Éphésiens 4v11-12 «et lui, a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs; vers le perfectionnement des saints, pour lœuvre du ministère, pour lédification du corps de Christ;» Chers auditeurs, dans cette lettre écrite à l’église d’Éphèse, Paul parle du mécanisme mis en place par Yahweh pour le perfectionnement des saints dans la connaissance de la vérité. Dieu ne va plus intervenir directement auprès des hommes afin de leur communiquer un quelconque message. De nos jours, la voix de Dieu se fait entendre par le biais de ses ouvriers qui œuvrent dans le ministère pour amener les croyants à la perfection. Nous parlons ici des ouvriers compétents ayant la capacité de décoder le message à travers les langues originales : hébreu et grec. Chers auditeurs, Jésus-Christ avait d’abord formé ses disciples pendant trois ans et six mois afin de leur donner la compétence nécessaire pour prêcher l’évangile. Ensuite, ils avaient tous reçu l’inspiration du Saint-Esprit qui leur permettait de s’exprimer avec compétence. Après l’ascension du Christ, un nouveau principe a été établi dans l’œuvre du Seigneur. Il a été prouvé que la compétence intellectuelle précède l’illumination. On peut citer l’exemple de Saul (Σαῦλος) dérivé de l’hébreu SHAOUL participe passif du verbe SHAEL signifiant demander. Toutefois, il faut tenir compte du contexte et de la place de ce mot dans la phrase avant de le traduire par «demandé». Il y a eu deux personnages à porter ce nom dans la bible. Un dans l’ancien testament et l’autre dans le nouveau testament. Pourquoi ont-ils été ainsi appelés ? Le Saul de l’ancien testament, traduit le plus souvent par Saül, fut le premier roi d’Israël. Il fut ainsi appelé parce que les enfants d’Israël dont Yahweh était le roi avaient demandé un roi humain pour être semblables aux nations païennes. Le Saul du nouveau testament, qui allait devenir l’administrateur de la grâce de Dieu, l’apôtre des païens, était un homme très sollicité à cause de sa connaissance. Il donnait beaucoup de conférences et il était plus avancé que quiconque de sa génération en ce qui concerne la loi et la coutume des anciens Gal 1v14 «Jétais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant animé dun zèle excessif pour les traditions de mes pères.» Saul, qui allait devenir Paul (Παῦλος, Petit), était un homme dont le niveau intellectuel ne faisait aucun doute. Il a été choisi par le seigneur pour évangéliser les grands de ce monde cest-à-dire les philosophes et les chefs. Actes 9v15 « […] cet homme est un instrument que jai choisi, pour porter mon nom devant les nations, devant les rois, et devant les fils dIsraël.» Réagissant à son allocution devant le roi Agrippa, Porcius Festus a dit en Actes 26v24 « […] Tu es fou, Paul ! Ton grand savoir te fait déraisonner.» En grec nous lisons: «Μαίνῃ, Παῦλε: τὰ πολλά σε γράμματα εἰς μανίαν περιτρέπει.» Tu es hors de sens, Paul ! Tes multiples lettres te tournent à la folie. Chers auditeurs, Paul était un homme de lettres, un intellectuel accompli, reconnu au-delà du cercle religieux. Le prédicateur de l’évangile doit être un homme de lettres car, Dieu est la source de la connaissance. Prov 2v6 «Car Yahweh donne la sagesse; de sa bouche sortent la connaissance et lintelligence.» N’en déplaise à ceux qui font la promotion de la médiocrité dans la prédication de l’évangile sous prétexte que Dieu se sert de n’importe qui dans son œuvre. Un tel discours a pour objectif de camoufler l’ignorance de son auteur. Au contraire, Élohim est triste de voir son peuple privé de connaissance. Il a dit en Osée 4v6 «Mon peuple est détruit, parce quil lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; […]» Élohim est le philosophe par excellence. Yahweh a en horreur la médiocrité et rejette ceux qui méprisent la connaissance. Paul, le savant apôtre, a dit en 2 Cor 2v14 «Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous en tout lieu lodeur de sa connaissance !» La connaissance a une odeur agréable, perceptible non par l’odorat mais par l’ouïe. Tout homme est émerveillé d’entendre des paroles de sagesse. Le prédicateur a pour rôle de répandre l’odeur de la connaissance de Dieu partout où il passe. Le chrétien doit progresser dans la connaissance de la parole de Dieu c’est l’objectif de la persévérance dans l’enseignement des apôtres. Jean 8v31-32 «Jésus donc dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous persévérez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς.» Donc, ne pas avoir la connaissance de la vérité, c’est mourir dans ses péchés. Car, c’est par la connaissance de la vérité que l’on parviendra au salut. 1 Tim 2v4 «qui veut que tous les hommes soient sauvés [cest-à-dire qu’ils] parviennent à la connaissance de la vérité.» (καὶ, conj. hepexégétique). Il faut que votre foi soit accompagnée de la connaissance car l’ignorance amène à la mort éternelle. 2 Pierre 1v5 «à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,» τὴν γνῶσιν acc. sing. de ἡ γνῶσις, la connaissance. Chers auditeurs, lors de notre dernière intervention, nous avions commencé de vous expliquer certains termes trouvés dans la bible que les hommes utilisent de nos jours d’une manière outrancière et abusive. Nous avons déjà étudié les mots: témoin, chrétien, disciple et apôtre. Nous poursuivons aujourd’hui avec d’autres termes. Éphésiens 4v11-12 «et lui, a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs; vers la perfection des saints, pour lœuvre du ministère, pour lédification du corps de Christ;» «Καὶ αὐτὸς ἔδωκεν τοὺς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς, τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους - πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων, εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ χριστοῦ: » Amis des ondes, Yahweh a placé tous ces ouvriers dans l’église pour une raison bien déterminée, la perfection des saints. Dans l’original nous lisons: πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων. Nous avons πρὸς: vers; τὸν καταρτισμὸν: acc. sing. de ὁ καταρτισμος, la perfection, la maturité, l’achèvement; τῶν ἁγίων, génitif pluriel de ὁ ἅγιος, des saints. Ce mot désigne les croyants qui ont été baptisés à la suite de la persuasion dans les quatre éléments de l’évangile à savoir la mort, l’ensevelissement, la résurrection et les apparitions de Jésus-Christ. «Vers la perfection des saints». Lorsqu’on accepte l’évangile on n’a pas encore la maturité. Vers la maturité des saints, indique une direction, une quête de perfectionnement. Dans cette voie, seulement les ouvriers de l’église sont capables de vous guider. Paul souligne que ces gens sont établis dans l’église pour permettre aux chrétiens d’atteindre la perfection. Ces serviteurs sont classés en plusieurs catégories suivant la charge confiée à chacun d’eux. Nous avons donc les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et docteurs. Le terme «apôtre» étant déjà étudié, poursuivons avec celui de prophète. Le vocable prophète vient du grec προφήτης. Ce mot est composé de πρό, prép. signifiant avant, devant et φημί, parler, dire. Le prophète est celui qui annonçait d’avance ce qui devait arriver. C’était un messager dont le rôle était de révéler les pensées secrètes que Dieu voulait communiquer à l’homme. Pour exercer cette charge, le sujet devait être choisi par Yahweh lui-même et recevoir une onction. En hébreu, le mot prophète se traduit par ROEH et NABIY. Vous trouverez ces deux vocables en 1 Sam 9v9 «Autrefois, en Israël, un homme, quand il allait consulter Dieu, disait ainsi: Venez, et allons vers le voyant. Car celui quon appelle prophète aujourdhui, se nommait autrefois le voyant.» Le mot ROEH, traduit par voyant, est quelqu’un qui pouvait consulter Dieu, avoir une communication directe avec lui sur un sujet particulier. NABIY par contre, se réfère à celui qui a reçu une communication secrète de la part de Yahweh. C’était un porte-parole qui révélait la pensée d’Élohim aux hommes avant la venue de la chose parfaite. Cette charge était confiée à certains temporairement. 1 Cor 13v8 «Lamour ne périt jamais. Or y a-t-il des prophéties ? Elles auront leur fin. Y a-t-il des langues ? Elles cesseront. Y a-t-il de la connaissance ? Elle aura sa fin.» La connaissance dont il est question ici est celle qui se donnait par le Saint-Esprit sans effort de la part du bénéficiaire. La chose parfaite étant venue en l’an 96, il n’y a plus de connaissance automatique. Il faut aller à l’école pour se former. Il n’y a plus de prophétie, le don de parler en langue n’est plus. Si on veut parler une langue étrangère on doit l’apprendre sur les bancs de l’école. Cessez de répéter des charabias incompréhensibles en faisant croire aux gens que vous avez un quelconque pouvoir de prophétie. De nos jours, il n’y a plus de prophète de Dieu. Personne n’a de relation privilégiée avec Yahweh. Désormais, il parle à tous les hommes par l’évangile. Malheur à vous faux prophète! Car, Yahweh vous entend. Jérémie 23v31-32 «Voici, dit [Yahweh], jen veux aux prophètes qui prennent leur propre parole et la donnent pour ma parole. Voici, dit [Yahweh], jen veux à ceux qui prophétisent des songes faux, qui les racontent, et qui égarent mon peuple par leurs mensonges et par leur témérité; Je ne les ai point envoyés, je ne leur ai point donné dordre, et ils ne sont daucune utilité à ce peuple, dit Yahweh.» En résumé, ceux qui se disent prophètes de nos jours racontent des mensonges (Jean 8v44). Que dire des évangélistes ? L’évangéliste, ὁ εὐαγγελιστής, est celui qui annonce la bonne nouvelle de Jésus-Christ. Il vient de εὐαγγελίζομαι, évangéliser, annoncer la bonne nouvelle. L’évangéliste est celui qui, après une formation adéquate, reçoit la charge de prêcher l’évangile. Donc, quelqu’un ne peut pas prétendre être évangéliste en ignorant ce qu’est l’évangile. Il faut d’abord apprendre ce qu’est l’évangile avant de le prêcher à d’autre. L’évangile a une signification (τὸ εὐαγγέλιον, la bonne nouvelle), une définition (Rom 1v16, l’évangile est une puissance pour le salut du croyant. Le mot puissance du grec δύναμις, fait référence ici à la capacité active de Dieu dans le plan du salut car il ne s’agit pas de pouvoir miraculeux) et une description. En 1 Cor 15v1-5, Paul a présenté la description de l’évangile en le cristallisant à travers les quatre éléments à savoir: la mort, l’ensevelissement, la résurrection, et les apparitions de Christ. Ne pas accepter ces quatre éléments, c’est croire en vain 1 Cor 15v2. L’évangéliste doit être en mesure de distinguer les deux phases de l’évangile à savoir l’évangile du royaume, qui était réservé à la maison d’Israël et l’évangile du salut accessible à tous les humains. Étant donné que Dieu ne parle plus aux hommes directement, l’évangéliste doit pouvoir lire la langue originale cest-à-dire le grec afin de décoder le message à expliquer à l’auditoire. Apoc 1v3 «Heureux le lecteur et les auditeurs - Μακάριος ὁ ἀναγινώσκων, καὶ οἱ ἀκούοντες». Chers auditeurs, on n’a pas le droit de s’autoproclamer évangéliste. Cette charge est confiée à quelqu’un par l’autorité de l’église du Seigneur. Il ne s’agit pas d’un titre ou d’un grade. Donc on ne doit pas le placer devant un nom propre de personne. Nous n’avons pas ce modèle dans la bible. Il n’existe pas dans le livre «évangéliste Paul, évangéliste Timothée» mais frère Paul, frère Timothée. Les hommes se donnent beaucoup de titres et de grades dans le but de vous faire croire qu’ils sont supérieurs par rapport à vous. Chers auditeurs, sachez que nous sommes tous des pécheurs (Rom 3v23) et nous sommes égaux devant Dieu car il ne fait acception de personne. 1 Pierre 1v17 «Et si vous invoquez comme père celui qui, sans acception de personnes, juge selon lœuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour ici-bas.» Le fait que des charges lourdes soient confiées à un serviteur dans l’église, ne le place pas pour autant dans un rang privilégié devant Dieu. Nous sommes tous frères Mat. 23v8-13 «Mais vous, ne soyez pas appelés: Rabbi; car un seul est votre conducteur, le Christ; et vous, vous êtes tous frères. … Mais le plus grand de vous sera votre serviteur. Et quiconque sélèvera sera abaissé; et quiconque sabaissera sera élevé...» L’humilité est l’une des qualités majeures que doit posséder un ouvrier dans l’œuvre du seigneur. Jacques 4v10 «humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.» Pour comprendre l’importance de l’humilité il faut d’abord accepter l’évangile cest-à-dire Christ est mort pour nos péchés, nous sommes coupables de sa mort, il est enseveli par deux disciples secrets Joseph d’Arimathée et Nicodème, ce qui a bannit la notion de disciple secret, il est ressuscité des morts, il nous ressuscitera au dernier jour pour la vie éternelle et il est apparu à Céphas afin de consolider leur foi et leur donner la responsabilité de prêcher l’évangile à tous les hommes. Ce sauveur merveilleux vous appelle ce matin. Ne faites pas la sourde oreille. Il vous aime et veut vous sauver. Alors profitez pendant qu’il est encore possible.
Posted on: Sun, 03 Nov 2013 03:22:22 +0000
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