‘AbderRahmane Ibn ‘Abdillah al-Ghafiqi Muhammad Ibn ‘Abdillah ash-Ashja’i, son successeur, était un homme faible qui ne resta que deux mois au pouvoir avant que les Musulmans ne renomment, au mois de Safar de l’année 112 de l’Hégire (730), ‘AbderRahmane Ibn ‘Abdillah al-Ghafiqi le Moujahid, qu’Allah lui fasse Miséricorde. Un nom qui figure au côté des grands conquérants de l’Histoire de l’Andalousie et des Musulmans. ‘AbderRahmane Ibn ‘Abdillah al-Ghafiqi était un Tabi’i qui rapporta des Hadiths de ‘Abdallah Ibn ‘Omar Ibn al-Khattab (qu’Allah soit satisfait d’eux) et un célèbre général depuis qu’il avait permis à une partie de l’armée sous le commandement d’As-Samh, lors de sa rencontre avec Charles Martel en France, d’échapper au siège. Sous son règne, ‘AbderRahmane al-Ghafiqi réunifia les tribus Qays, Yéménites et Berbères sous la bannière islamique. Le nationalisme et le tribalisme sont en partie responsables des maux qui touchent aujourd’hui notre communauté, chacun se relevant d’un pays alors que la religion islamique unifie tous les croyants sous une seule et même foi et tous les pays sous la Shari’ah (loi) islamique. Il réunifia et rapprocha les cœurs et les gens de sciences avant de s’attaquer à l’administration de l’Andalousie qu’il renouvela totalement. Puis, lorsque la stabilité de l’état revint, il leva une armée de 50.000 combattants et jamais de mémoire, l’Andalousie n’avait vu une armée si nombreuse. En l’an 114 de l’Hégire (732), ‘AbderRahmane al-Ghafiqi se dirigea une nouvelle fois vers la France, l’état des Mérovingiens, ou il conquit Arles, Bordeaux puis Toulouse tandis que le Duc d’Odis (Eudes) s’enfuit pour rejoindre Charles Martel à la tête de son armée d’Allemands. Après ses successives conquêtes, ‘Abderrahmane se dirigea vers Paris (baris) et s’arrêta à Tours, ou l’armée musulmane assiégea la ville et la conquit. Seule la ville de Poitiers se dressait entre eux et la capitale Paris. Charles, le dernier chef mérovingien, dans un état d’extrême faiblesse sentit le grand danger imminent menaçant la France et fit envoyer des messages aux différents dirigeants européens et au Pape à Rome leur disant : « Aidez-moi, sinon le danger finiras par se présenter à vos portes ! » Le Pape annonça une nouvelle croisade et bientôt des armées venues de tous les coins d’Europe se joignirent à l’armée de Charles Martel et 400.000 croisés marchèrent à la rencontre de l’armée des 50.000 hommes d’al-Ghafiqi. Lorsqu’al-Ghafiqi vit la prodigieuse armée qui venait à sa rencontre, il décida de choisir lui-même le lieu de la bataille. De Poitiers, il se dirigea vers Châtellerault, à 20 kilomètres plus au nord et 1.000 kilomètres le séparait de la capitale des Musulmans en Andalousie. Al-Ghafiqi ne reçut aucun renfort, contrairement à Charles dont les renforts d’Europe et du Pape lui parvenaient à un rythme régulier. ‘AbderRahmane al-Ghafiqi choisit un endroit qu’il surnomma al-Ballat près des ruines d’un vieux château, pour établir le camp de l’armée. Puis al-Ghafiqi attendit l‘arrivée de l’armée ennemie. A la fin du mois de Sha’ban 114 de l’année de l’Hégire (732), arriva l’armée de Charles Martel et commença la terrible bataille appelée chez les occidentaux la bataille de Poitiers et chez les Musulmans Ballat ash-Shouhadah (le carré des Martyrs). La bataille dura trois jours ou les Musulmans battirent les croisés et ramassèrent un énorme butin avant de lever le camp et de partir. Le duc d’Aquitaine Odis réunit une force avec laquelle, il attaqua l’arrière garde (as-saqah) de l’armée musulmane en retrait et dans laquelle se trouvait le butin. Un partie de l’armée revint donc en arrière pour sauver le butin et c’est lors de cet accrochage dans l’arrière garde de son armée qu’al-Ghafiqi trouva la mort, puisse Allah Exalté lui faire miséricorde, après avoir été touché par une flèche tandis que les Musulmans se retirèrent sous le couvert de la nuit. Au matin, lorsque les croisés virent le champ de bataille vide, ils n’osèrent pas par crainte de poursuivre les Musulmans. Un historien anglais a rapporté : « Si les Musulmans n’avaient pas été arrêté lors de la bataille de Ballat ash-Shouhadah, le Qur’an serait enseigné dans l’université d’Oxford ». Gibbons quant à lui a rapporté « Poitiers a sauvé nos ancêtres anglais et nos voisins Français de la tyrannie coranique[5]. N’était cette victorieuse bataille, l’Angleterre, la France, l’Italie papale et Constantinople serait tombées aux mains des Musulmans ». Nulle autre armée que celle de Charles n’aurait pu se mettre en travers de la route des Musulmans et la totalité de l’Europe aurait été conquise mais la Destinée d’Allah en avait décidé autrement et Il fait ce qu’Il veut : Gloire a Lui ! Comme vous le savez, les mécréants sont une nécessité pour les Musulmans de même que les Musulmans sont une nécessité pour les mécréants. Les Musulmans devant accomplir les actions des gens du Paradis et les mécréants les actions des gens de l’enfer, ce qu’ils font parfaitement comme nous le voyons tous les jours dans l’actualité internationale. Allah Exalté n’est injuste envers personne !
Posted on: Mon, 18 Nov 2013 19:28:48 +0000
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