21-PACIENCIA Las calamidades están basadas en que la cualidad espiritual más elevada de paciencia sea desarrollada. Por consiguiente, no es de sorprendernos encontrar que los justos son sujetos de muchas tragedias y dificultades en sus vidas. Sad reportó que cuando él le pregunto al Profeta - la paz y bendiciones de Dios sobre él - que quién sobre la humanidad tenia más pruebas, y él le contestó, Los profetas, después aquellos parecidos a ellos y después aquellos que les siguen. El hombre es probado de acuerdo al nivel de su fe. Si su fe es firme, sus pruebas se incrementarán con severidad, pero si hay debilidad en su fe, será probado de acuerdo a ella.60 La verdadera paciencia es el producto de la confianza verdadera en Dios en los tiempos de calamidad. Confiar en el Amo de uno es un aspecto importante de la adoración y la consecuencia natural de la fe real. Puesto que creer en Allah significa aceptar que nada tiene lugar en el universo sin Su permiso, entonces solamente Allah merece la completa confianza de la humanidad. Porque solamente es la promesa de Dios la que nunca se quebranta. No importa cuan recto y justo un ser humano sea, el o ella comete errores. Los hombres siempre se abandonan unos a otros debido a su naturaleza errante. Consecuentemente, Alá acota que el Profeta Jacob en capítulo Yusuf lo siguiente: La decisión yace solamente en Allah . Yo pongo mi confianza en El solamente y todo el que confía debe solo confiar en El. Corán 12:67 Allah más adelante asegura al ser humano que si ellos ponen su completa confianza en El, será El suficiente para ellos en los tiempos más difíciles. Quien sea que confíe en Allah le encontrará suficiente. Corán 65:3 La confianza en Dios está incorporada en la firme creencia de que Allah sólo sabe lo que es mejor para la humanidad; la firme creencia de lo que los hombres pueden percibir como lo bueno para ellos puede que no, y a la larga, ser bueno para ellos. Como Allah dice en el capítulo al-Baqarah: Tal vez a vosotros os disguste algo y es bueno para vosotros, y puede que os guste algo y es malo para vosotros. Allah sabe y vosotros no. Corán 2:216 Las tentaciones por las cuales Alá prueba a los seres humanos están específicamente diseñadas a sus propias necesidades individuales y las circunstancias. Dios crea pruebas para cada persona de acuerdo a sus posibilidades para poner de manifiesto lo mejor de ellos. Sería injusto y disparejo para los seres humanos ser probados más allá de sus capacidades y entonces ser castigados por sus fallas. En consecuencia, Dios enfatiza en muchos versos de la revelación final que El no es injusto con nadie. Por ejemplo, El dice en capítulo al-Kahf: Y tu Señor no oprime a nadie Corán 18:49 Si Alá es verdaderamente justo, ello significa que las pruebas que enfrenta el ser humano en ésta vida no está más allá de su control. Para tranquilizar a la humanidad, Alá establece éste hecho repetidamente en el Corán. Un ejemplo de ésta tranquilidad puede encontrarse en el segundo capítulo titulado al-Baqarah: Alá no aflige un alma más allá de su capacidad Corán 2:286 Más aún, el Todopoderoso promete que las situaciones difíciles que los humanos enfrentan en la vida tendrá lapsos de descanso. Si las pruebas fuesen continuas ellos con certeza se volverían insoportables. En consecuencia, cada prueba es seguida por un periodo de alivio como Alá enfáticamente establece dos veces en capítulo al-Inshiraah: Pero seguramente que con la dificultad viene (el tiempo de) la facilidad. De seguro con las dificultades viene (un periodo más) la facilidad. Corán 94:5-6 Melody
Posted on: Wed, 04 Dec 2013 14:05:45 +0000
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