Un recorrido por el reggae en México II Pato Banton y Alpha Blondy visitaron tierras mexicanas cuando en algunos barrios de la ciudad comenzaban a circular fiestas reggae, desde las fiestas en El hoyo rasta, las pachangas clandestinas, hasta la Hermandad Rasta; grupo de dijéis que se dio a conocer como un sistema de sonido que reunía cada domingo a quienes deseaban escuchar música reggae. Las fiestas siguen en las distintas delegaciones del D.F. En el barrio de Iztacalco, se organizaban reventones para las chavas y los chicos del barrio, pero lamentablemente la influencia violenta que ejercían pandilleros sobre ellos terminó con esa época; las peleas eran comunes, llegando incluso a uso de las armas. Ahora, cerca de donde se hacían las fiestas, alguien más tomó la diversión de los chavos, sólo que agregó el reggaeton, ritmo difundido en los adolescentes que bailan o monean (inhalan pegamento para PVC el cual se vende sin medida dañando cientos de mentes cada día) en los confines de la mancha urbana. En años recientes las fiestas de este género y la presencia de animadores o mc´s se han propagado por la ciudad. En su visita a México para su participación en el Festival Raztlán, tercera edición, que se desarrolló en Tijuana y luego en el Estado de México, U RoY el deejay* por excelencia de Jamaica y Max Romeo, leyenda del roots, respondieron respecto a la manifestación del reggae en el mundo. U ROY: “Es muy bueno tener reggae en cualquier lugar. Me gusta que la gente escuche el toasting que hago sobre los discos, el Sound System es bien recibido”. Max Romeo: “Mientras sea reggae, siempre me va a gustar viniendo de cualquier país. El reggae está vigente por su mensaje. Su raíz viene de la gente que sufre, de la realidad del barrio, cualquier pueblo se puede identificar con las letras de esta música de Jah”. Además de las presentaciones de Israel Vibration, Don Carlos, Sister Carol, Yellowman, Antony B, Ras Michael, Mickey Dread (q.d.p.), Stephen Marley, Macka B, The Wailers, Easy Stars, Skatalites, no ha existido una presencia constante de artistas del dancehall o concious reggae jamaiquinos, ya que el costo de sus presentaciones es elevado. Existe una nueva afición en México por el reggae dub; la facilidad de traer a productores y ya no a toda una banda, junto con los nuevos ritmos electrónicos que abren la música a un público no rastafari, ha permitido la presentación de reconocidos artistas de dub en Europa, lugar donde ha sido muy bien aceptado el género, por ejemplo en el Festival Rototom Sunsplash, situado actualmente en Benicassim, España. Recientemente en la Ciudad de México se celebró la Expo-Reggae, donde se entregaron premios al mejor artista, mejor álbum, entre otros, aunque faltó mayor amplitud de los nominados, al pensar en los artistas que se mantienen en escena en lugares como Quintana Roo, Chiapas o el norte del país que no han sido tan conocidos. Dub a través del tiempo, música en el viento. El dub es una música que proviene del reggae y que incluye efectos de sonidos, ecos, reverberaciones. En un principio consistía en ser una versión de alguna canción existente; se retiraban parte de las vocales y se hacia énfasis en el bajo y la batería, mezcla de locura e improvisación, el resultado fue una vasta producción de lados b en los vinilos. Las versiones constituían un ahorro económico para el productor al poderse realizar innumerables remixes o canciones de una sola pista A principios de los setenta, se movían en Jamaica multitud de versiones mezcladas en clave “dub” y “version” de los temas de los Wailers, alimentando los sound systems en un proceso que se había hecho popular desde que Osbourne “King Tubby” Ruddock descubriera el truco jugando mientras trabajaba en los estudios y el Sound system de Duke Reid.
Posted on: Fri, 20 Sep 2013 13:41:41 +0000
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