Historia del Islam Capítulo I El Islam y los musulmanes La mayoría de las doctrinas filosóficas o las religiones se denominan en base a su supuesto fundador u objeto principal de veneración. Así tenemos un sinnúmero de nombres de religiones o doctrinas filosóficas: Buda-Budismo, Judá-Judaísmo, Marx-Marxismo, etc. El Islam, sin embargo, recibió su nombre directamente de Dios en el Sagrado Corán: “Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra forma de adoración.[1]” (5:3) Otro aspecto importante es que la palabra árabe “Islam” es una palabra que proviene de un verbo: “aslama” que es la acción de entregarse y someterse voluntariamente y pacíficamente. Esto significa que el Islam es más que un ideal abstracto o el seguimiento de un líder; es una acción concreta: entregarse voluntariamente a Dios, obedeciendo Sus mandamientos y sometiendo nuestras acciones a Su voluntad, comprobando que éstas vayan acorde a lo que Él manda y adorándolo según la forma de adoración que el puntualmente nos designó. Los musulmanes: la palabra española musulmán viene del árabe: muslim, que significa: persona que se entrega voluntariamente a Dios. Según esto; cualquier persona que se entrega sinceramente a la voluntad del Dios Creador y Soberano del Universo puede ser denominada: “musulmán” sin temor a equivocarse. En este sentido; los seguidores sinceros de Moisés, Jesús o cualquier otro mensajero de Dios, si practican sus enseñanzas, son con toda justicia musulmanes al igual que los seguidores de Muhammad. El credo del musulmán: la creencia del musulmán se fundamenta en seis pilares que pasamos a citar a continuación: La fe en Dios único: sin padres ni hijos, ni copartícipes. Dios es el Creador de todo, el Soberano sobre Sus Criaturas, el Legislador sobre Sus criaturas y el Perfecto en todos Sus sublimes nombres y atributos. Sólo a Dios se debe adorar, a nadie más. La fe en los ángeles: creer que Dios creó a los ángeles y estos le sirven sin desobedecerle. La fe en los mensajeros: creer que Dios ha elegido algunos seres humanos de fortaleza y carácter para predicarle a los demás la palabra de Dios y hacerles recuerdo del lugar de Dios y el lugar del hombre en el universo, además de guiarles hacia la salvación. No se debe adorar ni venerar a los mensajeros, son simples seres humanos. Se debe querer y respetar a todos los mensajeros, pues todos comparten el honor y la responsabilidad que Dios les impuso y son guías para la humanidad. Jesús, hijo de María, después llamado “El Cristo”, es un mensajero de Dios nacido milagrosamente de una mujer virgen y pura. El último mensajero de Dios en la tierra fue Muhammad. La fe en los mensajes de Dios: la palabra de Dios revelada a los mensajeros de Dios y profetas fue puesta por escrito por algunos de sus discípulos y seguidores. Esto conforma varios “Libros Sagrados”. Conocemos varios libros sagrados: El Torá de Moisés (Pentateuco), el Zabur de David (Salmos), el Evangelio de Cristo y el último Testamento de Dios a los hombres es el Corán revelado a Muhammad. La fe en la resurrección y el Juicio Final: Dios decretará el fin de toda vida en la tierra y luego hará resucitar a los muertos ante Su presencia para que Él los juzgue y vayan a una buena morada (El Paraíso) o una mala morada (El Infierno). La fe en el Destino: Dios conoce todo lo que sucede y lo que sucederá y lo ha decretado con infinita sabiduría desde el principio. El ser humano debe cumplir con lo que está en sus manos y debe aceptar lo que Dios le destinó en lo demás. [2] ¿Quién es Allah? Allah es un sustantivo árabe que significa “El Adorado, El Divino”. Esta palabra es la preferida por los musulmanes para designar a Dios por que no se presta a confusiones ya que esta palabra no tiene plural, ni masculino ni femenino ni mayúsculas o minúsculas como es el caso de la palabra de origen latino: Dios, dios, dioses o diosa. Algunos cristianos reclaman a los musulmanes por el uso de la palabra Allah; dicen que es otro dios o que es la luna incluso. Están en un grave error pues los mismos cristianos árabes usan la palabra Allah para mencionar a Dios. El propio Jesús usaba una palabra muy similar en su dialecto arameo: Al-laha, que en arameo también significa el Dios Único. La palabra Allah se cree que proviene de Al ilâh, que significa: “El adorado, El divino”. La palabra ilâh coincide con los términos “El”, “Eloh” y su plural “Elohim”. Los mismos cristianos relatan que estando Jesús en la cruz, sorprendentemente dice: ¡Señor! ¡Señor! ¿Por qué me has abandonado? En arameo esto se dice: Ilâhi (o ilâi) ¿lima sabactani? Nótese que la palabra Al-lah está presente a través de todo el Antiguo Testamento en su idioma original y hasta en las palabras de Jesús mismo ¿Por qué entonces extrañarse que la usen los musulmanes hoy en día? La persona que acredita en estas seis cosas como ciertas en su corazón comparte, pues, el credo musulmán. Sin embargo; el Islam es dinámico y enseña que no es suficiente creer sin obrar. La fe en el Islam va más allá. La fe es creer en algo con el corazón, hablarlo con la boca y realizarlo con el resto del cuerpo. Esto coincide perfectamente con lo que el apóstol Santiago (Jacobo) dice: “Así como el cuerpo sin espíritu está muerto, también la fe sin obras está muerta” (Santiago 2:26). Es por esto mismo que Dios agrega cinco pilares prácticos a los seis pilares anteriores del credo. Estos pilares son: El testimonio de fe: La Shahâda. El rezo formal: El salât. La limosna obligatoria: El zakât. El ayuno de ramadán: saûm. El peregrinaje a La Meca: El Haÿÿ. Salimaa
Posted on: Mon, 04 Nov 2013 22:50:54 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015