ZMARTWYCHWSTANIE I SAD BILIA jasno pokazuje, że jedyną drogą do życia wiecznego dla wiernych uczniów, którzy umrą przed powrotem Jezusa Chrystusa jest wskrzeszenie. Wszyscy prawi święci, którzy żyli od czasów Abla, prawego syna Adama, aż po ostatniego ucznia, który umrze przed drugim przyjściem dzielą sen śmierci. Leżą lub będą leżeć w prochu oczekując ożywiającego głosu Jezusa. Nadzieja powstania z martwych była pocieszeniem dzieci Bożych od najwcześniejszych dni. Jest to właśnie ta jedna, jedyna nadzieja. Oto co głosili apostołowie: A gdy mówili to do ludzi, nadeszli kapłani, dowódca straży świątynnej i saduceusze; Oburzeni, że nauczają ludzi i głoszą w Jezusie powstanie z martwych. (Dzieje Apostolskie 4,1-2 UBG) Saduceusze bowiem mówią, że nie ma zmartwychwstania. (Dzieje Apostolskie 23,8) Głosił Jezusa i zmartwychwstanie. (Dzieje Apostolskie 17,18) Zmartwychwstanie Pana Jezusa i zmartwychwstanie wierzącego w dniu ostatnim były nieodzownymi częściami Ewangelii w pierwszym wieku. Były to klucze do zrozumienia zwycięstwa Pana Jezusa Chrystusa nad grzechem i śmiercią. Nikt, kto słyszał, jak nauczają apostołowie nie mógł nie być pod wrażeniem ich przesłania, że Jezus został wskrzeszony z martwych. Byli oni świadkami tego cudownego faktu i uczynili go kamieniem węgielnym swojej wiary w niego: Tego właśnie Jezusa wskrzesił Bóg, a my wszyscy jesteśmy tego świadkami. (Dzieje Apostolskie 2,32) Zabiliście Dawcę życia, ale Bóg wskrzesił Go z martwych, czego my jesteśmy świadkami. (Dzieje Apostolskie 3,15) W imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka – którego ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych. (Dzieje Apostolskie 4,10) Bóg naszych ojców wskrzesił Jezusa, którego straciliście, zawiesiwszy na drzewie. (Dzieje Apostolskie 5,30) Ale Bóg wskrzesił go. (Dzieje Apostolskie 10,40; 13,30) [Bóg] wyznaczył dzień, w którym sprawiedliwie będzie sądzić świat przez człowieka, którego na to przeznaczył, po uwierzytelnieniu go wobec wszystkich przez wskrzeszenie go z martwych. (Dzieje Apostolskie 17,31) Przesłanie apostolskie było jasne: Nie ma zmartwychwstania Jezusa, nie ma Ewangelii. Chrystus zmartwychwstały: obwieszczenie nawrócenia i odpuszczenia grzechów. Zmartwychwstanie Jezusa było dźwiękiem fanfar jego zwycięstwa na Kalwarii: …naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, który zniszczył śmierć, a życie i nieśmiertelność wydobył na jaw przez ewangelię. (2 List do Tymoteusza 1,10 UBG) Cały gmach chrześcijańskiej wiary ległby w zupełnej ruinie, gdyby usunąć kamień węgielny zmartwychwstania Chrystusa. Bez pustego grobu nie byłoby żadnego przesłania, które można by było głosić ani żadnej nadziei, którą można by było się dzielić: Jeśli Chrystus nie został wzbudzony, daremna jest wiara wasza; jesteście jeszcze w swoich grzechach. Zatem i ci, którzy zasnęli w Chrystusie, poginęli […] jesteśmy ze wszystkich ludzi najbardziej pożałowania godni. (1 List do Koryntian 15,17-19 BW) Głoszenie krzyża bez głoszenia Chrystusa powstałego z umarłych jest niemożliwe w kategoriach Nowego Testamentu. Są to części jednego dzieła zbawienia. Tym, który został wyniesiony na drzewo cierpienia i leżał w ciszy w grobowcu jest ten, którego grób jest na wieki pusty. To zmartwychwstały Chrystus wstąpił do nieba. Czytelnicy wiedzą z wcześniejszych części tej książki, że biblijne nauczanie o śmierci Jezusa na krzyżu pokazuje, że był on naprawdę martwy. Jeżeli to nie jest prawdą, to Chrystus nie pokonał śmierci. Wierzymy, że on pokonał śmierć przez to, że był „posłuszny aż do śmierci”. Jakakolwiek przeciwna Ewangelia, która zmuszałaby nas do wierzenia, że w rzeczywistości prawdziwy Jezus był żywy, a tylko jego ciało zasnęło, podważa oba aspekty zbawienia, mianowicie: Który był wydan na śmierć dla upadków naszych, a wzbudzon jest dla usprawiedliwienia naszego. (List do Rzymian 4,25 BB) [NIV: On został wydany na śmierć za nasze grzechy i został wzbudzony do życia dla naszego usprawiedliwienia.] Ten Jezus, który umarł był tym Jezusem, który został wzbudzony i wstąpił do nieba: Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, który według swego wielkiego miłosierdzia zrodził nas na nowo do żywej nadziei przez wskrzeszenie Jezusa Chrystusa z martwych. (1 List Piotra 1,3 UBG) Nadzwyczajna jest wielkość mocy Jego [tj. Ojca] wobec nas, którzy wierzymy dzięki działaniu przemożnej siły jego, jaką okazał w Chrystusie, gdy wzbudził go z martwych. (List do Efezjan 1,19-20 BW) I jestem żywy, a byłem umarły. a oto żyję na wieki wieków i mam klucze piekła i śmierci. (Apokalipsa 1,18 UBG) Wierzący w pierwszym wieku wierzyli, że grób był pusty i że Pan Jezus Chrystus powstał cieleśnie z grobu. Nie przekonałyby ich żadne próby innego wyjaśniania lub uduchowiania tego wydarzenia. Grób był pusty. Chrystus powstał. Oni wiedzieli o tym. Znali ludzi, którzy poszli do grobu rankiem w dniu zmartwychwstania i zastali go pustym. Rozmawiali z tymi, którzy sami słyszeli, jak aniołowie mówili przy otwartym grobie: Nie ma go tu, bo zmartwychwstał, jak powiedział. Chodźcie, zobaczcie miejsce, gdzie leżał. (Ewangelia Mateusza 28,6) Co więcej, wielu z pierwszowiecznych wierzących spotykało ludzi, którzy widzieli Jezusa, a także rozmawiali i jedli z nim po jego zmartwychwstaniu. Oni byli pewni. Ponadto nawet wrogowie Jezusa nigdy nie zaprzeczali, że grób był pusty, i ani oni, ani nikt inny nigdy nie przedstawił jakiegoś ciała, żeby zagmatwać historię zmartwychwstania, której nienawidzili. Przede wszystkim ci sami uczniowie, którzy drżeli w zakłopotaniu i strachu za zamkniętymi na klucz drzwiami, gdy ich Pan został zabrany, stanęli otwarcie w Jerozolimie i ogłaszali śmiało i wyraźnie, że Jezus żyje na wieki. Chrystus zmartwychwstał! Powstanie Chrystusa z martwych stało się podstawą głoszenia pewności zmartwychwstania tych, którzy umarli wierząc w niego. Oto jak mówi o tym Pismo: [Piotr i Jan] nauczają ludzi i głoszą w Jezusie powstanie z martwych. (Dzieje Apostolskie 4,2 UBG) Jestem sądzony z powodu nadziei i zmartwychwstania. (Dzieje Apostolskie 23,6 BW) Nastąpi zmartwychwstanie sprawiedliwych i niesprawiedliwych. (Dzieje Apostolskie 24,15) Dlaczego uważacie za nieprawdopodobne, że Bóg wskrzesza umarłych? (Dzieje Apostolskie 26,8) Że Chrystus ma cierpieć, jako pierwszy zmartwychwstać i zwiastować światłość temu ludowi i poganom. (Dzieje Apostolskie 26,23 UBG)
Posted on: Thu, 19 Sep 2013 17:48:57 +0000