C(A+B=C) La Constante Cognitiva Viva. La EVOComprehensibilidad de La VIDA La perfección de La Humanidad/VIDA. [Usamos la perfección de La Humanidad/VIDA como perfecto destino errante aquí-ahora en (f)cuerpo/alma // UNO/NOS/UNIDAD. Debemos dejar en claro que no estamos hablando de una perfección estática/cristalizada/esencial/finalizada/acabada, sino de una perfección EVOComprehensiva, es decir de una perfección en tránsito/errante; inmersa en la ONTONeuroPlasticidad del transcurrir/emerger tempo/espacial. Este estado denso Núcleo Fluctuante ONTOEmergente de Cpartes territorialMENTE VIVAS tiene una potencia ONTOResolutiva que aumenta su masa crítica ECOComprehensiva conforme honra sus errores. La perfección como búsqueda territorialMENTE VIVA del perfecto destino aquí-ahora se basa en el AMOR al PRÓJIMO/PRÓXIMO conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo/vivo. Cuando a La Perfección se le resta la tempo/espacialidad amorosa caemos en la negación del tiempo/espacio vivo. Cuando no ECOComprehendemos desde La Vida nuestra proyectualidad se vuelve más tanatológica, más vinculada al análisis forense, a la autopsia social, o al terreno de los espiritistas sin materialidad incómoda. Por lo tanto, es un terreno que niega a perpetuidad el tiempo/espacio compartido como estructura EVOComprehensiva. La COMÚN-ACCIÓN, La COMÚN-UNIÓN sólo puede ser ECOComprehendida buceando/surcando ese Mar ONTONeuroGestacional conformado por una dinámica de flujo núcleo fluctuante, nacidas de tensiones superficiales sinfónicas, una espacio/temporalidad que se gesta desde la dinámica parabólica del OTRONOS PRÓJIMO/PRÓXIMO en tanto UNO/NO/UNIDAD.] “La perfección, en cuanto mera completitud de lo múltiple, en cuanto que reunido constituye lo uno, es un concepto ontológico que coincide con el de totalidad de un compuesto (por medio de la diversidad de un agregado, o al mismo tiempo por medio de una subordinación en una serie de principios y consecuencias), y no tiene que ver con lo más mínimo con el sentimiento de placer displacer. La perfección de una cosa en la referencia de su diversidad a un concepto de la misma es sólo formal. Pero si hablo de una perfección (de las cuales puede haber muchas en una cosa bajo el mismo concepto), entonces siempre está como fundamento el concepto de algo, en cuanto fin, concepto al que se aplica el otro concepto de concordancia de lo múltiple con lo uno. Pero este fin no siempre tiene que ser un fin práctico, que presuponga o incluya un placer por existencia del Objeto, sino que también puede pertenecer a la técnica, en cuyo caso concierne meramente a la posibilidad de las cosas es la legalidad de una conexión en sí casual de la diversidad en sí misma.”Immanuel Kant⁶⁴ Perfección versus Perfecta adaptación. La perfección humana/VIDA es un motor “alcanzable” de dinámica parabólica que ONTOEmerge en el transcurrir errante de lo cotidiano, que sin especulaciones honra sus errores, que en cuerpo/alma mortal AMA su tiempo/espacio VIVO. Un perfección humana/VIDA errante conflictiva/creativa/resolutiva/inclusiva/viva, casi un abrazo con la inmortalidad instantánea. Es una perfección humana/VIDA de cuerpo/alma, de materialidad incómoda que hace de esas limitaciones escalares relativas una virtud. Y puede saltar escalas, redes relativas de tiempo/espacio haciendo uso del poderoso libre albedrío: del sí mismo (en su forma magnánima) y de su conjunto {[alianza (aliar, del lat. ad y a y ligare, atar); pacto (lat. pactum, acuerdo–convenio asentado de manera tácita o materialmente, mayor peso de la dimensión religiosa que en el contrato que es más finito y vulnerable); relicare (lat. palabra que significa la reunión por medio de la comunión, juntar –no por el relicto, por los bienes del difunto, sino para engrandecer su legado social-)] de bondad} siempre alcanzados aquí y ahora. Es la perfección de lo inacabado, o la perfección bienvenida de La Vida. La Vida como perfecto destino aquí-ahora compartido. La Vida que no puede ser extinguida, sino tan sólo ECOComprehensivaMENTE negada, porque La Vida, al igual que Los Universos de La Teoría M parecen traer consigo su pan tempo/espacial bajo el brazo, es decir traen consigo más tempo/espacio. Es la entropía/sientropía germinadora de la perfección errante cuya voluntad universal de reunión gesta estados fecundos para que ONTOEmerja una Conciencia Núcleo Fluctuante territorial- soberana-EVOComprehensiva. Una Conciencia que anda buscando a su Mamá, a sus papás, a ese tiempo-espacio en que se hizo el amor territorialMENTE VIVO y Soberano, es decir somos Universo haciéndose preguntas sobre dónde fue gestado. La perfección es humana/VIDA en tanto pulsión (lat. pulsus, latido percibido) por la completitud, que erróneamente puede ser entendida desde la ingeniería poiética trágica como finalidad en la pulsión muerte. RadicalMENTE ECOComprehendida desde La Vida “la muerte” es sólo una instancia de negación de La Vida, porque nada puede ser muerto, si negada su vida compartida con EL TODO ONTOMaternal. Puede establecerse que nada muere sino que asume otra instancia escalar relativa compartida. Para ECOComprehender, con mayor índice de verdad relativa, este cambio de Estado necesitamos hacerlo desde La ECOLógica de La Vida, en tanto, territorialMENTE VIVA y Soberana. Para La ECOLógica Resolutiva/Inclusiva de La Vida es la pulsión del reencuentro, es el abrazo con la inmortalidad instantánea, es VIVIR en los instantes de felicidad compartida, en la honra de los errores, es el abrazarse con el TODO desde lo UNO/NOS/UNIDAD en tránsito, desde la humildad inefable del cuerpo/alma. Es la EVOComprehesibilidad como transcurrir errante-honrado “lo perfecto”, es el motor, es como cuna de La Vida existente, como semilla fecunda, como porción gloriosa del pasado y del futuro, aquí-ahora en el presente, que con ayuda de la cooperación orgánica nacerá, crecerá y procreará, y nuevamente. La perfección es una concepción humana/VIDA, nacida de la búsqueda, por consecuencia búsqueda del perfecto destino aquí-ahora compartido, y si se comparte con la territorialidad AMORosaMENTE VIVA factible. La perfección humana/VIDA es hacedora del vórtice de la humana predisposición, de la propensión por lograrla, de fomentarla en medio del torbellino. El menospreciado error (no una acción consciente contra la trama social) es parte de la curva de aprendizaje. Cognoscitivamente es parte fundante e irremplazable del proceso de la perfección de La Humanidad. La perfecta adaptación inmóvil -ECOPolíticamente inmovilizada/detenida- es diferente y obedece a intereses de poder basados en el Paradigma de La Tragedia. La ingeniería poiética trágica de la perfecta adaptación inmóvil desacopla, ECOComprehende sin completitud, desde la ECOLógica de atractores instaura un régimen cognitivo de negación tempo/espacial, del OTRONOS PRÓJIMO/PRÓXIMO como siempre legítimo amor territorialmente vivo. Esta ECOLogía ECOPolítica Trágica, que ECOComprehende desde atractores, requiere de sectorizar La Humanidad/VIDA; tiene una idea de fragmentación que encumbra bajo la epifanía de una finalidad objetiva, de un sentido unívoco y unísono que debe regirla. Como ya hemos visto, anteriormente, la estructura ONTONeuroGestacional del AMOR territorialMENTE VIVO tiene una ECOLógica enREDada que le permite ONTOEmerger, saltar REDes relativas de tiempo/espacio ECOComprehensivos. Es una saltadora/enlazadora de REDes relativas dada su masa ONTOi [ONTOIngeniería/Arquitectura poiética resolutiva/inclusiva] y su sentido de ONTOCompletitud puede ONTOEmerger en estados tempo/espaciales que parecieran, aparentemente, radicalmente alejados. Un sentido de UNIDAD sin lados, por todos lados se corresponde a la estructura ONTONeuroGestacional de la trama tempo/espacial, es decir al sentido RED más extenso, a la RED más resolutiva/inclusiva; El Universo, aun su ser MULTIVersal. La gestión virtuosa de lo conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo por fuera de esa Fortaleza de Perpetuidades, de esos Muros de Represión, de ese Plus Ultra Cognitivo plagado de monstruosidades desacopladoras. Sino ECOComprehendemos desde la territorialidad viva del AMOR ONTOEmergente en El OTRONOS conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo/vivo empezamos a habitar un territorio perpetuo, de negación del tiempo/espacio vivo. La territorialidad negada del “sálvate a ti mismo” se basa en pactos, que desde el principio se sabe tienen vicios de nulidad/doble moralidad. Es una territorialidad negada/mefistofélica que nos ahoga en un mar de inseguridades, plagado de monstruosidades que evolucionan, donde vive Lo Innombrable, Lo impensable, La Marginalidad Amenazante. Para ser claros, está ECOLógica fragmenta a La Humanidad/VIDA en base a la instauración del terror al OTRONOS conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo AMADO PRÓJIMO/PRÓXIMO. El costo de esta seguridad perpetua prometida es la perdida de la confianza en el OTRONOS nuestro hermano/compañero/La Vida. Por otro lado, la perfección errante de La Humana/VIDA ECOComprehende gestionando virtuosaMENTE el conflicto, como una posibilidad creativa/adaptativa/viva virtuosaMENTE productiva resolutiva/inclusiva, parte maravillosa del transcurrir. La perfecta adaptación inmóvil necesita negar la conflictividad viva, la discusión tempo/espacial de intereses, necesita encadenarse a la perpetuidad conservadora. Por dicha razón proyecta La Vida en función de conservar lo pasado; ejecuta su acción en el presente para lograr efectos en un futuro siempre esperado pero ausente. Esta preeminencia (lat. praeemines, superior en dignidad o mérito) de una proyectualidad desterritorializada tan taxativa y políticamente taxonómica (del gr. taxis, orden, y nomos, ley), la mayor de las veces, opera por la construcción de consensos, donde nivela los diferentes intereses por medio de la tautología (del gr. tauto, el mismo, y logos discurso), acciona como Reducción⁶⁵ y no como sintetizadora. La perfecta adaptación inmóvil es un sueño afiebrado, reaccionario, consecuencia indeseable del “sálvate a ti mismo”, es la inmovilidad por el placer de encadenar, es la determinación acabada que niega/desacopla el tiempo/espacio vivo que ONTOEmerge de Pequeñas Verdades Relativas amorosaMENTE territorializadas. La perfecta adaptación inmóvil es parte de la ingeniería poiética trágica que en pos de una seguridad perpetua le niega a La Humanidad/VIDA su conciencia núcleo fluctuante humana/VIDA. La Conciencia Núcleo Fluctuante Humana/VIDA es capaz de co-construir/resolver/incluir lo conflictivo/vivo conforme se conecta/asume su dinámica EVOComprehensiva de honrar el error, de habitar desde el AMOR territorialMENTE VIVO, sin lados, por todos lados. Lo perpetuo, que niega el conflicto, siempre sucumbe ante un motín causado por la superioridad numérica de lo indeterminado, muñida con su ser multidimensional indeterminado. La perfecta adaptación inmóvil es la búsqueda frenética de lo resuelto de una vez, de lo acabado a contexto, de la cosa aquietada, afiatada, afirmada sin aflato (inspiración), destinada, eterna, sin divergencias, eternidad sin mortalidad (ni pensar cohabitando), irremediablemente sin latido, sin pulso, con simulacron de pulsión resuelta. Aunque desde la proyectualidad desterritorializada de la ingeniería poiética trágica pareciera ser obediente, en la praxis es otra cosa, el cuerpo/alma la evade/resile, la corpo/espiritualidad la sobrepasa, la lleva por delante La Vida. Mientras más excluye, más se achica su capacidad ECOComprehensiva, su U [Conjunto Universal Humano/VIDA ] se va desmoronando. Y conforme su Status Quo proyectado/desterritorializado se vuelve más totalitario, más se aleja de un sentido epistémico de totalidad/completitud territorialMENTE VIVA. Frente a toda esta impotencia cognitiva se desbanda la obediencia ciega. El ECOSistema pierde en la negación su cuerpo/alma (se siente abusado/desalmado), acabado, demasiado puro y esencial (sin esencia conjunta, con limpieza sin génesis, con euge-nec[s]ia –dura de entender, sin ser ilustradamente peyorativo), incapaz de ocultar la multipotencialidad, cierto nivel de angustia, de inseguridad como fuentes de la movilización de La Vida. Quienes ponderan los beneficios de la perfecta adaptación inmóvil vuelven gustosos a las cavernas de la desterritorialización del amor vivo por temor a la monstruosidad de lo circundante. Ahora, ya están sin esperanzas de contar con un Hércules civilizador, y con la noticia de Prometeo Encadenado, sin aceptación de los movimientos de partículas, de cierta libertad creativa de los átomos frente a la coalición y algunas liberalidades subatómicas, de las ruidosas cuerdas del Universo. En lo vivo la idea de perfección acaece distanciada del entendimiento que podemos denominar simétrico o asimétrico de la geometría, es más empática con la concepción del aprendizaje “en formación”, en tanto formas con capacidad de ser totalidades semejantes de modo holístico, la evolución cognitiva, la EVOComprehensibilidad se produce con la honra del error. El error permite aprehender, forma en base a la humildad, al seguir intentándolo a pesar de todo, permite sentirnos UN TODO, ser TODO, sin posibilidad de DOMINAR ese TODO, lo cual es maravillosamente humano/VIDA, es un motor EVOComprehensivo evolutivo/vivo. Más allá del supuesto error, el desarrollo de las estructuras tiene un sentido bio-universal/multiversal M, de mamá, de familia. En tanto familia se parece a la especie es la especie (para una mirada humana diferenciadora), pero sin necesidad de ser una replicación, sino una elaboración espacio-temporal creativa/adaptativa acorde, Voluntad de Reunión de la Cparte, individual sin serlo, en tanto UNO/NOS/UNIDAD. Es familiaridad sin uniforme, con aire de uniformidad, con inteligencia organizacional núcleo fluctuante/pulsante que se autoorganiza en función del aprendizaje, que es perfecta por abrazar el error como parte de su curva de aprendizaje, por su aptitud para crearlo, como posibilidad de ascensión, de libre albedrío, de creación frente a la creación. Juicio de finalidad. [La finalidad nos sirve para replantear si existe una naturaleza organizativa humana que propenda al terror como instrumento. La respuesta quizás tajante es un NO. La finalidad de La Humanidad es acrecentar La Humanidad, es asumir la responsabilidad y el compromiso de ser PARTE Social-VIVA de DIOS. Más allá que el instinto socializado busque constantemente su supervivencia como especie. Su lugar de aparente privilegio natural es parte de una finalidad sometida al abismo de libre albedrío (que es la facultad de desequilibrar su entorno y a sí mismo), Plus Ultra de la extinción de la vida material, La Humanidad es vida multidimensional (aunque no se crea en la inmortalidad, el aquí y ahora siempre presentes del cuerpo/alma sus sensaciones de ella algo tienen, ¿quien dice que la inmortalidad está vinculada a la acumulación de años?).] “Una finalidad objetiva tal, observada en las cosas de la naturaleza principalmente en seres organizados), se piensa ahora como objetiva y material, y llega consigo necesariamente el concepto de un fin de la naturaleza (ya sea real o se lo atribuyamos), en referencia al cual también se atribuye perfección a las cosas. El juicio sobre esta finalidad se denomina teológico, y no conlleva ningún sentimiento de placer, ya que éste en general, no puede buscarse en el juicio sobre la mera conexión casual. Por lo tanto, el concepto de perfección, en cuanto finalidad objetiva, no tiene en general nada que ver con el sentimiento de placer, al igual que éste con aquel. Al juicio sobre la perfección le pertenece necesariamente un concepto del objeto, pero para el juicio por medio del placer no se requiere ninguno, porque el placer puede ser proporcionado por la mera intuición empírica.”Immanuel Kant⁶⁶ La búsqueda del paraíso perdido de la infancia a través de lo prohibido. Como si algo nos fuera negado para siempre, cuando nuestros sentidos no lo registran. El infancia vivimos sin monstruos civilizatorios, o con casi muy pocos y rudimentarios, nos acercamos sin miedos a los Plus Ultra Cognitivos, buscamos el misterio en lo prohibido/negado de la ontología, tal vez en la profundidad misteriosa de los orificios del toma corriente. Sabemos que allí hay algo que lo enfrenta a la LEY, leyes de la física que queremos dilucidar con el cuerpo/alma, entrar en contacto. Algunos de los mitos civilizadores ECOLógicos ECOComprehensivos de La LEY le resultan al niño un tanto incongruentes. Es que la ECOLógica ECOComprehensiva de La LEY OIKOS Despótica/Patriarcal tiene mucho MÍO/TUYO que le plantean disyuntivas de derechos de PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL. Su pequeño ser vive esta ECOLógica Trágica como esquemas de negación/desacople de la totalidad viva. Por dicho motivo no los puede internalizar, extraña el mundo de las totalidades, de la ECOMaternalidad ECOAmniótica. Extraña esa forma ONTOAmorosa territorialMENTE VIVA en la que él/ella vivían en ECOArmonía con el entorno ECOSistémico. En algún punto, su fuente de confianza ONTOResolutiva se debilita por el advenimiento de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL, mientras ella persista como horizonte de expectativas propietario radical asocial le será imposible el reencuentro con esa satisfacción primaria: TODO su mundo perdido en la separación radical de bienes del MÍO/TUYO. En la búsqueda desviada para reconquistar ese instante perdido en la odisea de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL acumulará constantemente certificados de propiedad, intentará apropiarse de otros seres humanos. Lo hará radicalizando su postura, utilizando la ecuación C(A+B=C) (f)cuerpo/alma arreglándola para sus fines prácticos para obtener una PROPIEDAD SOCIAL RADICAL sobre La Humanidad, sin saberlo por medio de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL odiseica se aleja su retorno a lo previamente PROPIO, a la TOTALIDAD que es lo que extraña. En tanto proceso madurativo MÍO/TUYO si se lo territorializa en y con el AMOR VIVO, dada la ECOMaternalidad del Principio Social de la Bondad Humana/VIDA puede ser fuente de respeto, de buen tránsito social y goce de la totalidad, es decir sentirse siempre en El Hogar, ese sentimiento ONTOResolutivo de que siempre alguien nos cuida, aun en esos días. La PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL está constitutivamente imbricada con la circulación social, con el tránsito social e histórico-material. A ella se la puede representar a través de una metáfora espacial gráfica, un trazo surcando el espacio. La espacialidad la antecede, la cosa vivida (no podemos decir: “lo compartido” porque esa situación obedecería a un estado social de toma de conciencia del esquema ECOSistémico ECOSocial, de la búsqueda del bien común; un estado social semejante no puede ser determinado con certeza) en conjunto la antecede. Lo nombrado “PROPIEDAD”: previamente era común o perteneciente a una totalidad contextual, hasta que se crea un método de seguridad (analítico/material) para perpetuar el usufructo sobre determinado descubrimiento surgido de una nueva (o una rearticulación con grado social de novedad) metáfora tempo/espacial. Los descubridores de la nueva metáfora social tempo/espacial necesitan de un nuevo orden mitológico, crean un ECOSistema ECOPolítico de tradición/LEY para justificarse socialmente, para crear un nuevo imperio de LEY, que legitime este nuevo ORDEN arrebatado, que en algún instante pretérito le fuera extirpado a su fuente social, la TOTALIDAD SOCIAL HUMANA/VIDA. En el nombramiento se busca el reencuentro con lo PROPIO AUSENTE del UNO/NOS, pero sólo se alcanza una fugaz satisfacción del UNO/NOS APROPIADOR, una atomización, un fragmento enajenado, auto desterrado, desterritorializado de la posibilidad de la comunidad plena. Cuando la representación metafórica del grafo se torna recursiva e intenta circunscribir una espacialidad determinada apartándola de su tiempo, buscando cierta perpetuidad sobre la propiedad espacial para hacer a su poseedor históricamente imperecedero, cae en una imposibilidad de concreción, mata la posibilidad de inmortalidad instantánea del tiempo-espacio transcurrido, porque lo sustituye con una representación no itinerante. Se da el caso del autoengaño se cae / sin caer en el mundo, se auto sirve un abismo de perpetuidad estática, inamovible, arrancado por la fuerza de la historia social, e imposible de ser gozado por su propietario -pues pretende un derecho de perpetuidad sobre una porción espacial que no va a detener su viaje, su tránsito, para satisfacer su voluntad de compra-. Parte del ECOComprehender por pulsión muerte se deriva de: La interpretación desviada que hace el “sálvate a ti mismo”, vía la ingeniería poiética trágica de la ecuación C(A+B =C) (f)cuerpo/alma para obtener una PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL sobre lo humano/VIDA. El sometimiento al Silencio de toda búsqueda disidente de lo resolutivo/inclusivo. Allí es donde el TODO preeminente se fragmenta como NO UNO, en vez de pugnar por la inclusión de está voz en el consenso polifónico y alcanzar UN GRADO MAYOR DE UNIDAD por la validación de la relación social humana/VIDA de suma, abjura en su tránsito social hacia la EVOComprehensibilidad Social Humana/VIDA. El ocultamiento tras muros/barreras/represión de las posible soluciones sociales resolutivas/inclusiva de toda La Vida. Hasta forzar la desaparición de la pregunta/incógnita/respuesta subversiva. El sostenimiento de este TODO devaluado, que ha abjurado, que no ha abdicado (porque quiere conservar su PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL sobre TODO lo social Humano/VIDA)- hace que se deban mantener dobles morales en la instancia formativa de la cognición, donde debe aceptarse sumisamente el grado trágico social de la historia material-espiritual por sobre la potencia de la Voluntad Social, del libre albedrío social. Dado que esta dimensión paradigmática trágica de dobles morales ECOSistémicas instituidas es necesaria para sostener La PROPIEDAD RADICAL SOCIAL odiseica. Esa doble moralidad instituye la desconfianza en El OTROSNOS PRÓJIMO/PRÓXIMO, lo acalla en el Silencio cómplice. En esta espacio/temporalidad negada; el ser humano formado por la ingeniería poiética trágica comienza a evidenciar sus potencialidades dentro de este entramado, para prosperar busca las fisuras que le permitan el acceso social a la acumulación de certificados de PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL. Si bien, no puede intelegir un ECOSys ECOComprehensivo. No puede, tal vez, ECOComprehender la totalidad de funcionamiento, pero establece enlaces dinámicos lógicos que le parece pueden acercarlo a la Totalidad Ausente. Decide hacer lo PROPIO, ir contra la LEY, desde la doble moral, para poder reescribirla/reinterpretarla para desde ella; SER LEY. Conforme al grado de hipocresía y dobles moralidades que acepte de la LEY será la manipulación que objetivamente pueda hacer de la misma, otras veces ha sido víctima de sus miedos, por medio de ellos han acortado su espectro de posibilidades de SER. Inmerso en esta negación del tiempo/espacio, territorialmente vivo y soberano, reproduce la situación, no busca el peligro, sino la reivindicación de su derecho individual al riesgo, desconfía de lo preestablecido porque su potencia explicativa le resulta escasa, siente que algo de su fuente original le fue arrebatado. El ECOComprehender por enfrentamiento a la LEY precisa de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL surgida de la IMPROPIA explicación la ingeniería poiética trágica del “sálvate a ti mismo” de la ecuación C(A+B=C) (f)cuerpo/alma. Esta negación radical odiseica del paraíso perdido de la infancia pone en riesgo Toda La Vida del ECOSistema. Se pone en riesgo Toda La Vida en pos de intentar caprichosamente la APROPIACIÓN RADICAL ASOCIAL de la misma. Si La Vida no es APROPIADA RADICALMENTE no se la puede inscribir como una acción válida dentro del ESQUEMA de PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL de la ingeniería poiética trágica del “sálvate a ti mismo”. Contrario a esto, desde la ECOLógica Resolutiva/Inclusiva la exposición dentro de un esquema de totalidad social transparente vivo y soberano hace que el conocimiento compartido se torne en libertario, en fuente de seguridad frente a lo imponderable, las acciones se pueden proyectar y practicar dentro de un contexto que puede ser percibido como una TOTALIDAD MATERIAL-ESPIRITUAL que quiere ser conocida. Ahora cuando El Paradigma de La Tragedia produce sus propias profecías de calamidades y pone su denuedo en cumplirlas: se destartala gradualmente lo social y va perdiendo sus proporciones sociales cohesivas. Pero esto es sólo posible cuando se desterritorializa el AMOR VIVO y Soberano que ONTOEmerge en El OTRONOS conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo/vivo PRÓJIMO/PRÓXIMO. Sin AMOR territorializado, en el “sálvate a ti mismo”, lo social se transmuta en la peor pesadilla, por la dimensión terrorífica implantada por la doble moralidad se vuelve nuestro peor enemigo material-espiritual. Cuando la sociedad niega/desterritorializa El AMOR se enfrenta a la profecía desesperanzadora auto-cumplida, está buscando su final objetivo, acepta ser manipulada por la Tragedia Social. Dejarse llevar por la tempestad de los siglos es olvidar la responsabilidad social militante que trae acarreado consigo el privilegio social de ser humildemente DIOS parte. Por lo tanto, que nuestras acciones se inscriban, que produzcan cambios significativos al contexto histórico material-espiritual de toda La Humanidad. La ingeniería poiética trágica espera el Armagedón Social, allí espera que venga DIOS, es el final de los días. Pero, tal vez, DIOS, en parte, siempre está acá a nuestro lado, sin lados, por todos lados, territorialmente vivo en el amor, en El OTRONOS, NUESTRO AMAD@ HERMAN@/COMPAÑER@. La desterritorialización del AMOR es negarlo, es casi, fácticamente, matarlo un poco todos los días. Es muy probable que él/ella sea con nosotros, no lo matemos pues mucho de él/ella ya estaba aquí vivo como DIOS parte. La tentación frente al abismo social; algo se acerca al oído y dice: “sálvate a ti mismo” y reclama la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL DE LA VIDA. TODO puede ser asesinado cuando se desterritorializa El AMOR, cuando como por una señal de cuerno global se transmite la salvaguarda del régimen de LEY inflexible/odiseico que niega al OTRONOS AMADO PRÓJIMO/PRÓXIMO (No el régimen de LEY flexible del Principio de la Bondad). Una vez superada la crisis social generalizada, previo olvido social del sufrimiento, muchas veces emerge un nuevo régimen de PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL. Mientras sigue existiendo la preeminencia de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL volvemos a caer en el engaño mefistofélico del “sálvate a ti mismo”; no habremos honrado nuestros errores. La deshonra de los mismos es la causante, en parte de los mismos. La búsqueda de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL como camino hacia la totalidad fue la magnitud que propendió a las desarmonías. El “sálvate a ti mismo” crea esa pulsión social de ser PROPIETARIOS RADICALES ASOCIALES. Cabe aclarar que es distinto del que tiene algún “Un Bien” para compartir, para producir, para trabajar, para ponerlo a disposición de todos, más allá de su ganancia personal, sino que siente que gana cada vez que ganan todos. Es menester aclarar que no estamos en contra de poseer bienes para el desarrollo de La Vida, que sean fruto del trabajo, lo vivo depositado ahí, que existan maravillas para ser compartidas, sino de los bienes que no pueden ser trascurridos socialmente, que no son disfrutados sino expropiados al TODO, como cuando alguien arrebata La Vida. Por lo antedicho, se establece que el factor función de conflicto social sigue siendo la inadecuada resolución de la ecuación/constante cognitiva C(A+B=C) (f)cuerpo/alma. Para la ingeniería poiética trágica del “sálvate a ti mismo” la magnitud de escala está determinada por el grado desterritorialización del amor necesaria para ser PROPIETARIOS RADICALES ASOCIALES conforme a la necesidad. La necesidad de PROPIEDAD RADICAL SOCIAL del “sálvate a ti mismo” se inscribe dentro de los factores y términos de cálculos supuestamente objetivos. Dado dichos “cálculos objetivos” de relaciones sociales quien mayor cantidad de términos desequilibrantes posea dentro de un ECOSys establece una prioridad de acceso a la TOTALIDAD SISTÉMICA, es decir está más cercano a la ECOComprehensibilidad de su fuente LEY SISTÉMICA, en última instancia a lo que supone es C ó DIOS. Lo cual es ilusorio porque tal vez puedan establecer un verosímil, pero no una verdad relativa con potencia EVOComprehensiva necesaria siquiera para ECOComprehender desde la humilde y honrada Cparte. Claro está que para muchos no es cuestión importante el preguntarse: ¿cómo se hicieron de la PROPIEDAD RADICAL ASOCIAL de los TÉRMINOS? Algunos son portadores de falsos títulos de propiedad, de contratos con certificados de sesión de los derechos del uso del cuerpo-alma a cambio del uso de bienes y servicios varios, otros complejamente entendieron cual era el juego, se rodearon de juguetes y muy bien jugaron dentro del Régimen de LEY inflexible del “sálvate a ti mismo”. La desterritorialización radical del amor llevó a La Humanidad a sus dos Guerras Mundiales. La primera más musical porque se marchaba a masacrar al “OTRO Ilegítimo/negado” cantando las más espléndidas marchas nacionales, los más armoniosos himnos. Un mundo de fascinación por lo científico, por la domesticación de lo natural, quería medirse en armas. Pero la justa se atasco en las trincheras. Lo que debió ser un paseo se transformó en una masacre de 4 años, derivó en la matanza industrial de seres humanos –se construyeron vías férreas para aprovisionar el frente-. En la Segunda la búsqueda de la solución final, parece que la ingeniería poiética trágica con “sus cálculos objetivos” los hizo sentirse empatados después de La Primera. Debían desempatar, buscar la “esencia perfecta” de La Humanidad, de la pureza de la raza, de los líderes llamados por la gloria de mil años. Directamente se construyeron maquinarias para la solución final: un desarrollo técnico-bélico, un proyecto de megalomanía para mostrar la perfección esencial al mundo, la brutalidad más descarada, propaganda genocida, campos de concentración, bombardeos generalizados, bombas atómicas, la ingeniería poiética trágica esperaba el Armagedón. Ahora, desde la ECOPolítica que discute intereses, que rediseña ontológicamente en función de Utopías, de Un Mundo Mejor con TODOS, sin excluidos, con Igualdad, desde LA VIDA. Las cosas están cambiando y ONTOEmerge territorialMENTE VIVO y Soberano un AMOR sin lados, por todos lados que nos permite producir y trabajar virtuosamente, gestionando resolutivamente el conflicto, honrando nuestros errores incluyendo en el día a día. Un compromiso militante de AMAR al PRÓJIMO/PRÓJIMO conflictivo/creativo/resolutivo/inclusivo territorialmente vivo y soberano. Un Nueva UNIDAD de MEDIDA ECOPolítica para un MUNDO MEJOR con, de y para TODOS. (...) :Diego Marcelo Pinillos Fragmento de Acerca de Una Teoría Antiterrorista Social [Activación de la Fe para Salvaguarda de lo Humano] :D☼ Notas ⁶⁴KANT, Immanuel, Primera introducción a la “Crítica del Juicio”, 8. De la estética de la capacidad de juzgar, páginas 78 y 79, Visor, Madrid, 1987. ⁶⁵Decimos Reducción porque opera como con las poblaciones a los que fueron llevados, reducidos algunos Pueblos Originarios de América. Estas poblaciones fueron fundadas por los misioneros durante la colonización. Cuando las mismas empezaron a tomar relevancia política, económica y social fueron salvajemente masacradas. Allí se enseñaba la fe cristiana, La Igualdad y ellos se pensaron con derecho a ejercerla. La más notoria fueron las Misiones Jesuíticas del Paraguay. La reducción era un poblado construido alrededor de una Plaza Mayor, administrado por un Cabildo (corregidor, alcalde, regidores). Allí, Los Pueblos Originarios “reducidos” cultivaban su propia parcela, criaban ganado y pagaban sus tributos. Se lo educaba en la Fe y el arte. Pero eso no impidió que se les arrancaran salvajemente todos sus derechos. ⁶⁶KANT, Immanuel, Primera introducción a la “Crítica del Juicio”, 8. De la estética de la capacidad de juzgar, página 79, Visor, Madrid, 1987.
Posted on: Sat, 23 Nov 2013 19:56:16 +0000