar de la “necesidad de ser humilde” en aceptar la dirección de Dios. Yo podía sinceramente de corazón estar de acuerdo con eso y le dije que yo estaba seguro que ellos estarían de acuerdo que aquellos quienes predicaban la humildad deberían ser los primeros en ejemplificarla. Una vez mas como una ilustración, les di el ejemplo de un grupo de personas en una habitación, conversando. Una de las personas expresa sus puntos de vista muy enfáticamente sobre una variedad de temas. Cuando termina, otra persona en la habitación comenta, diciendo que está sinceramente de acuerdo con varios de los puntos expresados por el primer discursante; sin embargo, él difiere con un L. Spanish cc chap12 2008-OP 413 1/12/10, 1:31 PM414 CRISIS DE CONCIENCIA par de ellos, y pasa a dar sus razones. Al suceder esto, el primer discursante se irrita intensamente e insta al grupo a expulsar a esta persona de la habitación por ser incapaz de ajustarse a la compañía —porque él no estuvo de acuerdo con todos los puntos. ¿Quién, le pregunté, es el que necesita aprender humildad? Una vez más, no hubo respuesta. La conversación terminó no mucho después de esto y se fueron. Peter me visitó esa tarde para saber el resultado. Él lamentaba mucho sobre la posición que se había asumido contra mí y sabía a lo que esto iba a llegar. Me dijo que él quería que yo supiera que si yo consideraba aconsejable no tener más asociación con él, que eso sería comprensible. Le recordé sobre un incidente que tuvo lugar un año y medio antes, una noche, poco antes de que yo fuese a Brooklyn en mayo de 1980, para mi sesión final con el Cuerpo Gobernante. Él y yo habíamos estado solos en su auto y le había dicho que Cynthia y yo habíamos estado deliberando y que habíamos decidido que sería mejor no regresar a Alabama después de la sesión, sino más bien nos iríamos al hogar de los miembros de la familia de Cynthia. Le dije que no sabía qué resultaría de la reunión, quizás “lo peor”, y no queríamos causarles problemas a él ni a su familia. 13 Sentíamos que había menos probabilidad de problemas para la familia de mi esposa si nos fuéramos allá donde ellos. Él me contestó que él y su familia deseaban mucho que nosotros regresáramos, que ellos ya contaban con eso. Le dije que apreciábamos eso muchísimo, pero que él tenía una familia grande —una esposa, hijos e hijas, hermanos y hermanas, nietos, sus suegros, todos Testigos— y si se me expulsara, mi regreso podría resultar en dificultades considerables y desavenencias para todos ellos de parte de la organización. Su respuesta fue, “Me doy cuenta de eso, y no pienses que no he pensado mucho al respecto. Pero lo hemos hablado entre nosotros y ya hemos cruzado ese puente. Queremos que regresen, pase lo que pase.” Sería muy difícil poder expresar lo mucho que esas palabras habían significado para mí en aquel tiempo en particular. Ahora que la situación se había invertido, ahora, le dije a Peter, que yo no veía cómo yo mismo podía hacer menos de lo que él había hecho por mí. Yo no podría ser partícipe de algo que había rotulado a un hombre como un inicuo por simplemente obrar en armonía con su conciencia, debido a una preocupación por la verdad y en interés de los demás, como él lo había hecho. 13 Peter para ese tiempo todavía no se había desasociado. Su desafiliación vino como un año más tarde. L. Spanish cc chap12 2008-OP 414 1/12/10, 1:31 PM
Posted on: Mon, 22 Jul 2013 13:26:37 +0000
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